<p class="ql-block">乐寿堂院内东西两侧的长廊</p> <p class="ql-block">东西两侧走廊,廊墙壁嵌"敬胜斋法帖"刻石,皆为乾隆年间在建福宫花园的敬胜斋临写法书名帖与经典语录的墨迹。</p> <p class="ql-block">养性殿后身摆着一排露陈座,上面立着几件摆设,有太湖石,也有青铜器。</p> <p class="ql-block">东西两侧的走廊,廊墙壁嵌"敬胜斋法帖"刻石,皆为乾隆皇帝在建福宫花园的敬胜斋临写法书名帖与经典语录的墨迹。</p> <p class="ql-block">养性殿后身的长廊</p> <p class="ql-block"> 乐寿堂为紫禁城东北隅宁寿宫后区中路建筑之一,其南是养性殿,其北有颐和轩。清乾隆三十七年(1772年)建成,嘉庆七年(1802年)修葺,光绪十七年(1891年)重修。乐寿堂仿长春园淳化轩规制,其南北庭院东西廊壁嵌敬胜斋帖石刻。乾隆皇帝以此退位后的寝室,御题"座右图书娱画景"联句,故此堂亦称宁寿宫读书堂。光绪二十年(1894年),慈禧太后曾在此居住,以西暖阁为寝室。</p> <p class="ql-block"> 乐寿堂面阔7间,进深3间,周围廊。通面阔36.15m,通进深23.20m,建筑面积839m。单檐歇山顶,覆黄色琉璃瓦,自地面至正脊高18.7m。柱网结构减柱造,即明间与东、西次间减杀了前檐4根金柱。为装修和支撑二层楼板的需要,在室内6根金柱南1.82m处增柱6根,东、西稍间靠北距老檐柱南1.6m处増柱2根,增加的8根柱外观与构造柱相同,但上方没有承重的梁枋构架,至天花梁底皮止。</p> <p class="ql-block"> 乐寿堂明间前后檐为五抹步步锦槅扇4扇,余各间均为槛窗,槛窗分三层,下为玻璃窗,上二层步步锦支窗。室内明、次间以东西向阁道分隔成南北两厅。东西稍间南部和靠北墙通道为单层,余为二层,第二层面积达341m。大厅仙楼和东西稍间南部、北廊以及夹层、阁道的装修式样风格统一,多用楠木包以紫檀、花梨等贵重木材,间饰玉石、珐琅等饰件。乐寿堂仙楼为乾隆时期建筑装修的代表作之一。天花为木雕,与整个室内装修相衬托,雍容华贵。乾隆五十二年(1787年),大禹治水图玉山琢成后,一直陈设在北部大厅。</p> <p class="ql-block">乐寿堂是仿西郊长春园淳华轩规制建成,为乾隆皇帝预备归政后憩息之所。</p> <p class="ql-block">"乐寿"出自《论语》"知者乐,仁者寿"。</p> <p class="ql-block">乐寿堂内,当中是敞厅,两边是东西暖阁。中央三间是举行礼仪活动的场所,空间宽敞高大,明间设有宝座。</p> <p class="ql-block">乐寿堂宝座后面中柱之间是楠木框架夹纱隔扇背屏,头顶上面是楠木刻花平棋天花,中柱背屏以上做成了二楼,带隔扇墙,中间挂着"兴和气游"纸匾和楹联都是乾隆皇帝所题。</p> <p class="ql-block">围栏精美中镶嵌的玉器,而且是二楼围栏一圈,包括背面二楼围栏。在门窗上,门窗隔断中都有镶嵌着景泰蓝的装饰,做工非常考究。</p> <p class="ql-block">东西暖阁是居住区,室内陆面距天花板顶栅9米,为了避免过于高大和空旷,匠师们巧妙地将其分割为上下两层,上层建造成阁楼,下层用装修加以间隔。这样一来把暖阁空间压低缩小,使东西暖阁成为充实而静谧之所。东西阁楼的两端前檐御榻。阁楼上的布局采用左右对称的形制。在楼下东稍间后檐设楼梯,并在中央三间全部设阁道以连接东西阁楼。</p> <p class="ql-block">青玉云龙纹瓮</p><p class="ql-block">清乾隆,高70cm,宽119cm。重约2500kg。俗称"福海)。玉山原料来自新疆和阗,由扬州玉山工经四年时间精心雕琢,于清乾隆四十五年(1780年)十月完成。翁雕九龙,底镌乾隆皇帝书《玉翁记》。翁下配海水纹铜座。象征"福如东海长流水"。</p> <p class="ql-block">西暧阁的西稍间慈禧老佛爷六十大寿后选择在这里做寝室。</p> <p class="ql-block">通往北间的通道,装饰全部相同,让这个宫殿看着非常大。</p> <p class="ql-block">东暧阁东稍间内陈设三件大玉件</p> <p class="ql-block">阁楼的建造非常考究,内檐装修也极精致,不仅做工精细,木料也多是紫檀、花梨、楠木等贵重材料,装修花式以灯笼框式为最多。雕刻精致的木刻纹饰中镶嵌的全是玉。还在糊纸或糊纱的格心上题诗作画,非常素雅。</p> <p class="ql-block">乐寿堂里都是夹纱隔扇墙,格芯里都是字画,</p> <p class="ql-block">"大禹治水"玉山图</p> <p class="ql-block">"大禹治水"玉山图</p><p class="ql-block"> 是中国玉器中用料敢贵,耗时最久,雕琢敢精、形制最盛的一件作品,也是世界上最大的玉雕作品之一。高224厘米,宽96厘米,座高60厘米,重5000千克,被誉为中国玉器中的"魁首"。历时八年雕刻,为故宫镇馆之宝。</p> <p class="ql-block"> 在中国,几乎每个人都知道大禹治水的故事。相传上古时代(很久很久以前),中华大地洪水泛滥,大禹受命当时的舜帝,负责水利工程工作治理洪水灾害。在治水的过程中发生了很多流传至今的故事,变"堵"为"疏"的治水理念,"三过家门而不入"的工作态度等,这些"故事"其实是反应了中国古人的很多内在的品质,其中包括并不限于工作方式、哲学思想、人生价值观念等多个方面。</p> <p class="ql-block"> 玉山用料产自我国新疆和田密勒塔山,为致密硬的青玉。玉上雕成峻岭叠嶂,瀑布急流,遍山古木苍松,洞穴深秘。在山崖峭壁上,成群结队的劳动者在开山治水,此景即用夏禹治水之故事。玉山正面中部山石处,刻乾隆帝阴文篆书"五福五代堂古稀天子宝"十字方玺。玉山背面上部阴刻乾隆皇帝《题密勒塔山玉大禹治水图》御制诗,下部刻篆书"八微耄念之宝"六字方玺。玉山底座为嵌金丝山形褐色铜铸座。</p> <p class="ql-block"> 此玉山由当时两淮盐政所辖的扬州工匠雕刻制成。大块玉料从新疆和田密勒塔山运到北京后,乾隆皇帝钦定用内府藏宋人《大禹治水图》画轴为稿本,由清宫造办处画出大禹治水纸样,由画匠贾全在大玉上临画,再做成木样发往扬州雕刻。大玉于乾隆四十六年(1781年)发往扬州,至乾隆五十二年(1787年)玉山雕成,共用6年时间。亁隆五十三年(1788年),乾隆帝又命宫中造办处如意馆玉匠朱泰将乾隆御制诗和两方宝玺印文刻制在玉山上。最后由乾隆皇帝钦定,安放在宁寿宫乐寿堂内,至今已有二百余年的历史。</p> <p class="ql-block">从乐寿堂后门出来,北面是颐和轩。</p> <p class="ql-block">颐和轩两侧各设琉璃花池</p> <p class="ql-block">琉璃花池</p> <p class="ql-block">精美的石雕</p> <p class="ql-block">颐和轩东西两侧廊壁镶嵌敬胜斋帖石刻</p> <p class="ql-block">镶嵌敬胜斋的石刻</p> <p class="ql-block">颐和轩东西两侧廊壁镶嵌敬胜斋帖石刻</p> <p class="ql-block">东西两侧各设琉璃花池</p> <p class="ql-block">琉璃花池</p> <p class="ql-block">精美的石雕</p> <p class="ql-block">颐和轩东侧的宫猫</p> <p class="ql-block">宫猫</p> <p class="ql-block">宫猫</p> <p class="ql-block">宫猫</p> <p class="ql-block">宫猫</p> <p class="ql-block">颐和轩前月台东侧是日晷,月台两侧有一对露陈台,月台接甬路与乐寿堂相通。</p> <p class="ql-block">日晷(古代计时仪器)</p><p class="ql-block">日晷有两层含义,一般指的是第2个含义。</p><p class="ql-block">"日"指"太阳","晷"表示"影子","日晷"的意思为"太阳的影子"。</p><p class="ql-block">利用太阳投射的影子来测定时刻的装置,又称"日规"。</p> <p class="ql-block"> 日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做"晷针",垂直地穿过圆盘中心,起着圭表中立竿的作用,因此,晷针又叫"表",石制的圆盘叫做"晷面",安放在石台上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,这样,晷针的上端正好指向北天极,下端正好指向南天极。</p> <p class="ql-block">晷面两面都有刻度,分子、丑、寅、卯、巳、午、末、申、酉、戍、亥十二时辰,每个时辰又等分为"时初"、"时正",这正是一日24小时。</p> <p class="ql-block">颐和轩为宁寿宫后区中路建筑之一,南有乐寿堂,北为景祺阁,轩与阁之间有穿廊相连,形成工字殿。颐和轩建于乾隆三十七年(1772年),嘉庆七年(1802年)、光绪十七年(1891年)两次重修。</p> <p class="ql-block">颐和轩面阔七间,进深二间,但是前后有檐廊,而且前后出抱厦,所以也不显太单薄。斗拱抬梁结构,黄色琉璃瓦单檐歇山顶,五只脊兽。前抱厦月台直通乐寿堂后门,抱厦两侧有一对露陈台,东侧是日晷,西侧是空格。</p> <p class="ql-block">颐和轩中间设楠木地坪宝座,宝座后面背屏上下手,写有匾日"太和充满",两边有联日:"景欣孚甲含胎际,春在人心物性间"。</p> <p class="ql-block">颐和轩内明间加东西次间是大堂,中间设楠木地坪宝座,楠木隔扇夹纱龟背纹背屏。这个背屏现在换成了玻璃,在后窗还可以看见当年夹纱的效果,乾隆皇帝当年在背屏上下其手,写有匾日"太和充满",两边有联日:"景欣孚甲含胎际,春在人心物性间"。东暖阁隔板墙上刻着乾隆皇帝的《西师》诗,还带自己的批的,叫弘批。《西师》记述的是准噶尔平叛。西暖阁隔板墙上是他的《开惑论》,也带弘批。这是一篇乾隆皇帝关于平定新疆叛乱的策论。</p> <p class="ql-block">颐和轩名称出白自《周易》颐卦,"舍尔灵龟,观我朵颐"。轩内到处都是龟背纹,显长寿;颐和就是颐养。</p> <p class="ql-block">颐和轩的后门有一座穿廊</p> <p class="ql-block">月亮门上的纸匾"挹明月"背后还有一块"引清风",都是乾隆皇帝的手笔。《日下旧闻考》里说此处有这两块匾,但当年修复颐和轩北厅时并无。后来是从书画库里翻到了无框的匾纸,重新裱糊加框后挂在了这里。</p> <p class="ql-block">月亮门上的纸匾"引清风",是乾隆皇帝手笔。</p> <p class="ql-block">月亮门上的纸匾"挹明月",是乾隆皇帝的手笔。</p> <p class="ql-block">穿廊北端墙上画着《妻妾弄崽图》</p> <p class="ql-block">穿廊北端原来是通往后面景祺阁的,后来被用这面石膏板隔断给墙上了。那块"静聴"匾是景祺阁里西次间小戏台的,被挪用到这里了。匾下的《妻妾弄崽图》是从乾隆花园玉粹轩挪过来的。</p> <p class="ql-block">隔断墙左右有两小门,通往东西小院。东边门内那个小院是景福宫西小院,院里有著名的"文峰"石。(现在是未开放区。)</p> <p class="ql-block">景福宫西小院(未开放区)</p> <p class="ql-block">西边的门出去也是一座小院,站在院子里可以看见后面也不开放的景祺阁。</p> <p class="ql-block">站在院子里可以看见后面也不开放的景祺阁,这就是中路的最北端。</p> <p class="ql-block">景祺阁(未开放区)</p> <p class="ql-block">景祺阁前西侧小院内有回廊与乾隆花园符望阁相通,景祺阁西侧小门外有假山一座。</p> <p class="ql-block">假山</p> <p class="ql-block">景祺阁为二层楼阁式建筑,面阔7间,进深3间,一层四周有檐廊,二层一圏平座栏杆,这里是一个暗层。黄琉璃瓦单檐歇山顶,五只脊兽。一层明间开门,连接刚才穿廊的隔断墙那里。可以看见景祺阁外有一圈围廊。</p> <p class="ql-block">景祺阁外观建筑</p> <p class="ql-block">穿过由南到北的小窄条,前后一共有四进院落,走过穿廊就能看见第四进院子,第四进院子正殿是符望阁,符望阁的北面就是从未开放过的倦勤斋。</p> <p class="ql-block"> 倦勤斋</p> <p class="ql-block">倦勤斋,宁寿宫花园的北端,有一处建筑,面南向,北靠红墙,东西共九间,是宁寿宫建筑群的个组成部分,名为"倦勤斋"。其正中前檐下悬乾隆御笔"倦勤斋"额,取"耄期倦于勤"之意,显示这里是太上皇的憩息之所。</p> <p class="ql-block">倦勤斋坐北朝南,面阔九间,卷栅硬山顶,覆绿琉璃瓦,黄琉璃瓦剪边。前出廊,檐下绘苏式彩画。东5间与符望阁相对,东西各接游廊,分别与符望阁东西廊相接,房廊相对,构成一个封闭的院落,自然形成东5间,西4间的格局。</p> <p class="ql-block">这是西4间的格局</p> <p class="ql-block">"竹香馆"(未开放区)</p> <p class="ql-block">"竹香馆"是一座面阔三小间的二层小楼,两侧还有耳房,应该叫耳楼。</p> <p class="ql-block">这里是由游廊和东五间隔开的,里面有一面弧形短墙,墙上朝东开了一座八角门,门上额匾写着"暎寒碧"。</p> <p class="ql-block">"暎"就是映,"寒碧"就是寒冷碧空,高冷。映寒碧意境取自陆游《东湖新竹》"插棘编篱谨护持,养成寒碧映涟漪",陆游说的东湖是绍兴东湖,竹多。因此,乾隆皇帝在暎寒碧门内小院里背靠宫墙就盖了一座小楼,取名竹香馆。倦勤斋西四间的窗棂也都成绿色,仿竹。</p> <p class="ql-block">竹香馆爬山廊往北通向倦勤斋,往南则通向前玉粹轩。</p> <p class="ql-block">宁寿宫花园里的玉粹轩(未开放区)</p> <p class="ql-block">玉粹轩门前的走廊</p> <p class="ql-block">玉粹轩是一处非常精致的院子,玉粹轩坐西朝东,坐在三尺高的白石须弥座台基上。面阔三间进深一间,前面有檐廊。檐柱之间有倒挂楣子,下有坐凳楣子。上面是斗拱抬梁结构,黄色琉璃瓦绿剪边巷栅歇山顶。明间开门,门前有青石月台直通东边的符望阁,月台有汉白玉扶手栏杆,南北有汉白玉扶手踏跺。</p> <p class="ql-block">玉粹轩的景致</p> <p class="ql-block">玉粹轩院子里景致</p> <p class="ql-block">符望阁位于宁寿宫花园第四进院落,为该院的主体建筑。清乾隆三十七年(1772年)建,嘉庆七年(1802年)修,光绪十七年(1891年)重修。</p> <p class="ql-block">符望阁在形制上模仿建福宫花园的延春阁。平面呈方形,外观两层,内实三层,四角攒尖顶。蓝色琉璃瓦件饰檐、脊,其余铺黄色琉璃瓦。</p> <p class="ql-block">符望阁的室内装修颇具特色,以各种不同类型的装修巧妙地分隔空间,穿门越槛之际,往往迷失方向,故俗有"迷楼"之称。室内装修制作精美,又以金、玉、珐琅等镶嵌装饰,琳琅满目,美不胜收。</p> <p class="ql-block">乾隆年间,每年腊月二十一日,皇帝在此地赏饭给王公大臣。嘉庆皇帝也曾登临此阁,并有《咏符望阁》之诗咏。符望阁是宁寿宫花园中最高大的建筑,登临其上可一览紫禁城内外的秀色。</p> <p class="ql-block">出倦勤斋与符望阁连廊的东侧门,就看到了珍妃井</p> <p class="ql-block">透过东侧连廊大门,可以看见景祺阁一侧的建筑。</p> <p class="ql-block">透过东侧连廊的大门,可以看到宁寿宫花园的倦勤斋、符望阁院中的景致。</p> <p class="ql-block">珍妃井小院的东墙外是景祺阁的后小院,(未开放区)</p> <p class="ql-block">景祺阁里面在装修,只能拍到景祺阁的院内的后身。</p> <p class="ql-block">光绪二十七年(1901年)銮驾回京,珍妃被追封为贵妃,其家人获准将尸体打捞出来,安厝于西郊田村,后葬于清西陵的崇妃园寝。清末宣统皇帝逊位后,珍妃的姐姐瑾妃在井北侧之怀远堂东间为珍妃设小灵堂,立牌位,以示哀悼。</p> <p class="ql-block">珍妃井位于宁寿宫北端贞顺门内,原为宫中普通的水井,井眼上置井口石,石两侧凿小洞,用以穿入铁棍上锁。</p> <p class="ql-block">看完珍妃井,走出宁寿宫的后门贞顺门。</p> <p class="ql-block">贞顺门</p> <p class="ql-block">贞顺门</p> <p class="ql-block">东筒子夹道是故宫各种传说中最负盛名的阴阳道。</p> <p class="ql-block">内廷东路与内廷外东路之间的南北向长街,南起箭亭后广场,北低北横街,夹在东六宫、奉先殿、北五所与宁寿宫之间的宫道。</p>