竹筒插花

袁忠升（花艺先生）

　　禅意诗意，心境顿悟的完美结合，继插花之道。竹筒插花兴起于五代 在《清异录》载:“每春盛时，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并做隔筒，密插鲜花，榜曰‘锦洞天’”或鲜花艳丽以寓华贵。

在宋.张邦基《墨庄漫录》中记有：“西京牡丹闻天下，花盛时，太守作万花会，宴集之所，以花为屏帐，至于梁、栋、柱、拱，悉以竹筒贮水，簪花钉挂，举目皆花也。”筒插花为中国传统六大类器皿花之一，形质古朴，格调高雅，气韵生动！

　　筒 容器插花最早是竹筒插花。由于竹筒有节，既可单节插花，也可多节插贮，民间用竹筒插花,多将竹筒劈去一边横放,两头削成三角状,如舟船一样,为横舟型,有单舱、双舱、三舱等,甚至有用整株毛竹的(以主节相隔,每一节为一舱)在舱中分插花枝,高低错落,别致有趣,更显自然之态,竹筒长短不一,舱数有别,互相结合,异样风情。

筒式插花变化较多，造型亦多样。竹筒颇具苍朴之态，深受文人雅士的喜爱，用来插花，简便，可悬挂、可吊垂，置于书斋、厅堂之处，尤显文人情韵，又有禅意。

　　所谓禅，强调瞬间的灵思闪现，排斥理性。但禅悟不乏说理，不空言道，又必借鉴物景，拈形明形，以作禅悟之媒介，使廖廊无象者，托物以起兴，恍饱无联者，着迹而如见。譬如浩荡之春，借鸟语花香寓焉徘之情，藉眉梢眼角传焉。举一殊而见万殊，托一贯而无不贯，这是插花与禅意之关系。

插花本身也有道，但插花作为一种独特的美，人人可求。故插花之道。

～～～～～～选择四类基本（点、线、面、块）花材；花材的形体特征应该对比分析，找到适合的形体材料。

线状花材

点状花材

面状花材

块状花材

～～～～～～注重三主枝为框架，构建基本立体空间格局，通常满足锥体空间结构。

～～～～～～筒可单格、双格、多格，固定可采取不同的固定方式，剑山、花泥、撒等皆可固定，以方便、适宜为首要。

～～～～～～选择适合空间大小的竹筒一只，通常花器以制作精良具有观赏性为佳。

～～～～～～选择适合的花枝，以简约、苍劲有力为宜，以求与竹筒气韵相符。

～～～～～～增加主体花材，以平衡总体作品为首要，安置焦点花卉；可适当增加点状花材以丰富作品，同时烘托主花。