写在情人节之际

童心未泯

写在情人节之际

十二月十四日是来自西方的情人节。西风东渐，许多年轻人很享受这个节日。送花送礼物，请吃饭，看电影，旅游，同居，各种表现，不一而足。不只是年轻人，各个年龄段的人似乎都因这个节日有所触动。其实这不只是西方人的发明，也是人类的共情。我们老祖宗们对男欢女爱也很上心。虽然没叫情人节这样的名，可上元节，踏青节，七夕节都有同样的意思。

在封建社会，皇帝三宫六院，七十二妃，三千宫娥；当官的有钱的有原配，偏房，小妾等不至一个两个。普通人一般一夫一妻。娶不起老婆的也可以逛窑子，反正妓院的门畅开着，只要给钱，就可解下身之急。至于偷情的现象和行为，自古以来都是存在的，连皇帝老儿，竟然放下后宫那么多美女娇娥，也要偷腥，尝尝野味。宋徽宗就是典型的例子。为了与李思思私会，又要掩人耳目，竟然从地道里钻过去，二人你侬我侬。所以情人关系源远流长。

解放以后，我们国家实行一夫一妻制，这种婚姻制度比较合理地分配了性资源，虽然未必合情合理，但还是比较公平的。防止一些人独占、多占性资源，使大多数人都能享受到性生活。

然而随着社会的发展，一夫一妻的夫妻生活正在不声不响地发生着变化。

@）青年男女不结婚却享受着性生活的越来越多。十七八岁以后的年轻人，再很难找到处男处女。到了这个年龄段，若没有过过性生活，反而会成为周围人的笑柄。

@）婚前可能有与多人多次的性生活，结婚变成了可能只是选择最后一个性伙伴。

@）结婚以后也并不安分守己，男的寻花问柳，女的红杏出墙，也绝非个别行为。

@）婚姻已经完全变味，不是以爱情为基础，而是成了一桩买卖、一场交易。身份、地位、经济条件成了首选条件，财礼，房车成了必备条件。

@）有钱有权的人包二奶，养小三，婚外情屡见不鲜。

@）一言不合就提离婚，离婚率越来越高，家庭的稳定性在接受挑战。

@）人性变得特别自私，只为自己考虑，什么社会规则，道德，伦理，责任，忠诚等等统统置之脑后。

@）许多人都在追求及时行乐，贪图一朝拥有，不求长长久久。 正应了鲁迅先生讲的那句话——“杯水主义” 。

情人关系，不仅源远流长，当前更是方兴未艾。当然，既然会寻这一个，也就会寻下一个，必然是朝秦暮楚，所以很难有持久的感情。都是在各取所需，追求自我满足。也就谈不上相互忠诚，为对方负责。

在这种思想意识和行为下，婚姻也就成了一场游戏。双方都不是纯洁之身，都接触过几个异性朋友。成了家的也会把自己的老公老婆和情人做比较，稍有不满和分歧就离心离德，离婚率自然在节节攀升。在物欲横流，金钱至上，人心浮躁的时代，道德，忠诚，为对方负责都失去了原味，成了莫大的讽刺。

情人关系，在很大程度上已经是情淡如水，下降为完全的性关系，变成金钱与美色的交易。在这种社会氛围下，一方面一些男人为娶妻成家，耗尽全家所有，拉着车贷房贷，婚后还未必稳定。另一方面，没有经济条件的男子，索性不娶老婆，打光棍的人数在增多。一些看不清自己，自持清高的女人嫁不出去，单身女人同样在增多。这种社会氛围，对贫穷的人，残疾人，年老孤独的人无疑是更为残酷的。这样的社会氛围，不少人望梅却无法止渴，婚姻法也不会赐给他们一个老婆。但是，这并阻止不了他们正当的生理需求。一旦脑子管不住下身的冲动，就可能迈入犯罪的深渊。譬如强奸，嫖娼，买卖妇女，等等。

从人性，人的本能看问题，爱美之心，人皆有之。性与爱从来不是一对一的关系。一女爱多男，一男爱多女 ，都在情理之中。这必然造成社会矛盾丛生，社会秩序混乱，所以必须有一些规则来限制人的行为，营造出安定和谐的社会氛围。

已经有不止一例的报道，当官的有钱的，七八十岁的老男人娶二三十岁的小女人，爷爷辈和孙女辈结成婚姻，一树梨花压海棠。这类事为法律所允许，可往往为道德所谴责。另一些七八十岁的老男人因为没钱，但同样有生理性欲需求，花二三十元找五六十岁的女人嫖娼，结果被抓。这类事赢得许多人的同情，却为法律所不允许。还有的特别贫穷的家庭，尽其所有，从人贩子那里买来一个妇女，囚禁起来，无论人家愿不愿意，强行性交，把妇女变成了发泄性欲，寻求快乐的对象和工具。这一方面让人为贫穷所叹息，又为不尊重妇女侮辱妇女而憎恨。更为让人震惊的是，竟然出现有父子两代人共享一个性奴的逆天现象。这更是人神共愤，天理难容。这些问题的出现，既有关人性，人的正当需求，也与人的收入的巨大差异，人的文明程度，社会道德风气，社会规则，社会管理存在的问题有关。

在两性关系中， 谈情似乎比谈性高雅，可实际上离开了性，情就成了无源之水。作为社会的管理机构，面临现在的婚姻家庭、性需求、性混乱现象，制定什么样的规定，采取怎么合理有效的管理方式使这方面的关系健康发展，这对人们的正当需求，社会秩序，社会稳定，都有重大意义。

2022、02、14