秀甲天下峨眉山（上）

澎澎

峨眉山位于神秘的北纬30度附近，雄踞四川省西南部，乐山市境内。自然风光秀美，素有“一山独秀众山羞”之美称；峨眉山又是中国佛教四大名山之一，被誉为“佛国天堂”，有寺庙约28座，八大寺庙（报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、华藏寺等）各领风骚，与峨眉名山相得益彰。

峨眉山以其“雄、秀、神、奇、灵”的自然景观和深厚的佛教文化，成为世界自然与文化双遗产。凭此，峨眉山才能“高出五岳，秀甲九州”，才有了“峨眉者，山之领袖，普贤者，佛之长子”的千古诗篇，令人悠然神往。

离开成都，我们的下一站便是峨眉山，用时三天。

第一天中午抵达峨眉山麓，午后游览了报国寺和伏虎寺。第二天最辛苦，爬山1.5万步，从万年寺停车场起，沿着“小平路线”上山，到万年寺，再至清音阁，回五显岗坐景交至雷洞坪车站，步行至接引殿后坐缆车上山顶，入住金顶。第三天游金顶，随后下山。

游览的第一个景点就是报国寺，先来到迎宾广场，最醒目的就是广场中央的铜亭，亭高16.1米，金碧辉煌，是全国最大的铜亭。亭的正面匾上书“第一山”，故名第一山亭。另外三面分别书“峨眉山”、“大光明山”、“皇人之山”，这几种称呼代表了峨眉山在中国名山、佛教和道教中的显赫地位。

铜亭四面均题有楹联，显示了峨眉山丰富而深厚的文化底蕴。“昆仑伯仲高出五岳，震旦第一秀甲九州”为魏晋时期印度宝掌和尚所题；“天真皇人论道之地，楚狂接舆隐逸之乡”乃宋太宗赵光义所题。

第一山亭后的“峨眉者，山之领袖；普贤者，佛之长子”，恢宏大气。

更精彩的是康熙皇帝亲笔御题的“峨眉山”三个大字，金光闪闪。

峨眉山还有一个称号，叫做“震旦第一山”。这也是有典故的，古印度把中国称为“震旦”，意思是太阳升起的地方，公元四世纪时，印度僧人宝掌和尚去峨眉山朝拜普贤菩萨，发出感叹：“高出五岳，秀甲九洲，震旦第一山也”。

广场边上还有“秀甲天下”瀑布，应该是人工所为。“秀甲天下”四个大字镶嵌在瀑布之中，突显峨眉秀色的地位和峨眉山人的气魄。

儒释道文化长廊建于报国寺停车场旁的虎溪南岸，隐藏于密林翠竹之中，以三教融合“天人和谐”的思想来展示峨眉山三教的历史和发展。

这是佛祖训导。

十方来朝。

沿着蜿蜒小路上山，途径峨眉山博物馆，只见大门紧闭，并未开放。

报国寺位于峨眉山麓，是峨眉山最大的一座寺庙，又是登山的起点。四周楠树蔽空、红墙围绕；伟殿崇宏、金碧生辉；香烟袅袅、磬声频传。

报国寺一年四季林木葱郁，鸟语花香。殿宇雄伟，有弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿、普贤殿四重殿宇，依山而建，逐级升高。周围有花影亭、七香轩、吟翠楼等建筑，排列有序，布局井然。

报国寺始建于明万历年间，历史并不算悠久，但报国寺却是峨眉山很多重大历史事件的亲历者和见证者，特别是清朝后期到民国初期这一段，报国寺成为风云激荡之地，所以它在峨眉山寺庙中有着不同寻常的地位。

1935年，蒋介石亲自坐镇峨眉山，举办了两期“峨眉山军官训练团”，一时间，各界名流汇集于此，成为政治、军事、外交中心，风光无限，声名远播。“军训团”征用报国寺作为主要办公地点，而蒋介石的办公处就设在七佛殿吟翠楼，至今仍保留有他题写的“精忠报国”横匾。

四年之后，即1939年，为躲避日寇轰炸，国立四川大学搬到了这里，报国寺为校本部所在地，据统计，学生人数最多时达1177人之多。抗战西迁中，只有四川大学是唯一一所搬迁至大山深处的大学，堪称是中国教育史上的一个奇迹。

山门前有一对明代雕刻的大石狮，威武霸气，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。

康熙皇帝赐额“报国寺”，取“四恩四报”中“报国主恩”之意。

报国寺，古称“会宗堂”，意为儒、释（佛）、道三教会宗，当时寺内供奉三教代表人物：佛教普贤、道教广成子、儒教楚狂，此三人与峨眉山均有很深的缘分。

有意思的是第三殿七佛殿，殿中并坐释迦牟尼等七佛，为啥要供奉七佛，我并不知晓。只知道这七佛殿内有两大镇寺之宝，一是七尊佛的塑造工艺为“脱纱塑造”，乃报国寺一绝；另外一宝，是这里还藏着峨眉山最短的一幅楹联：一合相，两足尊。佛家认为世界是由若干微尘聚合而成的一种现象，称之为一合相；“两足尊”中的“两足”，是指智足与慧足，佛家认为达到智慧两足的思想境界，即成为人所敬仰的佛（圣人）。

普贤殿，殿内供奉普贤菩萨金身坐骑白象圣像。普贤殿楼上为藏经楼，宝藏如来经典甚多，还存有元代书法家赵孟頫书写的《王右军兰亭序》大条幅及郑板桥、康有为、张大千等名家墨迹。

离开报国寺，沿着来凤亭右侧的盘山公路去伏虎寺，路程约一千米。隐藏于密林间的伏虎寺远离大部分游客的上山之路，故要比其它寺庙清静许多。

进寺要经过一片密林，植被丰茂，景色宜人。有一溪流被称为“虎溪”，传说是当年老虎洗澡的地方。伏虎寺始建于晋代，以后不断改建扩建，现存寺庙是清顺治年间留下的古迹，此为伏虎寺山门。

山门后的摩崖石刻，各种文体都有，正所谓八仙过海各显神通。

虎溪听泉，峨眉山著名景点之一。

虎溪穿行于密林茂草和山谷之间，流水与怪石、小桥、苔径、绿荫交融生趣，构成一处隐、清、雅、幽的环境，心旷神怡。

伏虎寺真有点藏在深山人未知的味道，走过山门，还得经过架于虎溪上的三座廊桥。第一座是虎浴桥，桥两端有联：山月流古雪，风虎浴清泉。

第二座是虎啸桥，也有联：虎啸密林风万壑，鹤鸣苍松月千岩。

第三座是虎溪桥，楹联更妙：黄金世界参龙藏，白玉辉光照虎溪。

如此风雅之地，难怪1963年朱德视察峨眉山时也要留诗伏虎寺：“离垢园内净无尘，清风旋舞扫浮云。林木繁多藏古寺，山溪流水似琴声。”

走过三座廊桥，还未抵达伏虎寺，看来拜佛一定要心诚，不经历“九九八十一难”，哪能拜见真佛？！抬头一望，只见还要走一段长长的斜坡。

斜坡之上是布金林牌坊，楹联更绝：普贤留圣迹，伏虎定禅心。

穿过牌坊，拾阶而上，才是伏虎寺。伏虎寺，又称伏虎禅院、神龙堂等。

如今的伏虎寺是峨眉山最大的尼姑修行道场，佛学院的尼众班就设在这里。该寺的建筑风格具有典型的川蜀特色，木瓦结构，中轴线上依次为弥勒殿、菩贤殿、大雄宝殿和罗汉堂。

有意思的的是，这里的弥勒殿叫做“虎溪精舍”，普贤殿称为“离垢园”。清康熙皇帝到此亲笔题词“离垢园”，寓意是远离尘垢的一片净土。这也算是伏虎寺的一个奇迹吧，虽位于浓密树林间，整座寺院屋顶，一年四季却无枯枝败叶。

大雄宝殿为伏虎寺主殿，建筑恢弘庄严，颇有气势。

香火旺盛。

罗汉堂地处伏虎寺的最高处，里面供奉着五百罗汉。

华严塔亭，亭中有塔，罩护寺内最享盛名的明代紫铜华严宝塔。

塔为14层，高5.8米，塔上铸有4700多尊佛像，以及《大方广佛华严经》全文，铸工之精，臻至极品。

第二天一早，包了一辆车，直接送我们到万年寺停车场，过峨眉山门而不入，特意选择了包车师傅推荐的“小平路线”，寻觅伟人之踪迹。

所谓“小平路线”，其实就是1980年7月，邓小平视察峨眉山双水井、万年寺、清音阁景区时所走的路线。邓小平还称赞“峨眉山是一个文化型的风景区，是一个宝库”。

路边碑廊上镌刻着名人诗作，我最欣赏的是诗仙李白那首千古传诵的《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

沿着山间清幽的小道，穿行在林木之间，两边有挺拔的云杉、苍翠的竹林，生机勃勃。

沿途所见：简陋的学校，

运送垃圾下山的挑夫，

清静的慈圣庵，

还有久闻大名的四川滑竿。

万年寺，峨眉山历史最悠久的古刹之一，相传为汉代采药老人蒲公礼佛处；东晋隆安五年（公元401年）创建时名普贤寺；唐乾符三年（公元876年）重建，易名白水寺；明万历二十八年（公元1600年）重修时，神宗赐额“圣寿万年寺”，简称“万年寺”，沿用至今。

万年寺现有雄伟的山门、弥勒殿、观音殿、无梁殿、巍峨宝殿、大雄宝殿等，其间还有花园、亭榭、水池等，是峨眉山最大的园林式寺庙。

万年寺门前的这棵名木桢楠，树龄750年，见证了万年寺千百年来的历史兴衰。

寺中碑刻众多，最著名的为宋代书法家米芾手书的“第一山”石碑。

弥勒宝殿。

弥勒宝殿后部为观音殿，上书“古白水寺”。

大雄宝殿供奉的是“华严三圣”（如来佛与文殊、普贤菩萨）。

巍峨宝殿供奉的是“西方三圣”（阿弥陀佛与观音、大势至菩萨），当年邓小平来峨眉山，曾下榻于巍峨宝殿二楼厢房12号房间。

万年寺在繁盛时有殿宇七重，规模宏大，几经兴废，古老的建筑只剩下这座明代穹顶结构的无梁砖殿。

无梁砖殿是万年寺的标志建筑，这座东南亚风格的建筑无梁无柱，不用一木，无梁砖殿建成至今历经18次地震，却依旧安然无恙，被世人赞誉为我国古建筑史上的奇迹。

无梁砖殿是明神宗朱翊钧为母亲祝寿所建，里面供奉的是高7.85米、重62吨，铸于宋太平兴国五年（公元980年）骑白象的普贤菩萨铜像。

无梁砖殿后侧有著名的“行愿楼”，里面存放着万年寺的三宝：明代斯里兰卡僧人所赠佛牙、明代暹罗（今泰国）国王所赠贝叶经和明神宗赐予的万历金印。

离开万年寺时，正好遇见欢天喜地下山“休假”的僧人。是的呀，现在的僧人不是苦行僧啦，修行也得“与时俱进”嘛。（未完待续）

秀甲天下峨眉山（下）