《福堆岸与文昌塔》崂山之807

一粟

德国人1914年前拍摄的福堆岸上的“文昌塔”，标题是“白沙河河谷的塔” 德占时期 《福堆岸与文昌塔》崂山北部石牛山东，有连通崂山古道，据《即墨县乡土志》（清）载：“华楼属势，而以石牛山东福堆岸（俗名福台岸），距华阴市东南三里，为入山门户，五龙河抱诸山东南，白沙河经其北，为锁水之关键”。由此，福堆岸之“岸”，为临水高地之意，是石牛山东面的一个小山包，海拔130米，扼两河，连诸山，其南不足二里为蓝家庄，是古代进出崂山的重要通道。清顺治进士蓝润（1610-1665，字海重，号凫渚，即墨人），在《福堆岸新建文昌塔记》一文记载：“巨峰，崂山之望，星曜秀丽，屹峙云霄，相环无间断，连石门而递华楼，福堆峰其收聚也，凡走山海，岸为其道路。路厄于两山之间，结为两河之会，实关锁之要地，既详其山水之情，复度其高下之规。始知此一峰尚属缺陷。余于岸上创建文昌塔一座，耸然砥柱，文笔插天”。建文昌塔是为风水而立，以达到“舆图增重，式合太乙之精”之目的。黄肇颚在《崂山续志》卷八补遗中载：“（福堆）岸居华阴集东南，为入出门户。上建文昌塔，象文笔峰。由此而南历蓝家庄、红断等村，可达登窑以至于海。福堆岸俗讹福泰庵。”文昌塔原高20米左右，塔基为八角形石条，塔身覆青砖，刻有“蓝公建塔”数字，距塔底约四米处开一小门。“丙午之乱”时塔被毁，仅余花岗岩石条底座，塔身青砖被村民捡拾盖屋。今文昌塔遗址仅存塔基，四周遍布散乱青砖。上世纪六十年代修建月子口水库，福堆岸北面的香里、华阴集等村均没入水底，石牛山与福堆岸间连通崂山之古道也基本废弃不用。《福堆岸新建文昌塔记》作者蓝润即塔倡建者，有村民也曾在塔身见过“蓝公建塔”等字样，传塔身门额上镌“福泰庵”纯属谬也。因塔建于福堆岸，福堆岸又俗名“福台岸”。塔毁后，以讹传讹，今坡坡涧立文保碑书“福泰庵”实为谬，福泰庵之“庵”从来就不曾存在过。崂山号称名山，出这等谬误，实不该也。 福堆岸扼五龙河与白沙河交汇处 福堆岸与石牛山山涧为旧时连通崂山古道 福堆岸上文昌塔下視蓝家庄 文昌塔坐落龙脉上 福堆岸龙脉 石牛山远眺 盗挖镇塔之宝后留下深坑 盗挖后塔基 《福堆岸与文昌塔》崂山北部华楼山区东，有古时通行崂山古道，据《即墨县乡土志》（清）载：“华楼属势，而以石牛山东福堆岸（俗名福台岸），距华阴市东南三里，为入山门户，五龙河抱诸山东南，白沙河经其北，为锁水之关键”。福堆岸，扼两河，连诸山，其南不足二里为蓝家庄，为进出崂山重要通道。由此可知，今距石牛山东二里一海拔132米的小山名为“福堆岸”，“岸”为临水高地之意。清顺治进士蓝润（1610-1665，字海重，号凫渚，即墨人），在《福堆岸新建文昌塔记》一文记载：“巨峰，崂山之望，星曜秀丽，屹峙云霄，相环无间断，连石门而递华楼，福堆峰其收聚也..，凡走山海，岸为其道路。路厄于两山之间，结为两河之会...实关锁之要地，既详其山水之情，复度其高下之规。始知此一峰尚属缺陷。余于岸上创建文昌塔一座，耸然砥柱，文笔插天”。 黄肇颚在《崂山续志》卷八补遗中文载：“岸居华阴集东南，为入出门户。上建文昌塔，象文笔峰。由此而南历蓝家庄、红断等村，可达登窑以至于海。福堆岸俗讹福泰庵。”文昌塔是为此处的风水而建，以达到“舆图增重，式合太乙之精”之目的。文昌塔原高20米左右，塔基为八角形石条，塔身覆青砖，塔身刻有“蓝公建塔”数字，距塔底约四米处开一小门。“丙午之乱”时塔被毁，仅余石条底座，塔身青砖多被村民拾走建房。上世纪六十年代修建月子口水库，山北的香里、华阴集等村均没入水底，石牛山与福堆岸间连通崂山之古道基本废弃不用。塔记作者即是塔的倡建者。村民也曾在塔身见过“蓝公建塔”等刻字。由此看来，传塔身门额上镌“福泰庵”纯属谬也。因塔建在福堆岸上，塔毁后，以讹传讹，“福堆岸”变为今“福泰庵”。今文昌塔遗址仅存塔基，四周遍布散乱青砖。由此可知，今坡坡涧文保碑书“福泰庵”实为福堆岸，福泰庵之“庵”从来就不曾存在过。