江南园林—狮子林

王天鹏

<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文 字:王天鹏</p><p class="ql-block">摄 影:王天鹏</p><p class="ql-block">编 辑:王天鹏</p><p class="ql-block">音 乐 :网 络</p><p class="ql-block"> 2017年4月20日携夫人来到苏州四大名园之一的“狮子林”。</p><p class="ql-block"> 狮子林始建于元代至正二年(1342年),是中国古典私家园林建筑的代表之一,也是苏州四大名园之一。狮子林是国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、世界文化遗产。 </p><p class="ql-block"> 狮子林位于苏州城内东北部。因园内石峰林立,状似狮子,故名“狮子林”。园内的湖石假山精美绝伦、建筑分布错落有致,真乃“不似瑶台胜似瑶台”,诗人身临其境 ,大有飘飘欲仙之感。由于园林几经兴衰变化,寺、园、宅分而又合,传统造园手法与佛教思想相互融合,以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中,使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。</p><p class="ql-block"> 1341年,高僧天如禅师来到苏州讲经,受到弟子们拥戴。翌年(元代最后一位皇帝顺帝至正二年),弟子们买地置屋为天如禅师建禅林,初名“狮子林寺”,后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史载,元末名僧天如禅师惟则的弟子“相率出资,买地结屋,供其师居住。因园内“林有竹万,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)”,又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”,亦因佛书上有“狮子吼”一语,且众多假山酷似狮形而命名。天如禅师谢世以后,弟子散去,寺园逐渐荒芜。</p><p class="ql-block"> 以后经过明、清及民国的多次易主和多次修复、增建。1917年,上海颜料巨商贝润生从民政总长李钟钰手中购得狮子林,花80万银元,用了将近7年的时间整修,新增了部分景点,并冠以“狮子林”旧名,狮子林一时冠盖苏城。贝润生原准备筹备开放,但因抗战爆发而未能如愿。1945年贝润生病故后,狮子林由其孙贝焕章管理。解放后,贝氏后人将园捐献给国家,苏州园林管理处接管整修后,于1954年对公众开放。 </p><p class="ql-block"> 主要景点:</p><p class="ql-block"><b> 燕誉堂</b></p><p class="ql-block"> 燕誉堂堂名出自《诗经·小雅·车舝》“式燕且誉,好而无射”,意为燕而娱乐、始终不已之意。燕誉堂为全园主厅,原是园主宴客所用。此厅是苏州园林中较为有名的鸳鸯厅。梁上站三位神仙一位小童,有吉星高照的意思。 </p><p class="ql-block"><b> 花篮厅</b></p><p class="ql-block"> 花篮厅面水而筑,前有平台。厅南14扇落地长窗,刻有唐诗各一首,厅北6扇长窗均刻有山水人物故事。厅内步柱不落地,柱端雕刻成花篮形状及梅、兰、竹、菊。厅中间设屏门4扇,南刻松寿图,北雕王同愈撰汉代仲长统《乐志论》。 </p><p class="ql-block"><b> 石舫</b></p><p class="ql-block"> 石舫,又称旱船,人称“不系舟”。位于狮子林水池西北,建于民国初年,系二十世纪最后一位园主所建。石舫中、后舱均为两层,四周安有86扇镶嵌彩色玻璃的和合窗。舫身四面皆在水中,船首有小石板桥与池岸相通,犹如跳板。船身、梁柱、屋顶为石构,门窗、挂落、装修为木制。前舱耸起,屋顶呈弧形曲面,中船低平,屋顶为平台,屋舱上下二屋,有楼梯相通。其制作精巧,造型逼真,细部花饰已带有一些西洋风味。</p><p class="ql-block"><b> 卧云室</b></p><p class="ql-block"> 卧云室为僧人休居的禅房。它呈凸字形,两层,上、下各6只戗角飞翘,造型奇特,苏州园林中独此一“室”。楼阁周围空间极狭,似在石壁重重的山坳中。“卧云”出自元好问诗句“何时卧云身,因节遂疏懒”。 </p><p class="ql-block"><b> 问梅阁</b></p><p class="ql-block"> 问梅阁名字出自禅宗公案,是西部园景的主体建筑。筑于土山之上,阁前遍植梅树,问梅阁周边种有一小片红梅、绿梅,林中铺地也以梅花点缀。重檐巍峨的问梅阁中,悬挂“绮窗春讯”匾额,取自唐代王维《杂诗》“来日绮窗前,寒梅著花未”诗意。阁内的桌椅都以梅花造型,桌下有精美的梅花雕刻,窗纹、地面都有梅花图案,八扇屏风上的书画也以梅为主题,体现了文人士大夫的审美情趣。</p><p class="ql-block"><b> 指柏轩</b></p><p class="ql-block"> 指柏轩为两层楼建筑,全名是“揖峰指柏轩”,出处:一是狮子林为现存的唯一一座“禅意”园林,其建筑名称大多与禅宗的公案有关。指柏轩来自“赵州指柏”的典故。另一说源于宋代朱熹的诗句“前揖庐山,一峰独秀”;明代高启的诗句“人来问不应,笑指庭前柏”。指柏轩体态高大,四周围廊,有栏杆围合。轩前古柏数株,为狮子林主景之一。</p><p class="ql-block"><b> 古五松园</b></p><p class="ql-block"> 清康熙时狮子林内有五棵参天古松,故狮子林又名五松园。古五松园现为东西向厅堂,“古五松园”匾由苏局仙题。匾额下,吴致木先生作绢质五松联屏一幅。 </p><p class="ql-block"><b> 黄石假山“小赤壁”</b></p><p class="ql-block"> 修竹阁南有一处黄石假山,因其石色黄而偏红,号称“小赤壁”。小赤壁矗立于山涧深潭边,山体下有一拱形的涵洞。</p><p class="ql-block"> 南区假山峰石有十二生肖之说,现在还能看出形似的兔、猪、猴、马等。 </p><p class="ql-block"> 下面笔者祥细介绍一下狮子林假山:</p><p class="ql-block"> 狮子林的假山,通过模拟与佛教故事有关的人体、狮形、兽像等,喻佛理于其中,以达到渲染佛教气氛之目的。据说,在元末明初建园时,搜集了大量北宋“花石纲”的遗物,经过叠石名家的精妙构思,假山群以“透、漏、瘦、皱”的太湖石堆叠。假山上有石峰和石笋,石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝。假山分上、中、下三层,共有9条山路、21个洞口。在假山顶上,耸立着著名的五峰:居中为狮子峰,东侧为含晖峰,西侧为吐月峰。两侧为立玉、昂霄峰及数十小峰。清代文人朱炳靖钻过假山后写道:“对面石势阻,回头路忽通。如穿几曲珠,旋绕势嵌空,如逢八阵图,变化形无穷。故路忘出入,新术迷西东。同游偶分散,音闻人不逢。” </p><p class="ql-block"> 狮子林以假山著称,山上古柏、古松枝干苍劲。假山西侧设狭长水涧,将山体分成两部分,跨涧而造修竹阁,阁处模仿天然石壁溶洞形状,把假山连成一体。园林西部和南部山体则有瀑布、旱涧道、石磴道等,与建筑、墙体和水面自然结合,栽植玉兰、银杏、香樟和竹子等植物。</p><p class="ql-block"> 狮子林假山群峰起伏,奇峰怪石,横向极尽迂回曲折,竖向力求回环起伏。</p><p class="ql-block"> 狮子林假山是中国园林大规模假山的仅存者,具有重要的历史价值和艺术价值。</p><p class="ql-block"> </p>