<p class="ql-block"> 正月初九，天长地久！今天我们去江夏农村里看望几位“老朋友”，体验到了友谊的天长地久，也看到了传统文化的天长地久！</p> <p class="ql-block">一进村湾，便是农家的盛情款待！传统炉灶，杀鸡烹鱼，园中摘菜，荤素搭配，满屋生香，传统的方法不一会儿就整出一桌传统的农家盛宴！</p> <p class="ql-block">看看，吃得多带劲！笑得多幸福！这情谊，一定是会“天长地久”的！</p> <p class="ql-block">我们再体会一下能在农村中地久天长的东西吧：比如这土地庙。也许现代农村的人并不会认为真的有“土地公公”，但随处可见的“土地庙”却是时时在各地的农村里“地久天长”地与村民相伴。</p> <p class="ql-block">现在的城里人，家中大概率是没有家族宗谱的。而在这里，我走进了两家，每家堂屋最重要的位置上都十分郑重其事供奉在着“某氏宗谱”。这架势，宗谱也会是在农村中的传统中“天长地久”的！</p> <p class="ql-block">这户罗姓朋友的家中，还供奉着两个存放宗谱的匣子，我问户主人怎么有两个？他说那个大的是祖上传下来的，另一个小点深色字体的匣子是现在家人后来的续修的！而且现在每年六月初六还有“晒谱”的习俗！</p><p class="ql-block">我曾听父亲讲过我们江苏昆山祖藉的老家中也有“六月初六龙晒鳞”的说法，有在这一天要晾晒家中的家谱书籍、衣服被褥等的习俗。尽管我们现在远离祖籍，也淡忘了甚至没有了一些传统习俗，可是看来在广大的农村里，这些传统文化的习俗还会“天长地久”的传承下去呢！</p> <p class="ql-block">经我的请求，他同意并打开了那个大匣子，取出了老版本宗谱让我拜读。</p> <p class="ql-block">老式的线装本，带着历史的厚度令我肃然起敬！</p> <p class="ql-block">这套宗谱最早记录的时间是“大清乾隆六十年（公元1795年）……”也就是这个版本至少距今有二百二十七年了！</p> <p class="ql-block">接下来的内容有修谱说明的，有写作要求的，有家训家规的……整个内容严谨规范看着令人肃然起敬！</p><p class="ql-block">因种种原因我只翻拍了部分内容展示于后以表敬意！对内容有兴趣者可以在此细细品读一二。</p> <p class="ql-block">农村，作为中国社会最重要的存在形态，会带着厚重的历史积淀成为某些“传统”能够“天长地久”的载体。不过在现实新的时代里，它又以极其活跃的状态在发生着深刻的变化。</p> <p class="ql-block">现在农村，特别是城市近郊的农村，日新月异还是主旋律。这是这个小村湾近些年的一些新的变化……</p> <p class="ql-block">比如流转了一些土地尝试一些新的开发，比如建各种温室大棚进行多种种植尝试等等……</p> <p class="ql-block">有各种苗圃……</p> <p class="ql-block">各种鲜花大棚……</p> <p class="ql-block">现代化的多功能大棚等等！</p> <p class="ql-block">梁子湖畔，江夏故地，一个生机勃勃的植根于传统文化的新型项目正在孕育成型，期待它给我们创造天长地久的惊喜！</p> <p class="ql-block">正月初九，看看朋友。</p><p class="ql-block">继承传统，天长地久。</p><p class="ql-block">开拓创新，逆水行舟。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">继往开来，顺应潮流。</span></p><p class="ql-block"> 壬寅年正月初九</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 2022.02.09. 记</span></p>