记松柏书院五年教学经验总结（一）

同尘

高中毕业填写志愿时，老爸老妈说：要不你报个师范回头做个老师多好。我当时想也没想就回绝了，心想才不要做老师。大学毕业后却莫名做起了老师。直到爷爷去世，家里收拾遗物，发现了一堆爷爷做老师时的笔记，我当时打开来看记录的方式，口吻等像极了我平时写的教学日志，神奇的是我从来没有跟爷爷沟通交流过这方面，这应该就是血脉传承，冥冥之中自有天意。

非科班出身的我，最一开始做的是书画教学，但书画也非我所擅长的，临时集训三个月就被丢到讲台了，一开始心里压力还是蛮大的，生怕误人子弟。付老师对我也是两套教学，教自己一套，教学生一套。

书画教学对于老师的状态的清静度要求很高，除了笔法技法，设色用笔等术器识，更重要的是对于不同学生的生命链接与把握，快者慢之，躁者静之，实者虚之。。。根据每个生命的不同特性，对其绽放的部分给予呵护与肯定，对其偏性给予纠正。这个像极了中医里的望闻问切、开药治疗，最主要的一环还在于对于病情的精准把握。体会学生内里的生命状态，了解他的生命特质就成了关键一环。这里面还有一点就是在了解的基础上看得贯，看得贯他们生命光明背后隐藏的黑暗，看得贯在施教过程中才没有对立，你对于学生的批评，哪怕是打骂，他都会受之如饴，彼此之间没有嫌隙，而是坦坦荡荡。不能辅正学生的老师我认为是不到位的，但是辅正的过程必然带有疼痛，能让学生顺耳顺心，心甘情愿的主动承受疼痛，主动成长又不伤情，这是不容易做到的。除了日常相伴关照爱护的情谊，他对你的佩服，自身德行的正气，最主要的还是老师自身心清水现月的心境，会给予学生一种无形的滋养，点亮他自身的反观，自身的心清水现月，这个时候他会明白他生命真实的状态，知道有个人爱他的黑暗如同爱他的光明，一切便容易解决了。说到这里应该开个专题叫如何做到打骂批评学生，学生还敬你爱你。

能在方寸之间，以最小的代价奠定他们一生的平顺及对生命的热爱是我一直追求的。

回到书画教学本身，我常常更注重学生的为人处事，德行心性，可以无才，不能无德，这是根本。书画教育不意在培养书画家，天才的书画家也非培养出来。对于大多数学生而言，更主要的是涵养他们诗情画意的心境与闲情雅致的生活态度，能树立他们诗与远方并非他乡，此心安处皆悠然的生活状态便是达到了教学目的，世事沉浮，书画可以是那个桃花源，随时随地安住于心。

做着做着书画老师，便成了班主任。班主任不同于书画老师的是，大小事宜都得操心，从课程的安排，日常的吃喝拉撒，班务的处理，家长的对接等，事无巨细，哪个学生生病了，心情不好了，有心事了。。。。。。除了这些还有随时待命的突发事件，比如学生离校出走了，受伤了，打架了，到外面惹祸拔了村民的菜，偷了村民的鸡，把村民的小孩弄伤了等等之类。教学与日常生活混杂在一起，要么就鸡飞狗跳，要么就在这个过程中锻炼了一流的为人处事与办事效率。自认为自己处于两者之间。曾经有很长的一段时间在这种高强度的工作里反应不过来，再加上自身讲台底子的薄弱，每天各种的学习压力也是很大，每天从睁开眼睛忙到深夜是常有的事，以至于现在哪怕没有事情，都没有办法早睡。甚至有时候放假回家，夜里做梦都在处理学生事情。大家比较关心我的个人问题，确实心里清楚当你百分之九十九的精力都在这上面，剩下百分之一给对方，于对方而言也是不公平的。所以这几年基本也一心扑在这里。现在看来，确实需要这样一个过程的历练。因为繁杂、繁琐、多变，自己现在慢慢往身忙心闲靠近。学生也需要一系列的“惹祸”与“问题”，去探究这个世界，探究真实的自己，最后达成转问题为恩典。个人是发自内心喜欢闯祸的学生的。

从教学的角度，我对于这样教学与日常生活混杂在一起的教学模式是很认可的。教学没有脱离生活本身就是最大的成功。后来了解到国学就是一种生活方式，脱离生活本身就谈不上国学教育了，尤其是生活教育的落实。一个人的品行品性往往在生活细节中，小到如何拿筷子，如何端碗，如何扫地，打扫厕所等等，都需从小教，甚至大了还得从头教。意在不是事情本身，而是通过这些小事涵养一颗仁心，怀人怀物，充满温情。以及如何为人处事，如何待人接物，用曹雪芹的话来讲就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”当学生能很好的处理自己与自然、他人与自己的关系时，便是成人了。

当着当着班主任，在2019年年底广东私塾联谊会年会上遇到李宁先生，第一次听她讲到“读书人的样子”便被深深吸引了，开启了我真正的读书生涯与教书生涯。先生带我们学的第一个内容是徐教授写的《我所理解的中国古代教育》，里面讲到的诗教礼教乐教都是我所向往的，目前的探究也刚刚开始。关于因材施教，一对一教学，混龄搭班在书画教学里都是这样做的，所以也不难上手。在实践中，越来越认可中国古代教育的高级。如同西方科技在中国的盛行，外国的教育在中国也是大行其道，当然不是说他们不好，好比大家都在找文化自信，个人觉得在教育这条路上，我们也需重新拾起对于中国古代教育的自信。这种高级一点也不落后，反而很超前。教育终归回到人身上，而对于人的研究，通透的还属华夏人。除了肉体，还有精气神魂魄。除了技术，知识还有道与德，心态与性情。这是一个整体全面教育，而不是分析思维。走过五年的我也只是刚刚摸到门，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

回到读书这件事，就不好意思不多谈了，因为我也只是在蒙学阶段。

特别提及的是对于特殊儿童，智障儿童的教育。在五年的教学里，也涉及几个。这样的学生比起一般的学生更能闯祸惹事情。需要更大的耐心爱心，特别是平等心。在我看来平等心比爱心重要，因为从来不把他们看成特殊的孩子，需要特殊的照顾，才能让他们自身也能中庸的看待自己的生命，反而更容易找到自己的闪光点，自己能做的事，逐渐成为自立独立的个体。达到这点，其实对他们的教育已经成功了。于自己而言，因为更难的挑战，反而成全自己更深的成长。这些孩子最大的特点就是敏锐度极高，你稍微偏差的心念都会被他们捕捉到，便不买你的账，不论言语行为上多么到位。渐渐便在诸多问题中炼真心。受他们的磨练，也很享他们的福。

另外一个是心灵陪伴。这五年来，深深感到身体才艺学识的问题远比心理的问题好解决得多。心里的苦看不见摸不着但是你又不能忽视它的存在。在这点上，树立彼此的信任是第一位。当一个学生愿意向你坦露心扉，愿意告诉你他心底难以启齿的秘密时，我觉得真正的教育才算开始。幸运的是，五年来，我能走进他们的内心，与他们内心的脆弱、不堪、丑陋、焦虑不安等拥抱。没有达到全部学生，有一部分已是我的荣幸。更多时候做心灵陪伴，我都是零处理，只是陪伴，足矣。

从刚开始入这行，便听到第十九层地狱的梗，扪心自问，从来没有怕下第十九层地狱，如果真有这天，我也觉得是应该的。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，我个人并不喜欢把老师作为一个“牺牲者”的角色。真正的教育会达成师生的共同成长，老师的生命状态在哪一层，学生也会潜移默化的达到哪一层。反过来，学生的到来，也会狠狠的成全老师的成长。古语云：教学相长。

感谢五年来来到我面前的每一个可爱的学生，我想说你们不必优秀，自行其位、成其所是便是我的得意，也感谢你们给我带来的那些幸福欢乐并苦恼的小日子。

未完待续。。。。。。