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投资下一代,震撼世界
---读《教育的目的》分享
大家好,今天是2022年2月10日,星期四,我现在的坐标是广西隆林各族自治县家里,今天的气温冷。由于疫情,一直没出门,所以用了所有时间来看我比较感兴趣的几本书,感觉过得很充足。那么,今天我要分享的是英国教育家、哲学家和数学家怀特海的教育代表作《教育的目的》。
一、书中感触较深的地方:
(一)怀特海在文中提出教育要根据学生各年龄特征和心理特点,不同的科目,采用不同的学习方式,设计不同的课程。我们都知道,学生的大脑是一个活跃的组织,处于永恒的运动之中,一种想法并不适合儿童,所以教育者要尊重和鼓励学生的各种不同想法和意见。同时,文中还运用理解抽象的思维,分析具体的事例。具体的就生活例子来理解抽象的思维,又用理论知识来分析具体的事例。让我想到当下中国的教育在这几年里也正悄悄发生着巨大的变化,高考制度也在不断改革中。从以前由全国统一命题发展到现在由各省市自主命题,很多重点大学还开始了自主招生的项目。这所有的一切都向我们展示了中国教育的“进步”。
(二)书中提到两个子观点让我很有感触:一是惰性思维;二是教育的实用性。
1.惰性思维:只是通过大脑去接收某些观点,而不去应用、验证或与其他新事物有机地融合起来。为了使其通俗易懂,书中举了一个例子:那些聪慧的妇女虽未受过什么教育,但阅历丰富、涵养深厚,步入中年以后成为社会中最有文化修养的群体——原因在于她们摆脱了惰性思维的枷锁。我想,这里的惰性思维不单单指向学生,可以说指向任何一个有思想意识的人。从中,让我找到要想避免让自己陷入“惰性思维”的最好方法,也是最为简单的方法便是“反思”。例如:在待人接物上,反思自己的言行举止;在教学过程中,反思自己的每一堂课,在班级管理上反思自己的每一次决定和措施等。只有在不断在反思中,认识自我,完善自我,提高自我,而在这一过程中,必定要克服“惰性思维”的阻碍。
2.二是“教育的实用性”。怀特海认为教育应该是有用的,人接受教育学习到的东西却藏而不用是不应该的。书中还说到“理解即宽容”,意思是教育的目的应服务于学生在生活中的体验、发现和应用,而不是与生活相脱离。如果所学的知识缺乏实用性,不能解决思想和生活中的问题,那这样的学习也就毫无意义可谈,可以说是在浪费时间。这就让我想到,我们很多时候都认为不要去做那些虚无缥缈的事,因为那些是没有任何实用价值,所以我们倡导“看好书”,也就是看有思想内涵,有实际意义的书籍。
二、阅读困惑:
我们在谈论教育的目的时,很多是指向着未来结果的。然而,我们要清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝对是两回事。怀特海在书中告诉我们,教育改革,应该改掉那些束缚人的心灵而无活力的教育制度为目的。结合我国当下的教育生态大背景,教育部制定了《国家中长期教育发展和规划纲要(2010-2020)》,期中所表露的许多思路皆旨在对教育制度除旧布新,这才是教育改革方向所在。根据国务院2021年印发的《国务院关于印发计量发展规划(2021—2035年)的通知》文件要求。作为学生的引路人,指明灯,我们教师如何在教育过程中发挥艺术般的作用呢?当天,如果教育工作者没有办法从思维上更新观念,不能从根本上革新教育,那会如怀特海所说“从一种形式主义陷入另一种形式主义,从一团陈腐呆滞的思想陷入另一团同样没有生命的思想中。”现新课改非常重要的一点就是,以学生为主体展开教学。教师不再是单一的知识传递者的角色,而是通过花费更多的时间来判断学生的需要,越来越多地激励思考,推动和鼓励学生自主地进行知识的探索。怀特海是机械死板的考试制度的坚决的反对者,他认为,支离破碎的知识、信息与真正意义上的文化毫不相干,教育不是传授僵死的知识,而是教人们如何掌握知识的艺术,让知识充满活力,是一切教育的核心问题。
三、思考:教育即生活。
教育本来就具有生活意义,从生活中来,到生活中去应该是教育的本质。我们老师何去何从?就这个问题让我一时想到了冬奥会上出生在美国运动员谷爱凌这个特殊的女孩,她在夺冠后被许多人不理解时,接受采访的那方话。此时此刻我想用张杰唱的那首《少年中国说》那几句词:少年自有少年狂,身似山河挺脊梁,敢将日月再丈量,今朝唯我少年郎,敢问天地试锋芒,披荆斩棘谁能挡,世人笑我我自强……送给这个女孩,来日方长,愿她前途似锦。
当下,作为老师的我们、我们的学生如何解决冲突,如何解决压力,还有如何同知心朋友交流、学会制定计划并行动、学会享受自然之美、如何相信自己的判断、如何将想法明确地告诉对方等等,除了这些基本的生活技能,还开设关于品格教育的课程。如同理心、尊重、勇气、幽默、责任感、毅力、忠诚、诚实、合作和原谅等等。怎样运用到课堂上?事实上,中国家长很多年前已经意识到不要“输在起跑线上”,但是怎么样才算不输在起跑线上?
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一、书中感触较深的地方:
(一)怀特海在文中提出教育要根据学生各年龄特征和心理特点,不同的科目,采用不同的学习方式,设计不同的课程。我们都知道,学生的大脑是一个活跃的组织,处于永恒的运动之中,一种想法并不适合儿童,所以教育者要尊重和鼓励学生的各种不同想法和意见。同时,文中还运用理解抽象的思维,分析具体的事例。具体的就生活例子来理解抽象的思维,又用理论知识来分析具体的事例。让我想到当下中国的教育在这几年里也正悄悄发生着巨大的变化,高考制度也在不断改革中。从以前由全国统一命题发展到现在由各省市自主命题,很多重点大学还开始了自主招生的项目。这所有的一切都向我们展示了中国教育的“进步”。
(二)书中提到两个子观点让我很有感触:一是惰性思维;二是教育的实用性。
1.惰性思维:只是通过大脑去接收某些观点,而不去应用、验证或与其他新事物有机地融合起来。为了使其通俗易懂,书中举了一个例子:那些聪慧的妇女虽未受过什么教育,但阅历丰富、涵养深厚,步入中年以后成为社会中最有文化修养的群体——原因在于她们摆脱了惰性思维的枷锁。我想,这里的惰性思维不单单指向学生,可以说指向任何一个有思想意识的人。从中,让我找到要想避免让自己陷入“惰性思维”的最好方法,也是最为简单的方法便是“反思”。例如:在待人接物上,反思自己的言行举止;在教学过程中,反思自己的每一堂课,在班级管理上反思自己的每一次决定和措施等。只有在不断在反思中,认识自我,完善自我,提高自我,而在这一过程中,必定要克服“惰性思维”的阻碍。
2.二是“教育的实用性”。怀特海认为教育应该是有用的,人接受教育学习到的东西却藏而不用是不应该的。书中还说到“理解即宽容”,意思是教育的目的应服务于学生在生活中的体验、发现和应用,而不是与生活相脱离。如果所学的知识缺乏实用性,不能解决思想和生活中的问题,那这样的学习也就毫无意义可谈,可以说是在浪费时间。这就让我想到,我们很多时候都认为不要去做那些虚无缥缈的事,因为那些是没有任何实用价值,所以我们倡导“看好书”,也就是看有思想内涵,有实际意义的书籍。
二、阅读困惑:
我们在谈论教育的目的时,很多是指向着未来结果的。然而,我们要清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝对是两回事。怀特海在书中告诉我们,教育改革,应该改掉那些束缚人的心灵而无活力的教育制度为目的。结合我国当下的教育生态大背景,教育部制定了《国家中长期教育发展和规划纲要(2010-2020)》,期中所表露的许多思路皆旨在对教育制度除旧布新,这才是教育改革方向所在。根据国务院2021年印发的《国务院关于印发计量发展规划(2021—2035年)的通知》文件要求。作为学生的引路人,指明灯,我们教师如何在教育过程中发挥艺术般的作用呢?当天,如果教育工作者没有办法从思维上更新观念,不能从根本上革新教育,那会如怀特海所说“从一种形式主义陷入另一种形式主义,从一团陈腐呆滞的思想陷入另一团同样没有生命的思想中。”现新课改非常重要的一点就是,以学生为主体展开教学。教师不再是单一的知识传递者的角色,而是通过花费更多的时间来判断学生的需要,越来越多地激励思考,推动和鼓励学生自主地进行知识的探索。怀特海是机械死板的考试制度的坚决的反对者,他认为,支离破碎的知识、信息与真正意义上的文化毫不相干,教育不是传授僵死的知识,而是教人们如何掌握知识的艺术,让知识充满活力,是一切教育的核心问题。
三、思考:教育即生活。
教育本来就具有生活意义,从生活中来,到生活中去应该是教育的本质。我们老师何去何从?就这个问题让我一时想到了冬奥会上出生在美国运动员谷爱凌这个特殊的女孩,她在夺冠后被许多人不理解时,接受采访的那方话。此时此刻我想用张杰唱的那首《少年中国说》那几句词:少年自有少年狂,身似山河挺脊梁,敢将日月再丈量,今朝唯我少年郎,敢问天地试锋芒,披荆斩棘谁能挡,世人笑我我自强……送给这个女孩,来日方长,愿她前途似锦。
当下,作为老师的我们、我们的学生如何解决冲突,如何解决压力,还有如何同知心朋友交流、学会制定计划并行动、学会享受自然之美、如何相信自己的判断、如何将想法明确地告诉对方等等,除了这些基本的生活技能,还开设关于品格教育的课程。如同理心、尊重、勇气、幽默、责任感、毅力、忠诚、诚实、合作和原谅等等。怎样运用到课堂上?事实上,中国家长很多年前已经意识到不要“输在起跑线上”,但是怎么样才算不输在起跑线上?
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