<p class="ql-block">这是第四代天珠，也就是人们常说的至纯天珠，措思天珠，思怡天珠，只要上千年就可叫至纯，至纯是指千年的珠子，并不是指某一颗珠子，别让台湾的商人误导，这颗长鼓佛眼双线珠距今1千年，长度40mm，材质为玛瑙，工艺为天然涂料蚀花工艺，微观下已没有天降石古天珠的色彩斑斓，浩瀚宇宙，星辰大海等各种图案。因为西藏古象雄国消失之后至中原唐，宋，元，明，清这后续的千年时间里，由陨石冲击形成的天降石矿区，九眼岩矿区等等已枯竭，加上古象雄以藏药入珠的工艺失传，所以只能用天然植物涂料为天珠上色，做为藏族的装饰品与信仰之物佩戴，不入藏药。</p> <p class="ql-block">这颗天珠正面明显玛瑙带纹 ，带纹阻抗染色，带纹侧面看是条状，正面看是面状，我们能看到面状透明部分，就是正面的带纹。</p> <p class="ql-block">有密集硃砂，呈现为片状。</p> <p class="ql-block">老天珠大多带有这些特征，或显性、或隐性，是重要的鉴定指标。</p> <p class="ql-block">造成天珠不规则长鼓形，整体圆中带方。这主要是受砸击切割工艺的影响，砸击工艺会先切割成方条，没充分磨圆，加工不充分是天珠的共同特征。</p> <p class="ql-block">两侧平面，相对不平行，也是由于砸击切割误差造成，典型古代加工工艺特征。</p> <p class="ql-block">砸击切割，先砸击成方形，整体不规则，两侧更严重，两侧不平行。典型古代天珠加工工艺特征，是重要的鉴定指标，新仿制天珠没有砸击切割特征，这是鉴定真伪的关键点。</p> <p class="ql-block">天珠的沁色一般情况下是整体或局部白化。</p> <p class="ql-block">天珠也会伸著绺裂部分渗入桂花黄沁色。</p> <p class="ql-block">桂花黄色沁色容易和内部含铁混淆，区分它们关键在于内部含铁形成的色彩不扩散，而沁色向周边扩散，这是重要的鉴定特征，沁色是鉴定真伪的重要依据。</p> <p class="ql-block">天珠带有岁月形成的宝光，但是宝光并不等于刺眼的光，天珠的光泽特别的温润，厚重，这是几千年包浆形成的。</p> <p class="ql-block">光泽特别的滋润丰富，这主要是表面受到雾状腐蚀形成的散光使光泽变得丰富。</p> <p class="ql-block">一般情况下正面的光泽会弱于两侧光泽，两侧的光泽会弱于孔内的光泽，孔内的光泽最强。</p> <p class="ql-block">所以从天降石，九眼岩藏药的古天珠制作到第三代就终止了，即使是没有藏药而用天然涂料上色的玛瑙天珠，也就是第四代藏族人装饰用的天珠工艺也失传了，当时属于中原唐代后期，才有了唐后无珠之说，也才有了宋，元，明，清等朝代的古人仿天珠，但到今天也算古珠了，直到70年代台湾商人去西藏把第四代玛瑙装饰用古珠收购完，就开始用后现代化工原料来制作天珠，然后返销国内，目前已形成台湾产，广东产，浙江产的天珠产业，但已失去其意义，不适合长期贴身佩戴！</p> <p class="ql-block">浙江仿</p> <p class="ql-block">台湾仿</p>