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小象

游燕子埠寨山 早有耳闻，邳州燕子埠寨山有古迹，今天骑车去看看，一探究竟。先把车寄放在村民家然后上山。听说我要上山，村民很热情，还帮我装滿热水，村民真朴实呵 寨山远远望去圆圆的，像个大蘑茹。俗话说，＂望山跑死马”，看着山很近，到山脚山下，至少有三四里土路山上树很少，大半部都裸露着岩石。 山上没有台阶，沒有路，到处是杂草、荆棘、乱石当道顺着山石，慢慢爬吧。路，本来是沒有的，走的人多了，便成了路。今天是前人趟草，后人走路 ＂泰山奶奶行宫＂遗址座落在半山腰平台上。岁月悠悠，繁华落幕。昔日的富丽堂皇已逝，奶奶庙現在仅仅是空屋框子 奶奶庙原为两层，現在仅剩一层，前墙有券顶门洞，左右两边各有一个壁洞。村民说，前墙的三个壁洞原来各嵌入三块石刻。券顶上的门额石刻是《碧霞宫》三个阴刻大字，立于明万历仲秋（1590年）右边嵌的是《寨山始修行宫》石刻；左边嵌的是《梁武帝压鹊寨碑记》石刻。这三块石刻都被人撬掉，所以只留下三个壁洞。三块石刻是很宝贵的历史文物，石碣，门额石現在不知流落何处？ 从庙里看后楼，前墙岌岌可危随时都可能倒塌。再不加保护，后楼不久就要消失。 庙前尚存三通碑石。东，西两边各立一通，現在仍树立另一通倒地，年代已久，字迹无法辨认。 东边竖立的石碑年久风化，字迹脱落，无法辨认。 西边石碑字迹还祘清晰，碑高约172公分，寛约80公分厚约20公分。石碑斜立着，看着很别扭，真想把它扶正，这可不是轻而易举的事。 碑首右起横书阴文楷书《大清》二字 正文右起竖刻《重修前后中楼并灵官殿碑记》 左刻落款为《光绪二十年（1894年）十月上浣穀旦》 石碑内容如下：首事張培立、王德源10人，主持青松、监土張纺、石工張兆富王兆清，还有166位捐资人的名字。 庙里空蕩蕩的，没有神像，刚进去看見过道地上平放一块大磨盘。这是当年山上人的生活用具現在，静静地躺在那儿。 屋顶用長条石起拱券顶 后楼原是三间两层楼，石墙到顶拱型石门，石窗。 村民介绍说，半山腰修建的圍墙面积有一百多亩。現在倒塌的圍墙成了堆堆乱石。从这可以看出当年的寨山香火之旺以及石头寨墙的宏伟浩大。 山上放羊的羊倌老汉 有感 静卧山寨数百年残垣断壁刺青天何时贵人下九重还其芳容后人覌 在后楼前方4米高的陡峭崖壁刻有记载1668年山东郯城8.5级特大地震的摩崖石刻，为更好保护好这个珍贵的历史资料，在1979年由江苏省文管会拨款，邳州文化局施工建《保护亭》将摩崖石刻保护起来。 摩崖石刻将郯城大地震的时间、范围、震情都作了准确详细记载。这类关于地震的勤石在全国十分钟罕見。为我国研究地震史提供不可多得的资料。这是十分珍贵的文物。不知为什么没有申报文物保护级别？ 摩崖石刻＂山间明月＂四个大字很醒目，右居上，落款“雷亨坤题康熙八年秋”紧邻其左下有增补落款为“辛丑年雷训重摹。” 在左偏下的文字是：戊申季夏，山东同时地震，房屋倒塌，压死人民不可胜数。较之嘉靖压死王槐野、韩苑洛馬佰循之变更甚焉大清康熙七年六月十七日戍时地震。丙午举人雷的亨坤书，本山主持道士栗教成勒石。 石刻右下方为后人续增文字万里飞航放眼界，囗囗囗囗囗囗囗，空仙屋囗囗李囗。同治八年（1869年）三月囗日，凤阳山人，中秋望日，邹廷谨、任怀勒石。 关于雷亨坤，山东《峄县志》有这样的记载：＂字伊蒿，先世陕西人，父烇为峄县丞……康熙丙午领乡荐，历章邱、临清州教职士咸乐其指挥孝事继母，友爱昆季，凡所置产皆均析不自私。尝刊族谱、祖墓碑，以敦本训后人。所著有《艾侮诗稿》从上述，对雷亨坤的评价还是很高的。谱、祖墓碑，以敦本训后人。对所著有《艾侮诗稿》＂从上述，对雷亨坤的评价还是很高的。 紧邻“保护亭＂的崖壁最下方有一个長约3米，宽约1米，深约3米的長方形石罅（罅，ΧΙα，释义一裂缝） 这就是山上人用的《水井》。逢雨季，水满满的，基本能滿足山上人生活需要。現在石罅被乱石块快填滿了。 这是山上发現的唯一七级小台阶。 为了生活需要，山上人在山上雕凿了石臼、石药碾用来加工粮食和药材。就地取材石臼直接在岩石上凿洞而成这可是几辈子都用不毁的子孙货，独一无二的石臼。先人的聪明和智慧。 岩石上雕凿的石碾，平滑旳磨痕，沉淀着历史岁月。 村民介绍说，在＂无产阶级文化大革命＂中，拆了西庙将整整齐齐，方方正正的块石搬到山顶最高处，建《瞭望哨》瞭望哨由武装民兵守卫，而且佩带枪支。主要是覌察地震，防止帝、修、反、敌特搞破坏。有情况向山下报告現在看来有点好笑，但是在那个＂千万不要忘记阶级斗争”的年代，这也是顺理成章的。 日月荏苒，星转斗移，《瞭望哨》风流已尽，它已经完成它的历史史命。昔日芳彩消融，現在是乱石堆堆，成为游人站在寨山最高处，登高望远，浏览苏鲁大地风景的最好处。最好处。 《瞭望哨》下面建的防空洞防御体系健全 《瞭望哨》三块石刻，静静地躺在山顶，无人问津，它在注視着每一位来寨山的游客。每每仰望星空，在诉说着那段热血沸腾，如火如荼的历史。 后楼后面有一洞穴，洞西边借崖石为墙，顶部用条石券顶，半借山势，人工垒砌十分精致的山洞。 洞顶用長条右起拱券顶 哪位高人在洞内题写《仙人洞》更增添洞穴的神秘感。传说这山洞就是当年＂白毛仙姑＂的藏身之地。我躬腰进去，一看究竟，感到身上凉嗖嗖的，头皮发麻，好紧张呵。 看見山洞上面那块大条石吗用红线标的两米多長，村民说，山洞上面原来还有建筑物，山半腰平台至今还有很多建筑遗迹。 早有耳闻，传说＂白毛女＂中的＂白毛仙姑＂曾住在寨山奶奶庙。旧社会把人逼成鬼新社会把鬼变成人在陈黄楼村村委会路对面的墙上画着＂白毛女＂的宣传画。旁边写着《白毛女故事发生地》八个大字，特别醒目。 民族歌剧＂白毛女＂大家很熟悉，1945年由鲁迅艺术学院集体创作，贺敬之与丁毅执笔根据民间传说“白毛仙姑”的故事改编而成。1951年歌剧“白毛女”与丁玲的《太阳照在桑干河上》；周立波的《暴风骤雨》两部小说同时获《斯大林文学奖》 听村民讲，山下陈黄楼村当年确实有姓的地主。老大叫黄全仁，老二叫黄世仁，管家叫胡秀成，長工叫杨三…老二黄世仁识字，有文化，村里人都称他“书呆子”，像个书生。1949年前姓黄的全家都跑走了。 村民还说，作家贺敬之是山东贺窑人。贺窑与陈黄楼村相距不过十里路，两村庄中间寨山相隔。贺窑在寨山西麓，山南是陈黄楼村，两地彼此很近，也很熟。 文艺作品源于生活，高于生活，生活是文艺创作的唯一源泉。对文艺作品，其实不必多考究它的创作素材来自哪里？作品中的原形是谁？作品中的故事又发生在哪里文艺作品只要能起到“打击敌人，教育人民”的作用，就是好作品。 文字：小象拍片：小象音乐：古琴曲《东山白云意》演秦：巫娜感谢平凡先生的友情帮助谢谢阅读分享，欢迎点评转发2022年2月4日立春 交通指南：导航一一邳州燕子埠陈黄楼村进村就能望見寨山距徐州市区约60km距邳州市区约46km距台儿庄约8km