北魏太武帝拓跋焘在南京六合瓜埠山上建行宫

潘世远

北魏太武帝拓跋焘生平

拓跋焘（408年～452年3月11日），字佛狸伐，代郡平城（今山西省大同市）人，鲜卑族。北魏帝国第三位皇帝，明元帝拓跋嗣长子，母为明元密皇后杜氏。

拓跋焘自幼聪明大度，应付裕如。 泰常八年（423年），正式登基，年号始光，时年十六岁。 心怀“廓定四表，混一戎华”之志，亲自率军征战，周旋于险境。 善用骑兵，轻骑奔袭 ，攻灭胡夏、北燕、北凉，征伐山胡，降伏鄯善、龟兹、粟特等西域诸国 ，驱逐吐谷浑，统一中国北方。北逐柔然，驱敌万里 。南击刘宋，“饮马长江” 。作战鸷勇骁强，受到敌方的敬畏，被刘宋王朝称为“英图武略，事驾前古”，超越冒顿和檀石槐 。

在治国方面，拓跋焘大力改善民生，劝课农桑 ，大增耕田 ，减轻赋税 。休养生息，偃武修文 ，抚恤鳏寡，体察疾苦 。推行楷式文字，奠定魏碑基础，便利了人民的识字 。广召汉族士人，重用汉臣崔浩、高允等人 ，改革官制，整肃吏治 ，抑退奸吏，提拔忠良，显著促进了北魏官民之间和睦相处 。宣传礼义，崇尚儒学，推动了鲜卑族汉化发展 。恪守节俭，奖赏慷慨 。不畏艰险 ，料事于先] 。知人善任 ，赏罚分明。重视法制建设 ，确立了死刑复奏制度 ，并常说：“法者，朕与天下共之，何敢轻也。” 但在执政末期，执法严苛、诛戮无辜过多，因此常常追悔莫及 。

正平二年（452年），为中常侍宗爱所弑，时年四十五岁，追封太武皇帝，庙号世祖。

南朝第一帝刘裕与北魏皇帝拓跋嗣的较量

南朝宋永初三年（422年）五月，南朝第一帝刘裕因病在建康（今江苏南京）驾崩，享年60岁，就在去世之前，刘裕还曾计划再次北伐，夺回关中，收复北方，而这一切都随着他的死而终结了。

淝水之战后，前燕宗室慕容垂以一己之力复国成功，建立后燕，与后秦几乎平分北方 。义熙十三年（417年）刘裕北伐后秦的时候，北魏皇帝拓跋嗣曾经询问手下重臣崔浩，刘裕这个人也算是能征善战了，不知道他比前战神慕容垂如何？崔浩只回道两个字“胜之”。

当时北方列王纷争，刘裕气吞万里如虎又是有目共睹。河南是南朝和北朝必争之地，百余年间多次易手，刘裕灭后秦夺回此地，从此河南成为南朝打进北方的一颗楔子，一旦南朝大举北伐，此地必将成为南朝进军的桥头堡，而跨过黄河就是河北大地了。拓跋嗣曾经领教过刘裕的“却月大阵”，十万魏军竟败于刘裕的三千步骑，刘裕若在，拓跋嗣绝不敢南下，但是现在这位气吞万里如虎的南朝第一帝死了，真是天赐良机啊。

北魏费尽气力灭掉后燕，占用河北之地不久，决不允许其他势力染指此地，为此不惜一切代价也要夺取河南。拓跋嗣赢了，但这一战也耗尽了他的精力，他一向身体不好，支撑他活下去的就是要夺取河南，拿到河南后半年，刘宋景平元年（423年）11月，拓跋嗣在首都平城驾崩，年32岁。

拓跋嗣时年16岁的长子拓跋焘（字：佛狸伐）继位，这就是北朝赫赫有名的太武帝。

南北争霸的一文一武两皇帝

刘义隆生于义熙三年（407年），三岁失母，其自小经受打磨，越来越成器。《宋书·文帝纪》记载：太祖幼年特秀，顾无保傅之严，而天授和敏之姿，自禀君人之德。

刘义隆做了皇帝，在位30年，缔造“元嘉之治”，文治昌隆，谥号“文帝”；拓跋焘在位29年，统一北方，赫赫武功，谥号“太武帝”。这两位同龄人连在位时间都高度重合。

拓跋焘乃是北朝数百年难得一见的雄主，其一统北方足见其雄才大略。对于拓跋焘的评价，《魏书·世祖纪》记载：“世祖（拓跋焘）聪明雄断，威豪杰立，藉二世之资，奋征伐之气，遂戎轩四出，周旋险夷。扫统万（胡夏），平秦陇（关中），翦辽海（北燕），荡河源（北凉），南夷（刘宋）荷担，北蠕（柔然）削迹，廓定四表，混一戎华，其为功也大矣。遂使有魏之业，光迈百王，岂非神睿经纶，事当命世？”

拓跋焘一生英雄，在北方从无敌手，跟他过过招的对手非死即逃。数来数去，也只有一个南方的刘义隆，三次北伐，锲而不舍，虽然皆以失败告终，但一扫刘裕死后，南朝被动挨打的局面，打出了南朝的气势，乃至拓跋焘也只能临江而叹，也只有刘义隆才配做拓跋焘的对手。宋文帝和魏太武帝，这一文一武两位皇帝，掀起了南北争霸的高潮。

瓜埠山历来是兵家必争之地

瓜埠地处要冲，是江北最后一道防线，而瓜埠山地势险要，更是军事上的重中之重。历史描述佛狸祠在长江北岸今南京市六合区东南的瓜埠山上。南北朝时的元嘉二十七年，刘宋军队北伐惨败，北魏太武帝拓跋焘趁势反击刘宋。十月末，北魏军开始全线反攻。十二月上旬，五路北魏远征军兵临长江北岸。《魏书·世祖纪·下》记载：“诸军皆同日临江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降者不可胜数。”

100多年后，南北朝政权交替，公元555年，北齐再次南下，战船千艘计划在瓜埠渡江，当时尚为将军的陈朝开国皇帝陈霸先，主动出击，发动夜袭，将战船焚毁殆尽。翌年再次渡江，将留守在瓜埠的北齐军队赶走。

​五代十国时期，周世宗显德三年（公元956年），赵匡胤与南唐兵交战于六合瓜埠之间，砍杀唐兵五千余人，余者争舟渡江，溺死甚多。次年赵匡胤又以兵十万，大破南唐李璟于瓜埠。南宋建炎四年（公元1130年），抗金名将韩世忠曾以八千人大破金兵于黄天荡，后来金兀术十多万军队即从瓜埠败退。太平天国时，太平军也曾在此击退清兵万余。

佛狸祠前身是拓跋焘的行宫

佛狸祠，遗址在今江苏六合县东南的瓜步山上。历来瓜埠山地势险要，是古代兵家必争之地。北魏太武帝拓跋焘 (字佛貍 )的东路军到达建康（南京）北面的瓜埠山，宋文帝元嘉二十七年（公元450年），击败南朝宋将领王玄谟的军队以后，在山上建立行宫，率步骑十余万进至瓜埠山，山盘为道，设毡庐，隔江威胁建康（南京）。

拓跋焘的行宫，即后来的“佛貍祠”。见《宋书·索虏传》《魏书·三太宗纪》《南齐书·魏虏传》《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》《魏书·世祖纪下》，宋陆游 《入蜀记》卷二等。 宋辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“可堪回首， 佛貍祠下，一片神鸦社鼓。” 宋岳珂 《桯史·稼轩论词》引此词， 佛貍作“ 佛狸 ”。

“佛（Bì）狸”其实是“狴狸”，是狐狸中的一种。狼是鲜卑族崇拜的图腾，狸和狼是关系密切的两种动物。太武帝拓拔焘的小名为“佛狸”，由此而出。读“bi”为通假音读法。所以民间把它叫做佛狸祠。后来的老百姓只把佛狸当作一位神祇来奉祀，知其来历者甚少。曾经的佛狸祠，也就是现在改名后的太平寺。

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作者简介

潘世远，笔名八百山人。汉族，生于1968年7月，大专学历，籍贯南京，退役军人。

现任文职：青年文学家作家理事会扬州分会主席；中国散文家协会会员；南京市作家协会会员；中国西部散文学会会员；华夏精短小说会员、签约作家；中国乡村认证作家。潘世远在艺术领域是一个名符其实的多面手。精通书画、民间雕塑、平面设计、建筑设计、室内装潢设计等。除了美术，他还是一位文笔出众的作家，发表过长篇小说、网络文学、诗词散文等文学作品。应该看到，潘世远不论是美术还是文学，均具有极高的艺术天赋。俗话说:样样通样样松，但对于潘世远来说是样样通样样精。他会令我们想起达·芬奇和毕加索，都是触类旁通、天赋异禀在艺术的惊涛骇浪中自由穿梭的高手。

潘世远的国画，师古而不泥古，喜欢以山水画的表现手法画当代战争题材的作品，也许这是他的偏爱吧。书法则临徽宗的瘦金体和金冬心的漆书，形神俱佳。着重说明一下，金农是扬州八怪的老大，代表性人物。怪就怪在他们在艺术上追求的标新立异，独创自我。金农的漆书以排刷代笔，写出的字横粗竖细撇如刀，笔力如同铁凿凿出，个性极强。在书法创新上可谓是前无古人后无来者。潘世远所临漆书神似，说明他在艺术的追求上也是走与众不同独显自我之路吧？潘世远是一位热爱家乡的民间艺术家和网络作家。多年从事民间绘画和雕塑，并为此做了大量的研究探讨，使作品深入民间，雅俗共赏，影响深远，被各阶层群众广泛欢迎和推崇。有多篇小说、散文和诗歌发表在杂志报刊上。并有《情女》《隐忍》等多部长篇小说发表在起点、纵横等知名中文网站。还正式出版了长篇小说《放风筝的女人》。

潘世远，大专学历，曾就读于中国美术学院。十余岁习画，儿时起书画作品参加书画展多次获得奖项。不仅是一位优秀的书画家，而且也是一位优秀的作家和设计雕塑家，同时也是一位热爱家乡的民间艺人，长期从事民间艺术创作，深受海内外各界的尊重和推崇。

2021年他的作品《老山魂》荣获“初心向党，砥砺前行”——第二届南京市退役军人书画摄影大赛优秀奖。

2012年书法作品（临金农漆书）入选“鉴古出新——南京市第三届临帖展”，并成为南京市书法家协会会员。

潘世远现为中国东方巨龍书画艺术家研究协会理事，中华国礼艺术家。