印度洋上的南亚岛国——斯里兰卡

程孟辉

【程孟辉世界博览系列之十六】



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程 孟 辉/文



正值中国最寒冷的正月时节，我踏上了印度洋上的南亚岛国斯里兰卡的土地。

之所以一定要到这个南亚的风情之国走一遭，那是因为要圆我早年就向往已久的梦：

大约在上世纪70 年代初（1972 秋冬季节） ，我就结缘于斯里兰卡。当时，该国的女总理西丽玛沃· 班达拉奈克夫人（Sirimavo Ratwatte Dias Bandaranaike，1916——2000）访华，那时我正在中山大学就读，下课后，从哲学系的教学楼出来，正巧看到我们的校长李嘉承（原广东省副省长兼任）陪着一群外宾走在学校办公楼的大草坪上。听说是一位外国女总理来中大访问，出于好奇，我和同学们便快步走上前去观看。班达拉奈克夫人风姿绰约，看到我们这些学生拥上前去，她在边走边同我们校长交谈的同时，还不时向我们这些学生频频招手致意！正是这位女总理的音容笑貌和她那不经意的招手致意，给我留下了至今难忘的印象。班达拉奈克夫人举止优雅而庄重，富具魅力。从那以后，四十多年来，我便对这个印度洋上的南亚岛国所发生的一切尤为关注，并时时会冒出这样一种近乎荒诞的念头，那就是：此生能去一次斯里兰卡，到这位女总理治下的岛国去走一遭，领略那里的热带景象和迷人风情。今天，我终于如愿以偿：斯里兰卡—— 一个情迷微笑的国度，我来了！



西丽玛沃•班达拉奈克，世上唯一做过三次总理的女人，五次访问中国


​毛泽东主席亲切会见西丽玛沃•班达拉奈克夫人


​ 斯里兰卡，全称“斯里兰卡民主社会主义共和国（The Democratic Socialist Republic of Sri Lanka），原名（旧称）“锡兰”，意为“光明富饶的乐土”，是英联邦的成员国之一，也是南亚区域合作联盟的创始成员和联合国成员。斯里兰卡于1978 年宪法废除了沿袭多年的英国式议会制，仿效法国和美国，改任总统制。斯里兰卡也是目前唯一人类发展指数被评为“高”的南亚国家。国土面积65000 平方公里，人口 2100 万，僧伽罗和泰米尔是该国的两大主要民族。国民分别信仰佛教、印度教、天主教、基督教和伊斯兰教等。僧伽罗语和泰米尔语是斯里兰卡的官方语言。首都科伦坡（此外，还有一个行政首都：斯里贾亚瓦德纳普拉克特）。世人们一提起斯里兰卡，往往将其誉之为“印度洋上的一颗明珠”。这是一个以农业为主的国家，盛产茶叶，除了茶香，还盛产诸如丁香、肉桂、小豆蔻、桂皮、 胡椒、檀香、 黄姜、可可豆、咖喱、柠檬草……等号称八十多种香料，令这个国家具有一种异常独特的情韵和风姿：它的上空总是弥漫着令人迷醉的芬芳，故人们称它为“馨香之国“是再也恰当不过了。然而，茶叶仍是这个国家的主要经济支柱，其主要的出口产品是“锡兰红茶”，名扬世界，故斯里兰卡也是世界三大产茶国之一。斯里兰卡的最大优势是它的矿业和独特的地理位置。该国是一个宝石富集的岛屿，也是名列世界前五的宝石生产大国，盛产红宝石、绿宝石和猫眼宝石，故也被世人誉为“宝石岛”或“宝石王国”。著名意大利旅行家马可波罗（亦称威尼斯旅行家）早在13 世纪就在其《游记》中称该岛是“最美丽的岛屿”。



斯里兰卡的地理位置​


斯里兰卡不但富饶美丽，而且有着悠久的历史。根据相关史料的记载和考古发掘的证实，早在距今约两万年前，就有人类在这个岛上栖息。斯里兰卡有文字记载的历史可以从公元前六世纪（前543 年）北印度维耶王子及其700 随行人员登上兰卡岛开始算起。这批雅利安人与当地土著的融合，生成出了僧伽罗族。公元前5 世纪，就有僧伽罗人从南印度迁徙到斯里兰卡。公元前247 年，印度孔雀王朝的阿育王派他的儿子来到这个岛上，僧伽罗人也就从此摈弃了他们原先所持的婆罗门教而改信（印度）佛教。大约在公元3 世纪初，佛牙正式由印度传入斯里兰卡（佛牙舍利乃佛祖释迦牟尼圆寂入灭【火化】后所形成的牙齿舍利，相传 得以传世的两颗：一颗是斯里兰卡【狮子国】的佛牙舍利，另一颗则是中国【现今供奉于北京灵光寺佛牙舍利塔中】的佛牙舍利【除这两颗之外出土发现的其他佛牙舍利均为赝品，但按照佛经，应当也像真品一样供奉膜拜】）。公元前2 世纪前后，生活在印度南部的泰米尔人开始陆续来到斯里兰卡。纵观斯里兰卡历史，自公元5 世纪到16 世纪的 一千多年期间，僧伽罗王国与泰米尔王国之间的战争不断，直到16 世纪初（1521），葡萄牙殖民主义者的海洋船队登陆斯里兰卡，上述王国之战才告结束。17 世纪中叶（1656），荷兰殖民军攻占科伦坡。18 世纪末英国殖民军的坚船利炮攻克了科伦坡，结束并取代了荷兰人在斯里兰卡一百多年的殖民统治。到了19 世纪初，英法两国共同签订了“亚眠条约”（即在拿破仑战争期间的1802 年3 月2 日，由法国及其盟国西班牙、巴塔维亚共和国【荷兰】同英国在法国北部的亚眠签订的条约。此条约标志着第二次反法联盟的最后破产）。根据这个条约，斯里兰卡被正式宣布为由英国统辖（由此转沦为英国的殖民地）。到了20世纪中叶（1948），斯里兰卡正式宣布独立，并成为英联邦的自治领，定国名为“锡兰”， 后于1972 年又将其改为“斯里兰卡共和国”。六年后（1978），随着新宪法的颁布，重新正式改国名为“斯里兰卡民主社会主义共和国”。



​ 斯里兰卡民主社会主义共和国国旗


斯里兰卡在其国家和民族的发展前进过程中也不是一帆风顺的，即便是在完全摆脱了历史上的葡（葡萄牙）、荷（荷兰）、法(法国）、英（英国）等国的殖民统治，独立后的斯里兰卡，其国内局势仍长期处于动荡状态。动荡的主要原因（根源）在于由泰米尔人于1972 年发起组织成立的一个反政府武装—— 猛虎组织（后于1976 年又改名为“泰米尔- 伊拉姆猛虎解放组织”（Liberation Tigers of Tamil Eelam ）走上了所谓的“独立建国”的道路。这个组织最常用的暴力袭击手段是“自杀性爆炸”。有不少世界高官政要在这个组织的暴力袭击中丧生。除了这种对人身的暴力袭击，该组织还对斯里兰卡国内的重要建筑和基础设施，如商贸中心、军事要地、甚至佛教寺庙等发动恐怖袭击。猛虎组织的这种暴力行径，不但遭到了斯里兰卡国内政府和人民的一致声讨，同时也遭到了国际社会的强烈谴责。 上世纪末（1998.1），猛虎组织穷凶极恶，试图炸毁坐落于古都康提、历史悠久、享誉世界、藏有（供奉）佛祖释迦牟尼牙舍利的的佛牙寺（又称“达拉达•马利夏瓦” 【Dalada Maligawa】），为此，斯里兰卡政府正式宣布猛虎组织为非法组织，美国、印度、英国、加拿大以及欧盟各国也先后将其定性为恐怖组织，并列入国际恐怖组织名单。其实，猛虎组织的出现，乃是这个印度洋岛国民族矛盾激化的结果。翻开这个国家的历史，人们不难看到，这种蓄积已久的民族矛盾无疑发端于英国殖民统治时期。我们知道，斯里兰卡国家虽然不大，然而，它却是一个 多民族的且具有复合宗教信仰的国家。它有僧伽罗族、泰米尔族、摩尔族（穆斯林）等。其信仰佛教的主流民族僧加罗族几乎占据了全国人口的75%，泰米尔族则系第二大民族， 人口只占15% 强，摩尔族占9.2%，其他各民族占 0.5%不到。僧伽罗族的大部分居民居住在人口相对集中、经济较为发达的西部、南部沿海地区和中部山区，并在政治上占据主导地位。而信奉印度教的泰米尔族则主要集中在贾夫纳半岛和东部沿海地区。该族居民中的相当一部分是19世纪中期英国种植园主从南部印度招募的工人。令人匪夷所思的是，他们中的许多人迄今没有斯里兰卡国籍。因此，其政治、经济和社会地位都普遍较低。不过，泰米尔和僧伽罗这两大民族在历史上也确实和睦相处过，也曾齐心团结，抵御外侮。这两个民族之所以后来发展成不和与反目，究其深层原因不外乎是：早自16 世纪初荷兰等欧洲老牌殖民主义者入侵后，尤其是在1948 年前受英国殖民统治的一个半世纪中，英国殖民主义者在斯里兰卡所推行的一系列所谓的“分而治之”的治国理念和政策，使这两个民族深埋积怨，种下祸根。



斯里兰卡总统府，号称“小白宫"


1948 年，斯里兰卡在摆脱了英国殖民、获得独立后，政治上仍处于劣势的泰米尔族人对由僧伽罗人支持的政府在语言、教育和宗教等方面的政策普遍感到不满，由此，族群之间的矛盾日趋加剧和激化，甚至屡屡频发族群间的流血冲突事件。上世纪70 年代初，反抗已久的泰米尔人奋起成立“猛虎组织”，并公然提出要建立独立的“伊拉姆国” 反政府政治主张。 猛虎组织试图通过恐怖的暴力袭击手段在斯里兰卡的东部和北部地区建立一个独立自治的“泰米尔国家”。这个组织自成立以来，暴力袭击是其反政府的唯一手段。1983 年夏季，该组织在贾夫纳半岛开枪打死了十多名政府军士兵，此举随后引发了僧伽罗人在首都科伦坡对泰米尔人的狂烈复仇和骚乱。自此开始，引发了斯里兰卡政府军同反政府的猛虎组织之间长达19 年的激烈内战。这次内战造成 六万多人丧命，近二百万人流离失所，无家可归。内战使这个国家的许多基础设施遭到严重破坏，巨额军费开支令这个国家的经济不堪重负。直到2009 年5 月18 日，斯里兰卡政府军正式宣布：斯里兰卡反政府武装泰米尔伊拉姆猛虎解放组织（猛虎组织）最高领导人普拉巴卡兰已经被击毙（据相关资料记载：2009 年5 月18 日上午，斯里兰卡政府军将普拉巴卡兰及其最后的同党包围起来。普拉巴卡兰和其他猛虎组织领导人随即驾驶一辆卡车，和另一辆满载猛虎组织叛军的大巴试图突围逃跑。在遭到政府军伏击后，猛虎组织叛军与政府军发生了约两个小时的激烈交火。政府军最后向普拉巴卡兰等人的卡车发射了火箭弹，战斗才结束，政府军士兵在卡车中发现了普拉巴卡兰的尸体，并确定了他的身份）。 2009 年5 月19 日，斯里兰卡总统正式向全世界宣布：历时 25 年的斯里兰卡内战正式结束。斯里兰卡的军方负责人也宣称：我们已经把整个国家从恐怖主义的威胁中解放出来。



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斯里兰卡的印度寺庙


笔者之所以要浓墨重彩地叙述斯里兰卡的上述这段历史，那是因为，对于斯里兰卡人民来说，这段历史太令人惊心动魄太令人刻骨铭心了！和平真的来之不易，要不然，鄙人也就很难圆我自己的这斯里兰卡之行的历史之梦。不过，上述这段历史，说到底，也是斯里兰卡整个国家历史沿革（发展）史上的一个重要部分。下面还是让我们言归正传。


在平息了泰米尔猛虎组织的反政府武装的叛乱分裂活动、结束了长达25 年之久的内战后，斯里兰卡的内政外交重新又回到了健康发展的轨道。医治国内战争创伤、整顿战后国家秩序、振兴国家经济发展的任务就变得尤为迫切。内战结束于200 9 年，受2008 年国际金融危机的影响，斯里兰卡的外汇储备大量减少，尤其是它的主要经济产业茶叶和橡胶等的出口收入减少和外国短期投资的下降给这个国家的振兴和发展造成了暂时的困难。斯里兰卡政府采取了一系列积极应对措施，其中包括向国际货币基金组织申请高达 26 亿美元的临时借贷，以度时艰。近些年的斯里兰卡经济日趋好转，在自由化和全球经济一体化的进程中，增长速度呈持续加快的势头。

【作者简介】程孟辉，上海市人、著名哲学家、美学家、知名学者、商务印书馆编审、商务印书馆（国际）原总编辑，历任中国家庭文化研究会副会长、全国青年美学研究会会长、中华美学青年学术委员会主任、中国出版对外合作促进委员会副主任、北京兰超科技研究院首席专家、中国戏曲学院戏剧研究所顾问等，主要著作：《西方悲剧学说史》（代表作，人民出版社2016 年出版）、《西方美学文艺学论稿》《西方美学撷珍》《西方悲喜剧艺术的美学历程》《格罗塞原始艺术理论研究》《目光•一个美学家的人文思考》等。

【作者简介】程孟辉，上海市人、著名哲学家、美学家、知名学者、商务印书馆编审、商务印书馆（国际）原总编辑，历任中国家庭文化研究会副会长、全国青年美学研究会会长、中华美学青年学术委员会主任、中国出版对外合作促进委员会副主任、北京兰超科技研究院首席专家、中国戏曲学院戏剧研究所顾问等，主要著作：《西方悲剧学说史》（代表作，人民出版社2016 年出版）、《西方美学文艺学论稿》《西方美学撷珍》《西方悲喜剧艺术的美学历程》《格罗塞原始艺术理论研究》《目光•一个美学家的人文思考》等。