【知青】知青博物馆

苏德跃

<p class="ql-block">  知青博物馆,在四川省凉</p><p class="ql-block">山彝族自治州西昌市礼州镇,</p><p class="ql-block">离西昌城区约30公里,离西昌</p><p class="ql-block">航天发射埸约50公里,这里曾</p><p class="ql-block">是省青年农埸。</p> <p class="ql-block">博物馆大门</p> <p class="ql-block">  博物馆大厅外,有十字镐</p><p class="ql-block">和当地背夫用的背夹子造形的</p><p class="ql-block">雕塑,及知青驾牛耕田的深浮</p><p class="ql-block">雕造形。</p><p class="ql-block"> 今天,就只有笔者一个人</p><p class="ql-block">参观!</p><p class="ql-block"> 确实,这里没有旅游美景</p><p class="ql-block">,没有灯红酒绿,只有高原荒</p><p class="ql-block">坡、乱石滩。</p><p class="ql-block"> 这里沉淀着不堪回首的“</p><p class="ql-block">革命”却苦难的过往,这里耸</p><p class="ql-block">立着知青生命的丰碑!</p> <p class="ql-block">  大门和展厅正门旁,醒目</p><p class="ql-block">地写着:“中国西昌知识青年上</p><p class="ql-block">山下乡博物馆”。</p> <p class="ql-block">  1953年12月3日,《人民</p><p class="ql-block">日报》发表社论《组织高小毕</p><p class="ql-block">业生参加农业生产劳动》,这</p><p class="ql-block">篇社论,成为知青上山下乡的</p><p class="ql-block">源头。</p><p class="ql-block"> 1955年12月,毛泽东在一</p><p class="ql-block">份文件中批示:“农村是一个广</p><p class="ql-block">阔的天地,在那里是可以大有</p><p class="ql-block">作为的。”</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"> 1963年,成都第11中高六</p><p class="ql-block">三级学生巫方安、孙传琪2人,</p><p class="ql-block">一颗红心一种准备(当时,普遍</p><p class="ql-block">口号是:一颗红心,两种准备。</p><p class="ql-block">而这二位小哥,只愿当农民,其</p><p class="ql-block">他升学或工作分配,拒绝服从),</p><p class="ql-block">坚决要求到最艰苦的凉山当农</p><p class="ql-block">民,分配到昭觉县南坪公社。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"> 1964年4月7日,成都市举</p><p class="ql-block">行3万多人参加的大会,欢送2</p><p class="ql-block">000多名小青年到凉山州农村</p><p class="ql-block">当农民。</p><p class="ql-block"> 1964年4月16日,成都市</p><p class="ql-block">西城区知青845人,启程前往</p><p class="ql-block">凉山州,分到西昌县小房、新</p><p class="ql-block">宁、经久等5个公社,插队落</p><p class="ql-block">户。</p><p class="ql-block"> 5月17日,成都600多名</p><p class="ql-block">小青年到冕宁、盐边当农民。</p><p class="ql-block"> 5月,成都东风等中学3</p><p class="ql-block">6人到西昌落户。8月,成都</p><p class="ql-block">有50多人到西昌县经久公社</p><p class="ql-block">境内的共产主义劳动大学安</p><p class="ql-block">家。</p><p class="ql-block"> 1964年,全省有37700</p><p class="ql-block">多名城镇青年上山下乡,落户</p><p class="ql-block">农村。</p><p class="ql-block"> 1965年12月,地处西昌</p><p class="ql-block">礼州镇的省青年农场的知青自</p><p class="ql-block">行返回成都、上访,申诉自己</p><p class="ql-block">受到不公待遇,参与文革运动</p><p class="ql-block">。此后两年,青年农埸名存实</p><p class="ql-block">亡。后来,这些知青转到冕宁</p><p class="ql-block">县先锋、河边等公社插队落户</p><p class="ql-block">。……</p><p class="ql-block"> 据说,最革命的巫、孙二</p><p class="ql-block">位知青,此刻,声称自己是被</p><p class="ql-block">愚弄洗脑才下乡的……</p><p class="ql-block"> 1961年至1966年,四川全</p><p class="ql-block">省共有79700多名城镇青年当</p><p class="ql-block">农民。</p><p class="ql-block"> 1968年12月22日,最高</p><p class="ql-block">指示发表:“知识青年到农村去</p><p class="ql-block">,接受贫下中农再教育,很有</p><p class="ql-block">必要。……”</p><p class="ql-block"> 1969年初,成都4、6、7</p><p class="ql-block">、8、9、24、26、27、29、</p><p class="ql-block">31等中学,及东风、铁路、川</p><p class="ql-block">棉、木综、五治等厂矿子弟中</p><p class="ql-block">学的高、初中生(六六級、六七</p><p class="ql-block">级、六八级,史称“老三届”)</p><p class="ql-block">,超万人,浩浩荡荡,奔赴凉</p><p class="ql-block">山州各县,插队落户当农民。</p><p class="ql-block"> 8月,成都市民及家长15</p><p class="ql-block">万人,在人民南路广场集会,</p><p class="ql-block">欢送19、35中的学生到凉山</p><p class="ql-block">州盐源县当农民。</p><p class="ql-block"> 除成都知青外,还有自贡</p><p class="ql-block">、南充、阆中、宜宾、沪州等</p><p class="ql-block">地知青到凉山州当农民。</p><p class="ql-block"> 到凉山州的外地知青共计</p><p class="ql-block">4万多人!</p><p class="ql-block"> 至知青大返城前的27年间</p><p class="ql-block">,四川共动员学生下乡约152</p><p class="ql-block">万人,其中,大返城前的10年</p><p class="ql-block">间,四川共动员学生下乡约13</p><p class="ql-block">5万人。</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 1970年2月19日,南京知</p><p class="ql-block">青任毅因创作《南京知识青年</p><p class="ql-block">之歌》而被捕入獄,罪名:创作</p><p class="ql-block">反动歌曲,破坏知青上山下乡</p><p class="ql-block">运动,判处死刑,后改判十年</p><p class="ql-block">徒刑。……</p> <p class="ql-block">告别亲友,奔赴凉山。</p> <p class="ql-block">  几十年前,凉山州交通落</p><p class="ql-block">后,许多当地人没见过汽车。</p><p class="ql-block">许多知青,往往要徒步许多公</p><p class="ql-block">里,才能往返安置点。</p> <p class="ql-block">  几十年前的中学生,属于</p><p class="ql-block">知识分子范畴。写日记,是知</p><p class="ql-block">青的一大爱好。</p><p class="ql-block"> 1966年2月6日,知青叶永</p><p class="ql-block">林的日记内容:</p><p class="ql-block"> “今天早上劳动,抬大石头</p><p class="ql-block">,铺地基,灶没修好,铺到一</p><p class="ql-block">点过才吃饭(早饭)。抬石头压</p><p class="ql-block">得直喘气,肚饿心累。中午吃</p><p class="ql-block">饭,怕同学不够吃,只吃了一</p><p class="ql-block">碗就走了。要知道:一个革命者</p><p class="ql-block">,不是轻易而举就能成为的,</p><p class="ql-block">非吃大苦和生活受磨炼不可,</p><p class="ql-block">做最苦最累的工作,过最低最</p><p class="ql-block">差的生活。一不怕苦,二不怕</p><p class="ql-block">死,一心一意为革命,为工作</p><p class="ql-block">,为同学。”</p> <p class="ql-block">战天斗地</p> <p class="ql-block">劳动工具</p> <p class="ql-block">生活用品</p> <p class="ql-block">知青情怀</p> <p class="ql-block">  在底楼放映厅,有十几根</p><p class="ql-block">长木橙,其中坐着二位雕塑的</p><p class="ql-block">老人。他们可能是夫妻,是当</p><p class="ql-block">年的外地知青,那神态面貌,</p><p class="ql-block">完全是当地乡下农人。</p><p class="ql-block"> 他们的家乡口音早已忘记</p><p class="ql-block">,故乡的一切早已模糊,乡</p><p class="ql-block">愁在长期的苦闷中已淡化了。</p><p class="ql-block"> 沧桑变迁,老家的父母早</p><p class="ql-block">已作古,少时玩伴音信全无,</p><p class="ql-block">儿时的记忆无处可寻,唯有满</p><p class="ql-block">目泪眼引导着他们返回第二故</p><p class="ql-block">乡,因为这里有他们的后人,</p><p class="ql-block">他们的根已深深扎入凉山的土</p><p class="ql-block">壤里。</p><p class="ql-block"> 在历史的暴雨巨浪里,他</p><p class="ql-block">们只是一滴水;在人类的漫天</p><p class="ql-block">沙尘暴中,他们只是一粒沙尘</p><p class="ql-block">,微不足道。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">血泪讲述</p> <p class="ql-block">  1978年起,在云南的知青</p><p class="ql-block">领头下,掀起了“我们要回家</p><p class="ql-block">”的返城浪潮,以罢工、静坐</p><p class="ql-block">、绝食、上访、卧铁轨等方式</p><p class="ql-block">表达诉求。</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 全国几千万知青及家庭群情</p><p class="ql-block">激怒,全国百分之九十九的人们</p><p class="ql-block">从内心深处反对知青上山下乡运</p><p class="ql-block">动。</p><p class="ql-block"> 12月10目,国务院会议,</p><p class="ql-block">被迫同意知青返城,另行安置</p><p class="ql-block">。</p><p class="ql-block"> 1979年3月20日起,知青</p><p class="ql-block">开始返城。</p><p class="ql-block"> 1980年5月8日,总书记胡</p><p class="ql-block">耀邦提出:不再搞知青上山下乡</p><p class="ql-block">。</p><p class="ql-block"> 1981年10月,国务院知青</p><p class="ql-block">办起草《二十五年知青工作的</p><p class="ql-block">回顾与总结》。11月25日起,</p><p class="ql-block">解决知青遗留问题。</p><p class="ql-block"> 始于1950年代,长达二</p><p class="ql-block">十七年的知青运动终于结束。</p><p class="ql-block"> 今天,参观过程中,笔者</p><p class="ql-block">眼含泪水,因为,笔者曾经也</p><p class="ql-block">是一位知青 。</p><p class="ql-block"> 人们渴望思想独立,言论</p><p class="ql-block">自由的民主社会。</p><p class="ql-block"> 一个没有原则、规矩、底</p><p class="ql-block">线的社会,是人间灾难。</p><p class="ql-block"> 回顾过去,是为了更好前</p><p class="ql-block">行,你说是吗!</p><p class="ql-block"> 探求历史真像,而历史真</p><p class="ql-block">理只好留待后人评说。</p><p class="ql-block"> 让历史告诉未来!</p>