一场命运的翻盘

钟静娴

<p class="ql-block">  大家好,我是一星卓越少年钟静娴。每个人的命运都不一样,它就像是一片让人捉摸不透的天空,不知道等会儿是什么天气,而有些人总是抱怨命运不公,老天爷待他不好,但事实真是这样的吗?有些人为了改变命运,便努力学习,因此会经常去向专家们请教、学习。而我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见而作为自己的意见。其实,专家大师们的话在很多情况下,的确是正确、高明的。但是他们毕竟是凡人,又不是神,根本不可能在任何事情上都能准确无误的。甚至可以说专家大师们犯错,比普通人所犯的错误更难纠正,更难发现。因为他们是专家,学者,大师,所以很少有人会有质疑他们的勇气,甚至都不会去思考他们说的对不对。有的时候我们会对他们有一种盲目的顺从,如果他们犯错了,可能我们也会跟着犯错,而自己却还浑然不知,所以命运是靠自己翻盘,能改变自己命运的人就是自己,而并非是他人。</p><p class="ql-block"> 当我们向大师请教,但又遇到不确定专家们说的是否正确时的情况时,我们该怎么做才能发现他们的问题呢?其实想要解决这个问题,它的方法非常简单:那就是我们自己要学会独立思考,自主学习,根据自己的大脑思考后,再去判断他们说的是否错误,而不是别人说什么,就是什么,不应该因为他们头顶的光环,就完全信任他们。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 早在几百年前,思想家康德就曾经说过:要敢于运用自己的理智。我们应该打破以前的规则,多创新,而同时在我们身边也有很多这样的例子。比如:发明苹果手机的乔布斯,因为以前中国移动的座机是很火的,装一台就要很多钱,但是后来乔布斯发明了苹果手机,座机就变成了移动手机,后来在手机上有了短信,然后人与人之间的沟通慢慢变成了短信,再后来又有人发明了微信,但是到现在还是我们更适合运用微信,打电话,发信息,都可以一并完成,乔布斯就是一个很好的例子,他敢于去挑战以前的规则,发明出了现在更好用的苹果手机。所以根据这个例子,可以从中知道,只有我们拥有了敢于挑战以前的规则和自主辨别是非的意识,我们才不会被大师、专家们头顶的光环蒙蔽了双眼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果不独立思考,就会导致盲目的跟风,根本就没有能力和意识去判断他们是否说的正确,由于以后的社会是需要知识的,并且知识量也越来越大,想要都学好,那就只有自主学习,如果没有自主学习,一个人就学不好知识,无法创新。所以我们需要独立思考,自主学习。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 独立思考</p><p class="ql-block"> 一个人,如果丧失了独立思考的能力,那么就会陷入盲目跟从这些专家。而一个社会或一个朝代,倘若丧失了独立思考的能力,那就会陷入黑暗、与停止之中,整个社会都有可能会停止运行,而我们人类的生活就有可能会发生改变,所以我们只有独立思考了。但我认为独立思考中除了不“抄作业”,还有一点,就是敢于打破以前过于老套的规则,就像乔布斯一样</p><p class="ql-block"> 举个例子: 有一天,天刮着大风暴。风撒野地呼号着,尘土飞扬,迷迷漫漫,使人难以睁眼。牛顿认为这是个准确地研究和计算风力的好机会。于是,便拿着用具,独自在暴风中来回奔走。他踉踉跄跄、吃力地测量着。几次沙尘迷了眼睛,几次风吹走了算纸,几次风使他不得不暂停工作,但都没有动摇他求知的欲望。他一遍又一遍,终于求得了正确的数据。有志者事竟成,经过勤奋学习,牛顿为自己的科学高塔打下了深厚的基础。不久,牛顿的数学高塔就建成了,二十二岁时发明了微分学,二十三岁时发明了积分学,为人类科学事业作出了巨大贡献,这是牛顿的故事。同时,在历史上,还有一个朝代也是一个很好的例子。在明清时期的中国是一片混乱,那个时候,“天下不生仲尼,万古将如永夜。”这一类类似的荒唐谎言盛行一世,而遗憾的是那个时候的人们并不懂得独立思考,他们将传统的儒学看成像天神一般,也无论儒学是否正确,反正就认为他像神,他就能预测未来的一切,他就能让人成才。那时的人们如果对它加以思考讨论的话,在当时那些人的眼中,都是轻视神明,大逆不道,可能会受老天责罚的,不必去说质疑,否定,从而进行创新了。而在这种对儒学不判断对错的情况下,还定位膜拜了很长很长的一段时间。从那时起,中国在停止的泥潭中越陷越深,甚至和以前相比有了很多退步。直到鸦片战争来临的时候,那时烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂了天空。就是因为有了这场鸦片战争,中国这才逐步的走出对儒学,对天神的迷信盲从,重新踏上了前进之路。由此可见,独立思考是走向进步和走向成功不可缺少的因子。</p><p class="ql-block"> 就比如:现在我们生活在一个信息大爆炸的时代,早上一起来就被许多信息所包围,如果我们不主动思考,不主动选择,那就是被动选择,想要不随波逐流,不失去自我,那就应该独立思考,通过学习而去提高自己。如果是那种别人怎么做,你就怎么做的人的话,那就是随波逐流,根本没有独立思考,终究他是会走向失败的。我们应该用自己的眼光观察事物,判断事情是非善恶,提出符合的见解,这就是独立思考。相反,倘若有一个人,已经将独立思考,融入了自己的血液,已经养成了这种习惯,那他无论做什么事之前,都会独立思考,那么这个人就会获得强大的生命力和前行的动力,通过不断纠正错误,纠正方向,最终就能抵达胜利的目的地,并形成卓越。</p><p class="ql-block"> 就是因为没有盲从权威,中国杂交水稻之父袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻缪论”的影响。当时每一年的水稻收获都很少,那个时候人们都觉得水稻是不可能一年收成很多的,所以当时的人们每天都只有饿肚子,因为他不忍心看到我们中国人民每天都饿肚子,还那么努力的去耕种,而袁隆平他不相信一年只有那么一点收获,于是便每天都努力的去发明,去尝试,最后“功夫不负有心人”,袁隆平终于研究出了水稻杂交育种,开创出了水稻杂交育种的感激时代,让人们看到了彻底摆脱饥饿,实现风衣足食的希望。通过这个例子,我们可以知道,袁隆平他其实就是因为想要为去人们造福,所以他就敢于去突破以前的规则,通过独立思考,最终发明出了杂交水稻。由此可见:独立思考是想要成为卓越的人的必由之路。</p><p class="ql-block"> 独立思考是需要勇气的,一个人,如果没有足够的勇气,它就算是发现了问题,也无法在权威的压力下抬起头,用自己的思想直视大师专家们所说的道理。所以一个人的思维可以决定一个人的品德;相反,一个人的品德也可以决定一个人的思维。而独立思考,同时也是需要智慧的,一个人倘若没有足够的智慧,他就无法一个表面现象看到实际现象,因此他看到的就不会是真正的直理,而是一幅奇怪无比的扭曲图纸。</p><p class="ql-block"> 有一个事例:在我们抗战时期的时候,当时呢我们是找了苏联的一位指挥军,给我们中国指挥作战,但是由于当时苏联和我们中国相比的话,物资以及人力等各方面,都有一些不同。但是当时的苏联指挥家李德,他就是以当时他们苏联的作战方式来指挥我们中国的战士及作战计划,经过李德这样的消耗,我们中国因为和苏联不一样,所以我们中国禁不起这样的消耗,很快就要被消耗完了。而后来。我们的士兵伤亡越来越多,于是这个时候毛泽东站了出来,而在以后的战争中就由我们毛泽东来指挥作战,最后我们中国终于取得了胜利。而这两个人呢,李德他虽然他是一心为中国好,只是,他没有想到我们中国与他们苏联的不同,而毛泽东他却是根据实际的来指挥作战的。</p><p class="ql-block"> 现在很多人。之所以缺乏独立思考,这是因为我们很少会和自己辩论,要知道。比知识和经验更重要的就是独立思考而选择的重要前提也是独立思考,养成独立思考的习惯后就可以做自己的主人了。那我们应该如何去培养独立思考呢?1.我们应该保持心灵的纯粹,如果心灵越复杂,独立思考就越难做到,心理越简单,独立思考就越简单。2.找到属于自己的活法,思维是有惯性的,想想自己是善还是恶,也就是是白狼还是黑狼。我们不应该放弃原则而去学别人,要有自己的思考,善有善的活法,恶也有恶的活法。3.接触信息就是思考。造成差异化的原因:空间、时间。4.我们要适当的区分事实和观点,事实是事情的真实情况,观点是观察事物时所处的位置或采取的态度。举个例子:“这个杯子很好用”在这句话当中,“杯子”是事实“好用”是观点5.我们应该经常和自己辩论,也就是一人辩证法。</p><p class="ql-block"> 新的时代需要新的人物,让我们学会独立思考,为了社会、国家的进步,尽自己的一点绵薄之力,因为新的时代需要新思想的新人,创新是旧要素的新组合,让我们一起来创造一些新东西,学会独立思考,为自己、社会、国家,搭建一条通往成功的道路吧!</p> <p class="ql-block"> 自主学习</p><p class="ql-block"> 自主学习的核心是品格+关键能力,而品格就是由我们的思维决定的,而独立思考它就是思维,而自主学习更贴合。在以后的社会中,我们需要学习越来越多的知识,但是等到那个时候的情况下 ,我们就有可能学不过来,或者是记不住那么多的知识,而只有一个办法能让我们学好、记住那些以后的知识,那就是自主学习。在不需要别人的监督下自己就能做好学习,这就是自主学习。</p><p class="ql-block">想要做好自主学习,需要坚持做好以下几点。</p><p class="ql-block">1、环境创设(教育即环境,我就是环境,我可以改变环境)</p><p class="ql-block">为学习创造严谨的环境</p><p class="ql-block">为学习创造不同的环境</p><p class="ql-block">为学习创造共学的环境</p><p class="ql-block">2、能力训练</p><p class="ql-block">能力训练又分为自定目标,自我监控,自我检查,自我评价这4个方面。</p><p class="ql-block">(1)自定目标,但是这个目标一定要让自己竭力的去完成。</p><p class="ql-block">(2)自我监控,在做自我监控的时候一定要做到严谨专注,否则我们的自主学习是没有效果的。</p><p class="ql-block">(3)自我检测,我们检查的时候,特别是在检查自己的作业的时候,一定要认真。</p><p class="ql-block">(4)自我评价,要真实客观。因为我们在誓词中说过永远以公平公正的原则行动。</p><p class="ql-block">这四个能力是每一个学习优秀的人需要具的基本功。</p><p class="ql-block">3.在我们学习的时候需要做好复习。</p><p class="ql-block">这就是需要做好自主学习的要求。</p><p class="ql-block"> 在小时候,我们就要做好自主,如果不自主,那么就是他主,也就是爸爸妈妈老师让我们来去学习。如果是那种小时候自主,长大是他主的人,也就是老板、同事让你去学,如果是这样的人的话,在这个行业里是做不久的。但是自主学习是一种持久的能力,也就是要坚持去做,等养成这个习惯之后,对以后或现在我们的学习是非常有帮助的。在生活中是有很多这样的好例子的,比如:我们大家都很熟悉的数学家华罗庚。中学毕业后,他因交不起学费被迫失学。回到家乡,一面帮父亲干活,一面继续顽强地读书自学。不久,又身染伤寒,病势垂危。在床上躺了半年之后,病虽然痊愈,却留下了终身的残疾———左腿的关节变形,瘸了。当时,他只有19岁,在那迷茫、困惑,近似绝望的日子里,他想起了双腿后著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残,我才只有19岁,更没理由自暴自弃,我要用健全的头脑,代替不健全的双腿!”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。白天,他拖着病腿,忍着关节剧烈的疼痛,拄着拐杖一颠一颠地干活,晚上,他油灯下自学到深夜。但这期间,他依然在努力的学习。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1930年,他的论文在《科学》杂志上发表了,这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。以后,清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园,华罗庚一边做助理员的工作,一边在数学系旁听,还用四年时间自学了英文、德文、法文。</p><p class="ql-block"> 我们之所以要自主学习,这是因为学习是我自己的事情,不是别人的事情,自己学习好了这就是为自己好。而自己教育自己就是自我教育。自我教育是:自主、自觉、自愿、自省、自理。而在我们实践当中,如果第一次实践失败了,不需要去害怕,因为失败是成功之母,失败是经历的学习,我们只需要总结经历,然后再来实践一次,在下一次实践中改正我们上次做的不好的地方,但首先第一步就是要敢做,做了失败了总结经历了就再来几次,但重点是一定要坚持去做,一旦下定决心做,每天就要做再加上总结的经验,那一定有一次会成功。而在我们最后的做成功了之后一定要有一个结果,也就是要有一个作品,这就是作品的呈现。</p><p class="ql-block"> 比如说我们团长在带完一次团集会之后,这个团集会带的好不好就是一个作品,所以无论做什么事,一定要有作品的呈现。自主学习其实就是呈现作品。</p><p class="ql-block"> 让我们养成独立思考,自主学习的习惯吧,因为这是人生的一场命运的翻盘的必要元素。我的分享完毕,谢谢大家。下面有请我的好伙伴莫崇蕴来分享。</p><p class="ql-block"> </p>