春节里的回亿

劳动节

春节里的回忆 虎啸龙吟迎新春，五环圣火耀京城。 今日喜逢立春日，百姓户户福临门。 壬寅年正月初四寅时立春，按照民间的传统说法，这个时辰立春，大吉大利。昭示今年风调雨顺，五谷丰登。借此吉言天象，我祝愿祖国繁荣富强、国泰民安；我祝愿人民丰衣足食、幸福安康；我祝愿山河大地天蓝水绿，金山银山；我祝愿万物和谐共生，皆如所愿…… 我的思绪总会在一些特殊的时间节点里活跃起来，新的东西记不住，过去的东西忘不掉。尤其是小时候的一些事情总会能触景生情在脑海里显现出来。这几天，小时后过春节的情景就总在脑子里萦绕。 那时候整个国家都落后贫困，又赶上三年自然灾害，太行山区的群众生活可想而知。 腊月二十三开始，各家各户就正式忙碌起来，大人说，各路神仙离开各家上天去了，人们可以开始大扫除，扫房子、刷墙壁、糊窗户纸、贴年画等等。母亲爱干净，窗户上一块玻璃总是亮亮的，我们带补订的衣服也总是洗的干干净净，母亲常说的一句活是“笑脏不笑破”。从早到晚马不停蹄，家里的每个角落都不会放过。晚上躺在炕上，听父亲讲条屏式年画里的故事…… 生产队里会早早给每户安排半天时间使用集体的毛驴拉碾拉磨压面，省下了我们转圈圈推米推面。我记得有一年每人只分得180斤原粮口粮，其中每人三斤小麦，每人只有3尺布票，这就是一家人全年的吃穿，我不清楚爹妈是怎么把这苦日子挺过来的，母亲那双小脚为我们走过了多少的崎岖和坎坷……，我们每年中秋节会有月饼吃，每年过年也总会有饺子吃，我和弟弟总会有一双新胶鞋穿。全家的布票主要是给姐姐的，我和弟弟的衣服是买一种河北农家生产的粗小布后通过母亲染色剪裁缝制的。 那个年代，家家如此，我家还算好一点的，因为胞兄长我八岁，他16岁参加工作，家里就有了个活钱花销。 年三十，孩子们就都换上了新衣裳，我和弟弟会到村口等哥哥从城里回来，父母在下午会准备好供品，太阳落山后父亲就带我们去上坟祭祖，上香、上供、烧纸钱、磕头、放鞭炮、点年草。此时段，各家各家族祭祖的年草火光和鞭炮声此起彼伏，荒郊野岭也充满了浓浓的温暖、闪烁着人性的光芒。 晚上守岁称熬年。那时村里没有电，也很少人家有钟表，只是等到横三竖三的T型星星靠近了村西边的山顶的时候就开始放炮烧香上供磕头接神，一夜连双岁，五更分二年，新春就此开始。遗憾的是，如今儿孙满堂了仍然不知道那T型星星叫什么，那个时间段是几点。哦，看来安排一个年份带子女们回故乡老宅过一个春节也是挺有意义的，咱也是捋着胡须讲故事的人了吗！ 大年初一的早上，母亲会稍早一点叫我们起床，因为吃完早饭要出门拜年，家里要收拾干净迎接来拜年的人，还要包饺子等等，大人们事情挺多的。梳洗完毕，父母也换上过年的衣服，端坐堂上，我们在地上摆好用玉米皮编制的草垫子，儿女们一起给父母磕头拜年，印象中没有压岁钱，也没有糖块，只是摸摸我们的头给我们整理一下衣服，叮嘱跟父亲出去拜年要守规矩别淘气。有一年兄长给过我和弟弟每人五毛钱，这印象深刻，这能买几十张粉莲纸，能订成几十个32开的学习本呢！ 我父亲是我们这一支家族年令最大辈分最高的，一会儿功夫，其他小辈们都来给父母拜年，母亲问长问短招待大家，尔后，我们这一支一众人等都随父亲去村东，从另一支辈份最高的族人那里开始依次向村西族人拜年，街上都是这样一支支小族群结伴而行，路遇其他姓氏的家族，大人们都会拱手作辑拜年，抽颗烟寒喧一会儿！男孩子们跟着大人拜年磕头，衣兜也逐渐被糖块、饼干和小鞭炮撑的鼓了起来，随便找一截香头或找大人要个烟头，不时互相使坏，冷不丁放个小鞭炮吓一跳嬉戏玩闹。 拜年的队伍最后都会来到挂云布的院子里，这是一个有十几平方米大小的族谱，大家一起跪拜后，有的在上面寻找自己的支系，有些年老的提前在上面做记号占下了位置。前几年几位热心的族人根据家族实际情况，不辞劳苦考证调研续写了族谱，并编印成册留每位成年族人男子保存，值得一提的是此次将女性族人同列其中，弥补了独生子女的空缺。 时间荏苒，转眼已是古稀之年。现在拜年微信里发个表情图，客气点复制几句吉祥语，打电话拜年都渐渐变成了“奢侈品”。 时代进步了，社会稳定了，科技发展了，物质生活丰富了，吃穿不愁，应有尽有，但静下心来细思量，总感觉一种浮燥风在迷惑着众生，人生中那种人性的真善美正逐渐地被侵蚀……。 “我是谁，我从哪里来，我到哪里去”？我以为对苏格拉底、柏拉图师徒这终极之问的理解不要太复杂，所谓大道至简，只要本分做人、不忘初心、踔厉奋发、笃行不怠，你就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 我是父母的孩子， 我是山村里的娃， 我是一名士兵， 我就是好多个的我！ 我从父母那里来， 我从太行山小山村里来 我从军营里来 我从好多个场景里来！ 我要到我理想的地方去 为此 我仍在努力！ 壬寅年正月初四 立春---于呼和浩特 注：动笔于正月初四，搁笔于正月初六，正好是母亲109岁诞辰纪念日。