《探宝》——重庆大圆祥博物馆

小桥

　　2022年“立春”这天，我与家人们一同去了重庆璧山大圆祥博物馆。这个博物馆可以说鲜有人知，当我进入展厅的那一刻，我的内心就感受到了强大的冲击：震惊、感动、感慨。断代的历史记忆在这里被找回。

一、先说震惊。场馆面积约5万平方米，古建藏品分别在7个大厅陈列展示，海量信息，可算是7部巴蜀古建编年史。所收藏品的时间跨度可以从汉代延续至民国，有以清代居多的门窗、匾额、古床、神龛；有石像、石墩、石狮；还有木雕、石雕等古建筑构件、陈设和器具等，共计10余万件，其数量和价值，西南罕见，中国罕见。据专家评估，这些收藏品可恢复上百座古宅大院，是巴蜀古建筑构件收藏最为丰富的民间博物馆，被称之为山城人的“祖屋”，乡野中的“巴渝文化基因库”。所以，馆内的藏品之多、规模之大让人震惊。

二、再说感动。馆长叫刘健，是房地产行业老板，他用了20多年的时间，耗费巨资陆陆续续收集了这些精美的、散落在民间的、可能随时都会被毁掉的建筑文物。其目的，就是为了避免它们遭受毁损。作为企业家，用资本逐利，用钱生钱，他本可以有很多的选择让自己的财富增值，让自己过得更好，然而他却选择了一条艰辛的路：收藏遗失的文物。我只能说这个馆长胸有千古情怀：一旦相遇，一生相守、相惜；又亦或是一种巨大的人文情怀、人文精神所赋予的责任和使命在驱使他，这令我感动。此时，我想到了另一位民间收藏家，那就是《建川博物馆》的主人樊建川。樊建川的人生历程，从一名普通的军人到一名军校教师，再从一名政府官员成为一名房地产开发商，最后成为了一位博物馆馆长。可以说，樊建川每次人生角色的转换都是一种责任、使命和人文情怀的使然，是时代变迁和社会向前推进让他作出的选择。2005，他在中国四川安仁镇创建了建川博物馆聚落，建馆目的——为了和平，收藏战争（抗战）；为了未来，收藏教训（“文革”）；为了民族，收藏传统（民俗）。

他们用一生的心血、倾其一生的资本去保护这些文化遗产，让历史的变迁悄然汇聚；这些幸存下来的文物积淀的是文化、民俗、智慧，它最终呈现出的是一个民族的精神力量，推动着社会进步并走向文明。这就是博物馆存在的价值，这就是他们选择的价值，这种价值终将回馈社会。在我心里，我敬佩他们，他们应该被称之为民族的脊梁。独守高洁，暗香留久。

三、说说感慨。刘健的女儿刘炜是一位海归美女，从美国留学回国后在花旗银行就职，在工作做的风生水起的时候却毅然选择了辞职，成为大圆祥博物馆执行馆长，她说：“我不希望父亲辛苦保护起来的文物就这样一年一年加速老去，想做更好的保护，让这些文物在今天有尊严的活下去”。

漫步在博物馆里，眼前景象还是让人感慨万千：这是一条艰辛路，终究要有人去走，民间馆藏是保护民族文化的重要力量。但仅靠一已之力或民间的力量终究是难以为继的。这些文物后续的保管、维护、修缮、整理、价值挖掘等等，都需要大量的资金和人才的参与，同时，现有场地也存在着火灾、潮湿、蚁害、盗窃等威胁，随时有损毁的风险。

基于此，我能做的就是为他们义务宣传，广而告之：重庆大圆祥博物馆位于重庆市璧山区健龙镇龙江新石村5社（原璧山天福碗厂），成立于2013年4月，2014年正式入驻。

开车导航，输入博物馆名称“重庆大圆祥博物馆”即可到达。

我参观的第一个展厅是“门窗匾馆”。此馆可谓是“木头上的敦煌、家的故事”。

来到门窗匾馆，首先映入眼帘的是宋代石雕三世佛造像。 右边是代表过去的燃灯佛，中间是代表现世今生的释迦牟尼佛，左边是代表未来的弥勒菩萨未来佛。

门窗匾馆总面积约2500㎡，佛像四周才是这里的主要馆藏，包括明清时期的门神门、隔扇雕花门、匾额等。

门神除了常见的各种武门神还有文门神、财神、关公、童子、钟馗等，用以驱邪辟鬼，卫家宅、保平安、助功利、降吉祥。

自古以来，门神作为民间信仰守卫门户的神灵，一直深受欢迎。这里展出的1000多道门神门，全是清代产物。我很惊讶，这些门神门，虽历经岁月的沧桑，但“门”还完整，“神”的色彩也还绚丽，感觉“力量”还在。

看着四周密密麻麻的藏品，身处其中的震撼与感动无以复加。眼前所看到的不止是普通的门，每一扇门都代表了一个家庭或一个家族，有多少道门就有多少个家和关于家的故事。

紧挨着“门窗匾馆”的是“寻根堂”。在百家姓氏里，寻根堂收集到了近百个姓氏的神龛。这里收藏的就是曾经安放于各个家族祠堂里的祖宗姓氏牌位（神位），我寻到自己的姓氏后，虔诚凝望，叩首敬拜。这是家族传承的氏族文化，是亲情相守的内聚力，有一种归属感。

寻根堂最里面的房间是“祖母厅”，坐落着一尊明代红木祖母像。 门梁的间隙里投进一缕阳光，端坐在上方的祖母眉眼间带着温柔静静地望向远方，等候着儿孙们的归来。

石雕艺术馆、精品典藏馆。馆内藏品年代上至唐宋、下抵民国，各个时期的石雕作品都有呈现，各类民间佛像、道教石雕造像题材众多，除佛祖外还有道教各神官像、福禄寿、关公等。

这个石像叫“谛听”，独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽：似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似犬非犬、似麒麟非麒麟。独角表公断力，龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表示善听，狮尾表示有耐心，麒麟足表示四平八稳。是人们想象中的吉祥物，民间又称之为“九不像”。

古人设想这么一个“九不像”的吉祥物，仿佛在提示，相处过程中怎么“听”才能四平八稳、求得一生平安。一直以来，在人际交往中“听”都是很有讲究的。

什么叫门当户对？原指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪，所以民间广泛用石鼓代“门当”。图片就是门当户对中的“门当”。

这里有形态各异的柱础石，因南方潮湿，早年许多房屋都由木头搭建，而木头直接接触地面容易浸湿，所以会用柱础石来隔开。

石雕图案刻画的是《史记·廉颇蔺相如列传》中《将相和》的故事片段。

这个水缸用整石雕成

这是北方的车轱辘。看着这高大的车轮，可以想像，那战火纷飞的年代，有多少男人命丧黄泉，有多少家庭支离破碎。缅怀历史，滚滚车轮碾压出来的道路应该是和平的、进步的、文明的。让我们远离战争。

这是一对被戏称为“傲娇狮”的雕像。狮子嘴角上扬，憨萌中带有一点小傲娇，而它最迷人之处在于经由巴渝匠人之手所传递出的坚韧与乐观。也显示出匠人的个人风格。

木雕撑拱。这四根撑拱来自乾隆时期的一个戏台，上面雕刻着古代戏曲人物故事。

古代工匠将诗句化成娟丽的图案刻入窗花。

这是家具展馆最齐全的居家摆设

这是我见过的最豪华的床。床楣共6层，非常华丽。

这是床楣的雕花工艺

这里是用收藏的文物复原的“天福坊街”。

这是“天福坊街”的路边广告语，平静中引人向善，静待花开。

　　在大圆祥博物馆精品厅内，明清时期的门、窗、撑拱、门楣、吞口、砚台等藏品，每一件文物都有它的价值。因为，这些藏品组合起来就是一部历史的演变史。

　　在这里我看到了精雕细琢的工匠精神，一辈子钻研做好一件事情的坚韧耐力。如能传承，则是我国家、民族走向强大的实力和资本。

“知根脉，行方远”。在这里，探寻巴渝文化与祖先的智慧，感受先烈循循善诱的引导力量，不破不立的推动时代的进步。这是民族文化凝聚人心的源泉。

依托众多藏品，大圆祥博物馆还专门设立了家风馆，在家风馆里，有被完整雕刻在门上的《朱子家训》；有劝后人“晨则醒、昏则定”，“惜粮食、少饮酒”的家训。可以看出，古人对家风家规建设的重视，注重教育子孙后代严格自律，这是社会风尚形成的基石。

所以，在这里每一件藏品都有一个故事，即使在今天也非常有意义。这些藏品，不仅见证了一个家庭的兴衰演变，那么，几百年的兴衰沉浮又怎能说得清呢？