三山春韵*

海风

福州自古别称“三山”。乌山是三山之一。乌山又称乌石山、射乌山，位于市中心，与于山、屏山鼎足而立。相传汉代何氏九仙于重阳节登乌山揽胜，引弓射乌，故又称“射乌山”。乌山为道教胜地，山顶有吕洞宾的道场。

立春时节，登乌山。

从道山亭沿石岗西下，至天章台。这是元代诗人萨都剌吟咏“晚凉上乌山，置酒天章台”诗句的所在。篆书天章台3字石刻依然跃于石上。

刘禹锡说道：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵"，海拔仅几十米的乌山，竟是一座藏龙卧虎的名山。唐宋八大家之一的曾巩曾在福州任太守，在他离任后应友人之请写下了一篇新颖别致的散文《道山亭记》，在雄伟奇崛的文笔之下，山城的悠远历史似乎迎着我们而来，那片山海相连之地竟如此辽阔苍茫，可说是一篇奇文，还入选了高中语文课本。

文中写到：光禄卿、直昭文馆程公主政福州，在福州的高耸处，建了一座亭子，这里的山水胜景，城池的宏大，宫室的繁荣，不用走离竹席就尽可观望四面景色。程公认为这里在江海之上，作登山四望的观看，可以和道家所说的蓬莱、方丈、赢州三座仙山并列，所以为它起名叫“道山之亭”。闽地由于道路险远，所以做官的常怕到此任职，程公能够依照这地方的长处筑亭，用来寄托他耳目的欢乐，不但忘掉了它路远而险峻，又将他的思想提高出于尘埃之外，他的志向多么壮阔啊！整篇文字里并没有太多了溢美之词，却写出了一位懂得生活的人的风骨与雅致。

乌石山怪石嶙峋，林壑幽胜，天然形肖。

立春时节，乌山上红梅怒放，为这座仙山增色不少。

乌山的春天，是色彩斑斓的，2月，樱花绽放，粉粉的；当然自然更是属于梅花的季节。正值梅花盛开的时候，乌山上就成了浪漫的梅园，人们纷纷前来赏花，分不清是花装扮了清新春天，还是人儿美了梅花。

花封别径，在我看来，这娇艳的梅花，从来挡不住人们的去路，让路封住的是你那一颗惜春赏花的心，乱花渐欲迷人眼，梅花朵朵，令人不舍顺路离开。

红的、白的，各色梅花争奇斗艳。梅花与乌山的灰瓦白墙相映成趣，春雨过后，山间的梅花愈发娇艳，放眼望去，山间处处是梅花美景。

红梅怒放，山樱争艳。

乌山多奇石，更多奇榕，榕树是福州的象征，也是乌山的至宝。有人说过，百步之内必有一榕，乌山榕树成游客心中"榕树博物园"。

倾“泻”而下的榕树根，它在陡峭的岩石上倒人字形生长，犹如一把撑天的大伞，密密麻麻的巨根铺在石面上，好似瀑布从十多米高的地方迎面冲来，好不壮观！这是乌山上的“瀑布榕”。石垒的乌山，却没有裸露的荒凉，而是满山苍翠，其中榕树居功至伟。

从先薯亭北出，可观赏到石壁观音。相传此处原有一天然岩石，在1000多年前遭雷火袭击，岩壁上显现隐隐约约的现象。后人便将其加工成浮雕的观世音像。不完整的部分用泥土补足，成为一组石雕与泥塑结合的艺术品。这组浮雕佛像且有晚唐风格，是福州一带较早的古代雕刻艺术。

乌山于唐代时就已是游览胜地，山上有古人留下的200多处摩崖石刻，篆、隶、楷、行、草各臻其妙。

“海阔天空”摩崖题刻位于乌石山巅邻霄台南向悬崖峭壁之上，是福州现存体量最大的摩崖题刻，相传为康熙皇帝的笔迹。

于山又称九仙山、九日山。相传称战国时古民族"于越氏"的一支居此而得名。汉代有临川何氏九兄弟在此炼丹修仙，故又名九仙山。闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会，因名九日山。“文化大革命”时期曾改名红岩山，1977年复名于山。

白塔原名报恩定光多宝塔，是闽王王审知为其父母荐福，于唐天佑元年(904年)建造的。

传说汉代有何氏九兄弟在山上修道炼丹，又名"九仙山"，山上还有相关的古迹，如九仙洞、九仙观、炼丹井等。

于山历史悠久，自然景观和人文景观丰富,是镶嵌在榕城市中心一块璀璨的明珠。

建于清乾隆年间的大士殿，是辛亥革命福州革命军前敌指挥部旧址，现辟为福州市博物馆。

山上怪石嶙峋，林木参天，景色秀丽，历为游览胜地。

于山有丰富的古文化遗迹，特别是摩崖石刻很多，有据可查的从宋代以来的就有100多处。

于山上的兰花园。

戚公祠是民国7年(1918年)，为纪念戚继光在明嘉靖四十一年(1562年)率兵支援福建抗倭而建。祠建在石岗之上，占地4100平方米。附近有平远台、蓬莱阁、醉石亭、三山阁、吸翠亭、补山精舍等。

屏山，位于福州老城正北，形如屏状，故称屏山。又因为越王故都建在山麓处，所以又名越王山。屏山最著名的是镇海楼，是明朝福州的最高建筑。因疫情期间关闭，因为时间关系，这次我没有上屏山。