《文财神》

梅花一斗

祝贺各位美友新春快乐，值此财神下凡之际，梅花一斗祝大家:恭喜发财。 今天我们来聊一聊财神，尤其是文财神，谁是文财神?一会儿透露。同时，也聊一聊新时代谁可以做财神?马云?好像被拉下神坛了。所谓“嗜欲深，则天机浅”，所以，马云做不了财神。 昨天和一个朋友聊起财神，顺便和他普及一下中外神的差别。外国的神要么高高在上，靠势以压众生，所以西方教堂建筑高大肃穆；要么坏事干净，如希腊神话里的神煎母银女，不干人事。只有中国的神，有温度，有烟火气。主要原因来源于秦汉一统，中原理性文化和南方荆楚酒神文化杂糅化合而成。 孔子敬鬼神而远之的态度，正是中华文明摆脱巫医文化的象徵，而荆楚文化又恰恰保留了巫医文化。所以千古一帝秦始皇也只是追求长寿，连长生都不敢想，要不然也不会自命“始皇帝”，有始就有有终啊！而汉代就不同，不但追求长生，还追求成仙成神，也就是靠个人修炼，也能成神。这就是中外文化对“神”最大的区别根源所在，其他文明对神顶礼膜拜，中华文化对神:可有可无，神人平等。别人是仰视，我们是平视。 　　迎财神，送财神，请问您迎的是哪一路财神?对的，财神太多，经过千百年来官方以及民间的认证，一共有九位财神爷，九位财神都迎回家的话，怎么排座次?打麻将支两张桌子都不够坐的。 生意人喜欢拜关公，生意本来就是刀口舔血的事，当然拜武财神。读书人，我建议大家拜文财神:子贡。子贡怎么就能成神了，要知道孔子都只是圣人，还是人啊，子贡何德何能，居然当了一路神仙?且听我慢慢道来。 　　子贡，复姓端木，单名一个赐字，卫国人，拜孔子为师，长期居于鲁国。 子贡善言辞，但绝非巧言令色之辈，孔子比喻子贡为“器”，我们现在有一个成语“大器晚成”，记住，不是来自这里的，因为子贡比大器还要宽广和渊博，乃“瑚琏”也，何为“瑚琏”，礼器之一，祭祀用品，古人可不是随便拿什么都可以做祭祀用品的，比如羊、牛，如果用作祭祀的，就不叫牛羊了，而是“牺牲”，而现代，当得起牺牲二字的，都是对国家和社会做出贡献而失去生命的人，才当得起。可见子贡后世被当做财神膜拜，还是有社会基础的。 连司马迁对子贡也不吝赞美之辞:“子贡好废举，与时转货貲。喜扬人之美，不能匿人之过。”也就是说子贡经商有一套，家资巨万，孔子别的学生在孔子家管事，孔子还得开工资，子贡一生追随孔子，是孔子云游天下的实际赞助人，孔子去世后，又是孔子造圣运动的直接负责人。 　　那么，子贡在历史上到底做出了什么贡献?什么样的功业可以封神呢？ 子贡处于春秋战国的交界处，可以说，是他推动了历史的车轮，使中国历史由春秋进入了战国。 春秋出现了五个霸主，战国出现了七个强国，在这个过程之中，出现了“吴越争霸”，但吴、越春秋霸主没当上，战国七雄也没捞着，只是这个时候，吴国压着越国，正准备北上争霸。 北方的齐国也不是吃素的，曾经出现过齐桓公，当过一任霸主。可此时，国政被田恒把持，记住不是田横，田恒在汉朝为了避黄帝刘恒的讳，被改名“田常”，可当时他自己不知道自己名叫“田常”，我们还是叫他田常。 田常家原是陈国贵族，举家搬迁到齐国，古时人口就是国力的象征，齐国国君自然非常高兴，给了陈家封地，后改姓“田”，出了个军事家“司马穰苴”，传至田常当家，此时牢牢把控齐国国政，积怨鲍氏、高氏、国氏等旧贵族。 “十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见，其乡人曰:吧啦吧啦……”这是《左传》名篇，选入中学课本，大家都会背诵。齐鲁靠的近，世为婚姻又经常打仗，所谓相爱相杀的典范，当然，鲁国总是被打的那一个。 田常这时候，发倾国倾城之兵，准备一举踏平鲁国，当然，主力部队是鲍、高、国、管几大家族。一时间鲁国风声鹤唳，此时曹刿早已作古，孔子闲赋在家，那时候的家邦概念已经比较强，覆巢之下焉有完卵！已经在鲁国说不上话的孔子着急了，就和弟子们说:“时移世易，想当年曹刿一个平头百姓，都能面见庄公，为国家出谋划策，国君现在已经不听老朽之言了，鲁国是各位子弟父母坟茔所在地，父母之国，危在旦夕，你们怎么不学学曹刿，看人家曹刿……”。 “老师怎么尽说别人家孩子。”有人嘀咕。 “我去……”只听子路发怒道:“你们……”子路正想教训一下这些小子。 “别!”孔子急忙摆手制止:“子路，你别去……”。 “夫子，我不去难道子张、子石……” “他们也不能去，还是子贡去吧！”关键时刻，孔子点了子贡的名。 “子贡父母坟茔在卫国，他是卫国人欸……”又有人嘀咕。 子贡收拾行装，驾车辞别孔子和众弟子，往齐国进发。众弟子纳闷，曹刿见庄公，帮助鲁国打败齐国，这子贡不去帮着鲁国，往齐国跑，难道一个人去迎敌，想当孤胆英雄。 子贡不理，径直跑到齐国临淄，面见田常。 “夫子何来?”田常也不客气:“难道为曹贼来做说客?”哦，串台了，这句台词是周瑜对蒋干说的。 子贡不慌不忙说道:“田常君……” “什么?谁？” “哦！田恒君，您派大军进攻鲁国，大错特错。” “嗯，为何?” “鲁国不好打啊！我们的城郭太小，城墙不够坚固；鲁国国土狭小，连个转圜的余地都没有，想打个游击都没地方；而鲁国国君愚蠢，不体恤民情；大臣尽是阿谀奉承之辈……” 田常心喜:“子贡怕是来卖国的吧！” “最要命的是，鲁国人爱好和平，不想打仗。您说这样的国家，您打个什么劲?不如您去攻打吴国，吴国自从伐楚以来，将士用命，城高地广，带甲百万，朝政由智能之士主持，边境有名将驻守，伐吴，真是太容易了。” 田常忍不住了，愠怒:“夫子认为容易的，我认为很难，夫子认为困难的，我却认为简单，脑子没有坏掉的话，怎么也想不出夫子的主意。我说您到底想说什么?” 子贡也不卖关子了；“常言说得好，忧患在内的进攻强国，忧患在外的，进攻弱国，您难道不知道石碏大义灭亲之事吗？” 　　“夫子这是什么话，卫国公子州吁刺杀桓公，开启弑君第一大案，石碏用计借刀杀人，让我们陈国把州吁和石厚抓捕，石碏才大义灭亲，这都过去几百年了，夫子说这事干啥?” “前事不忘后事之师，州吁乱在内，国人不服，石厚建议他联合宋、陈、蔡，共起四国之兵伐郑。我说的不是借刀杀人，我说的是这件事情。” “哦！” “石厚伐郑的目的，就是为了对外立威，转移矛盾。如果伐郑成功，州吁威望提高，地位自然稳定。” “忧在内伐强……”田常似有所悟。 “但郑国正处于庄公时代，王室东迁以来第一个小霸主，岂是那么容易打的，可明知山有虎，偏向虎山行，这就是石厚高明之处，打强国才能立威，而强国不好打，纠结四国联军，以多取胜。” “还真打了胜战。” “世人只知其一，不知其二。郑庄公岂是常人，他怎么会怕四国联军，不过这个老狐狸精着呢！知道州吁需要一场胜利，自己假模假样敗一阵，州吁正想乘胜进攻，石厚也不是常人，马上建议州吁见好就收，赶快回国，不然有什么闪失就前功尽弃。” “看来历史都靠演技。”田常终于开悟了。 “后来州吁想通过陈国觐见周天子，才被执身死。” “夫子直说吧!需要田恒怎么演，剧本拿来。” “田恒君不急，您仔细想想，齐国攻打容易攻打的鲁国还是攻打难以攻打的吴国?” “鲁国!” “嗨，合着我白说了。” “齐国也是忧在内，打鲁国容易胜利而立威。” “然后呢？国君拿什么奖励您?上次国君想奖励您，听说就被几个老贵族阻止了。” “那我打败强大的吴国，国君更没法奖励我啊！” “谁说打吴国一定要胜利。” “难不成打败仗，打败仗国君就不用奖励我了?” “唉！田恒君终于开悟。试想，如果齐国打胜仗，鲍、高、国、管四大族更加骄横跋扈，田恒君还有好日子过吗？试想如果齐国失败，四大家族的军队都在外国被消灭了，抱着死道人不死贫道的目的，谁还敢威胁田恒君。” “道人是什么?” “道士，几百年后会出现，现在先不管他。齐国战败，国内惊惧，齐王更加需要田常君……” “打鲁国也可以打败仗啊，曹刿论战……” “得，算我白说，打鲁国哪有那么容易失败的，万一成功呢？四大家族携功回国……” “别说了，夫子，我意已决，伐吴。” “就是……” “不过，齐师已经进入鲁国，贸然下令移师伐吴，大臣们肯定不愿意，到手的胜利怎么能放弃呢？” “这也是个问题，不然您让军队别动，我去把吴国军队引过来。” “如此这般甚好！不过，吴国能来吗？” “不来就等，天荒地老，吴国总会来的。” “好，传令，齐军暂停进攻……” 　　子贡取道吴国，也不想回鲁国，他知道人言可畏，自己跑了趟齐国，也没有劝退齐师，回去还不知道会听到什么难听的。 子贡到了苏州，面见夫差，夫差心事重重。 “吴王真乃英雄，居然过了美人关，想来西施也没能魅惑君王。” “夫子见笑，小王正为越国的事情操心呢！” “吴王真是仁厚，伐越而存勾践，以此胸襟，北上中原，霸业可成。” “北方强国甚多，争霸不易。” “机不可失，现在齐国伐鲁，如果齐国吞并鲁国，将和吴国直接硬刚，到那时，恐怕吴国危矣！” “夫子……” “现在以迅雷不及掩耳之势，救援鲁国，强吃齐国，天下震动，存鲁而霸业可成。” “夫子说的是，可看着越国越来越强，此肘腋之患也。” “勾践不能有为，看我面见勾践，让他帅军协助大王伐齐，共成大业。” “如果越王亲自来助寡人，大业可成。” 　　子贡单车赴越，卧薪尝胆的越王勾践迎出几十里地，当夜大宴。 子贡望着眼前精美的食物，一口也咽不下去。 “夫子不远万里，来到小邦，为何闷闷不乐，不发一语，难道是来借钱的?”勾践忍不住问道。 “唉！大王有所不知，看着眼前精美的黄花鱼，想起大王即将身死国灭，所以难以下咽。” 勾践愕然:“夫子何出此言?” “大王卧薪尝胆，干的好事，连我在鲁国都知道了，还怕吴王不知。” “噫！我干的那么隐秘，夫子怕是道听途说啊！” “我老师门徒三千，吴、越也有很多留学生，学生们时常讲起大王行事。” “学生们怎敢乱说!” “你看，承认了吧！老师听了学生说的一些情况，直接判断就是大王要发愤图强，报仇雪恨。” 勾践长疏了一口气，算好只是孔子猜测:“寡人实无此心!” “有无此心和我说没有用，现在吴王正在整军备战，下一次吴王会不会赦免大王，使越国宗庙得存，这可没准。” “夫子救我!”勾践早已下拜不已。 子贡忙搀扶起勾践:“不为大王安危，我也不会大老远跑这一趟。” 双方重新落座…… “越国黄花鱼鲜美，果然名不虚传。” 子贡回到齐国，面见田常:“田恒君，此行不辱使命，吴越联军随后就到。” “啊！夫子，玩大了吧？吴国来就够我们敗一回的，越国也来，吴国本来就忌讳身后越国，现在联合出兵而无后顾之忧，还不得把齐国也踏平了。夫子害我啊！不玩了，我本来只想独霸齐国朝政，现在看来，得想一想到哪儿流亡为好啊！” “田恒君，田恒君……”子贡拼命摇晃田恒，田恒仿佛失心疯了一般。 “田恒君，我既然能把吴越联军请来，自然也有退兵之计。”子贡成竹在胸。 “快说快说，可别偷鸡不成老本蚀光，你说过的死贫道不死道人的。” “死道友不死贫道啊！” “不管怎样？夫子救我。” “你也别急，吴越虽说联军，但越王不会随军，越军给吴军的支持也有限，吴王欲中原争霸，还欠好多火候。” “无论如何，夫子还需为我想一个万全之策。” “办法现成的，等我去一趟晋国，说动晋军，也来凑凑热闹。” “晋国?又是一个大国，后果也未可知啊！” “田恒君放心，晋国被三大夫把持朝政，赵、魏、韩三家同气连枝，一荣俱荣，一损俱损，他们正准备瓜分晋国，无力东顾。” “哦！这就好，不过，他们会出军吗？” “当然会，枪打出头鸟，现在吴国欲霸中原，且携战胜齐国的余威，肯定不可一世，晋国三卿怎会容夫差放肆。” “夫子快快请走，晋师来晚了，我就得跑路了。” 子贡又跑了一趟晋国。 最终结果，我们看一下沙盘，兵推一下。 吴王起九郡之兵，与齐战于艾陵，大破齐师，后加兵于晋，双方对峙于黄池，晋军强势，吴王败绩，越王闻之，将兵击吴，离吴都成七里下寨，吴王匆匆帅军而回，与越王战于五湖，三战三敗，城门不守，王宫被围，夫差殒命。 子贡原来只想救鲁，没想到多米诺骨牌倒了一地。 《史记》有语:“故子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越，子贡一使，使势相破，十年之中，五国有变。” 要么说孔子弟子三千，行行出状元，言语科子贡，比后世苏秦、张仪要高出一个数量级。 后来齐国田恒杀齐君自立，赵、魏、韩三家分晋，七雄:齐楚燕韩赵魏秦登上历史舞台，春秋进入了战国时代。 　　这就是文财神子贡，他善于殖产，家累万金，孔子去世后，结庐于墓守孝六年，同时积极推广孔子学说，常常以圣人自命师父，是孔子造圣运动的第一推手。 　　时代的马云，马云的时代，终将过去，历史长河里，谁又记得几个首富呢？看来首富想成神，还是不行。 新时代谁可以成为财神呢？ 我给推荐一位:毛泽民。 我们的时代起于瑞金苏维埃，中央苏区很早就建立自己的银行，中华苏维埃共和国国家银行第一任行长就是毛泽民。他的信仰，他的廉洁，他功业，够得上新一任财神。