年之味儿

张少湧

　忙忙碌碌辛苦了一年，再以加倍的忙碌和辛苦为身体和灵魂寻找存在的理由，叫过年。

年味儿，可以是水墨色的记忆，可以是泼墨重彩的图文纪实。



小区门口的贺年花坛

　喝完腊八粥，算是进了年关。



张灯结彩的夜景，年味儿渐浓

　北方二十三过小年，却又说二十四扫房子，大扫除、祭灶王爷；二十五，磨豆腐；二十六，杀猪割肉；二十七杀只鸡，也作洗澡洗衣除晦气；二十八杀只鸭，也作把面发。



　过去，也有二十九杀只狗的说法，现今已属惨忍无道之行径，狗自从成了宠物，便不再是狗，已是主人的宝贝儿，俨然家里的一员。





鼓浪屿一 ， 琴岛新岁

　三十儿贴门祇儿，儿时长辈口语，可理解为贴门神。大年三十除夕重头戏当然是祭拜祖先、贴对联、吃团年饭、守岁熬年夜。

今年的腊月是小月，除夕是腊月二十九，也就没有大年三十之说了。



　城里人没有乡下人前堂后寑的宅院，祭祖仪式也就简单些。

　小时候，水饺饭菜做好，先摆放在爷爷奶奶的牌位前，倒上一杯白酒，父亲双手合十念念有词，然后才开始吃年夜饭。



鼓浪屿二，龙头路

　夜里守岁，与小伙伴们毫无倦意地一家家跑着串门，长辈们或坐在床上，或在缝纫机前，为孩子们赶做大年初一早上要穿的新鞋新衣服。



　　鼓浪屿三，雨中的街道，游人寥寥

　后来人有了些钱，便开始疯狂地燃放鞭炮，通宵不停，直放得惊天憾地骇鬼神。



鼓浪屿四

　

近些年禁了烟花爆竹，安静了除夕夜，却也少了些年味儿。



　现在的除夕，除了看春晚，最忙的一件事自然是拜年，以前是通过电话，后来是短信、QQ群，如今是微信，从语音，到文字，再到图片视频，线上的年味儿让传统的团年冷清了许多。

习惯用自制的贺卡拜年，从除夕发到初一，不是为了炫耀存在感，而是为了表明自己并不缺少情怀。

自制的贺年卡

　受老朋友之邀一起过除夕，儿子不在身边，朋友女儿在婆家团年，于是两对不甘寂寞，还不算老的老夫老妻凑到一起，图个热闹。

“玉盘珍馐”，杯酒含笑，每一杯酒笑出一个字来—新年快乐。

天下着雨，厦门最后一场冬雨。

想起了北方家乡的飘雪。

鼓浪屿五，静候

　大年初一早上，小睡两三个小时的孩子们早早起床，穿上新衣服，给长辈们扣头拜年，长辈们便拿出备好的压岁钱，多是预先向银行兑换的崭新纸票，少则两毛、多则五毛。



　现在的孩子们很难理解我们小时候收到压岁钱时内心的那份欣喜—几乎是所能理解的幸福的全部含义。



　如果再遇上一场雪，瑞雪兆丰年的祈愿，在孩子们眼中却是幻化了的梦，是最美的风景。



　　鼓浪屿六，曾经的诗和远方

　早上依然是吃水饺，饭后，大人们便左邻右舍、朋友同事家串门拜年，嗑着瓜子聊聊天、叙叙旧。



　当时，职工多住在单位自建的家属区，单位领导也往往会在这一天，领着一众管理干部给职工拜年，被称为团拜。



　大年初一不碰扫帚、不洗衣服、不倒垃圾，以防破财和漏财，大人们还会反复叮嘱好动的孩子们小心拿放，免得打破了碗盘杯碟不吉利。



鼓浪屿七，风景



　大年初二，出嫁的女儿回娘家，夫婿同行，又称姑爷节。



　从除夕到正月初一，女儿都要在婆家团年，对于纯版千金或女儿是独生子女的家庭，除夕未免显得有些凄凉。



　所以初二回娘家，姑爷们也会撸起袖子，系上围裙，忙里忙外，尽表孝心和厨房才艺，以讨岳父母欢喜，女儿一词，瞬时变成了女加半个儿。



鼓浪屿八

　

上午从轮渡码头上鼓浪屿。

以琴键为背景的虎福特色花坛，巨大的榕树垂掛着红灯笼，龙头路口白鹭翩飞的心形花圃。

依然下着小雨，游人不多，清寂的街道拖着行人长长的倒影，起起伏伏，檐回路转。



　静静地走，感受着不同时期，风格各异的建筑的结构、线条、节奏，甚至岁月的斑痕，没有游人纷扰的沉思—这是鼓浪屿本来的样子。

想坐下来喝杯咖啡。





鼓浪屿九

　

大年初三，总是带着几分肃穆，爆竹的青烟也缭绕着几丝伤感。

　这天，亲戚们会相约来到去逝长辈的坟前，捡除杂草，添加新土，摆上鲜花供品，用树枝在地上画个圈，将纸钱均匀盘开，放在圈内点燃。

　　鼓浪屿十 ，榕树下的炮仗花



　　亲戚们会一边做，一边嘴里念叨着：今儿个过年，谁谁谁来看你了，有吃的喝的，还有钱花，…，然后老少长幼站成一排三鞠躬，最后放起鞭炮，爆竹声便一扫人们心头的沉重，祭奠仪式结束后，亲戚们会一起吃个团圆饭。



　对于孩子们来说，这并不是一个愉快的经历，这种精神上的不适，甚至会伴随他们直到成年。



　

初四，立春。

第24届冬奥会在北京鸟巢开幕，时逢立春，日子选得真好。中国队入场一片火红，冬春交替，冰火之缘。



　过了初四，到大年初五，迎财神，店铺开市，燃放鞭炮，又是一阵热闹。



　

习惯上，过了初五，年就算过完了，免不了亲戚朋友再吃喝一番，然后就是初八开工，初九玉皇大帝生日拜天公，正月十五闹元宵，赏花灯。



　

过去的年味儿是水墨色的，记忆往往单纯而美好；却选择性地忽略了物质与精神生活的匮乏所导致的生活艰辛。

　

现今的过年则是浓墨重彩，除了少了些年味儿，少了些亲情，似乎什么都不缺，以后的人们回忆起来，不知是否会选择性地忽略掉手机控、网络控，无奈的线上团年。

　传统的春节，虽非宗教节日，却带着浓厚的文化与宗教色彩，忠孝、仁爱、因果、神祇被仪式化，人们在仪式中感受着存在的意义，带着虔诚和敬畏。