《一杆老秤》剑出鞘（老狼）

剑出鞘

弗德昆斯基的一语精辟流芳千古。 ， 《一杆老秤》 剑出鞘（老狼） 说起秤来那可是家喻户晓、妇孺皆知。对于老杆秤，在年轻人的眼里已经是淡淡的忘却了，而对于那些，特别是能秤几百斤的老杆秤已经不是年轻人见没见过的问题，而是已经成为上了年纪的人脑海的记忆了。故此，老狼在八仙庵古玩市场专门淘得了能秤几百斤的大杆秤，也算是追寻记忆吧。 说起老杆秤（能秤几百斤的秤），老狼早有写它之意，但刚刚起了个头便由于其他的事情给耽误了，这一耽搁不要紧，谁知一放就是几年，加之惰性的原因，此事也就高置楼阁了。老狼也曾自责，既然定了要写，何不一鼓作气？拖泥带水绝不是老狼的风格！有人说：哎，老狼你自责也好，托辞也罢，说一千道一万你不是还没动笔吗？现在疫情还没有完全结束，政府号召我们最好还是宅在家里就是过年也不要远离，大把的时间给了你，你又如何？听了这话，老狼深感“扎实”，下来该如何？还是言归正传切入主题吧。 在现实中杆秤离我们渐行渐远，特别是能秤几百斤的大杆秤在现今的城市中基本上是踪迹皆无，这足以说明它已经走下了历史的舞台。说真的，要想见到它真还有一点难度，还要费点周折，或许只有在偏远的山区（农村）及古玩（旧货）市场才能一睹它的芳容。 据文献记载，杆秤创始于春秋战国，距今已有两三千年历史。十六两（一斤）制的杆秤是由当时的“商圣”范蠡发明的。这个设计象天法地，采用南斗六星的主生和北斗七星的主死，来作为秤杆的标记。一颗星就是一两重，十三颗星就是一斤，这就是最早的统一计量工具——秤。为了避免德性较差的商人缺斤少两，丧失自己的道德品质和品格，范蠡在南斗六星和北斗七星之外，还加上福、禄、寿三星，以十六两为一斤，并且告诫商人，缺一两时，就折福；缺二两，就折禄；缺三两，就折寿，将每个人自身的福、禄、寿和家庭的福、禄、寿直接与这个秤量是否公平捆绑在一起，起到了约束商人行为规范的作用。范蠡又将杆秤进行了较为细致的描述，特别是对秤杆叫“权”，将秤砣叫“衡”，进行了诠释，致使“权衡”一词有了丰富的内涵，真是一语精辟流芳千古。 秦始皇统一六国后，公元前221 年，颁布统一度量衡诏书，凡制造度量衡器，都得刻上这个四十字的诏书。“并说：“隋时掘得秦始皇时秤权，有丞相隗状、王绾二人列名，想见度量衡器由官府遵照诏书负责监制，不许民间私造”。这“四十字诏书”更是严苛了度量衡器的制度，谓之：秦始皇时秤权……“杆秤”（十六两/斤制）就这样被历朝历代传承了下来。到了新中国建国的初期，也就是一九五九年六月二十五日前依然沿用十六两/斤秤。 在“1959年6月25日新中国国务院发布《关于统一计量制度的命令》，将1市斤=16市两改为十进制”后，十六两制的秤除了在中药铺里依然使用外（即：戥子十六两制），其它的在人们的视野中逐渐地销声匿迹了，也就是说，传承了几千年的十六两秤已经成为了历史。它的古老，它的文明，它的灿烂自是不言而喻，它是我华夏瞩目的“国粹”，也是让世界汗颜的“瑰宝”。 而老狼几年前在八仙庵淘得的能秤三百斤的大杆秤，就是继十六两/斤制之后改制十两/斤的五十年代末六十年代初的产物。虽然其产自五、六十年代，但从他的用料、做工看，特别是匠人秉承着古老传统之工艺，其制作手法依然娴熟、老道、精湛，并用金点（铜）镶嵌的宝衡厂、三百市斤、十两秤、壹佰、贰佰、三佰等字样、图案犹如艺术般的呈现，画龙点睛使该秤更加趋于完美，让人叹为观止，让你在艺术中享用着无尽的星光灿烂。该秤为：长1.65米（配件齐全），做工精细、包浆自然、品相近乎完美，其星星点点无不透露出岁月的痕迹。从秤杆的结疤处看，有许多栩栩如生的人物若隐若现，又给该秤增添了不少神秘的色彩，不禁使人在感受沧桑中浮想联翩…… 其实，这样大的杆秤老狼也没见过几回。记得在1973年——1974年间，也就是老狼上高中时在校办农场学农劳动期间见过如此这般的大杆秤。而后便是在1976年——1979年间，在国营蔬菜营销部（全民单位）偶见过几次这般大杆秤在工作情景。当时几个工人在卡车上卸菜，车下两个人用杠子抬着大杆秤的钮，秤钩钩着重物（蔬菜），另一个人在边看边摆弄着权（秤砣）衡（秤杆）唱着斤数，262斤、295斤并进行登记……再后来，一晃就是几十年，也就是在近几年老狼在古玩市场才见到了他的踪迹。或许大杆秤已经知道自己完成了历史的使命，故而情不自愿、别离伤感、渐行渐远，在我们的视野中渐渐地消失了。 有人说：老狼你为何要淘这个大杆秤？看来是有故事？哪来的什么故事，不过就是一种情怀罢了，这种情怀不仅老狼有，或许出生在六十年代以前的人应该都有这种情怀。老狼只是怀念六、七十年代的那一段纯真的岁月，虽然我们并不富有，但依然不愿意忘却。那时的商家无外乎就两种形式，一是全民所制，即国营单位；二是集体所有制，即非全民单位。六十年代以前出生的人对这几个名词都不会陌生。在这两种形式并存下，买卖双方在交易时都显得公开、公平、公正，没有人敢在秤上去做文章，特别是短斤少两、坑骗百姓。如果有此行为者不仅要遭到众人的口诛笔伐，更是要像过街的老鼠人人喊打让他惶惶不可终日……然而，到了后来，无良商家如同雨后的春笋层出不穷，七、八两秤也屡屡的出现，短斤少两，坑骗百姓更是成为了常态，继而便是良心的泯灭。老狼在这引用弗德昆斯基的一段话：“由于权力失控而引发的连锁反应，会让社会失去信仰、荣誉、责任、良知、理想，会让一切都变成可以交易的商品。唯有权钱才会让每一个人有存在感！于是，教师把园丁卖了，医生把天使卖了，士兵把勇敢卖了，警察把正义卖了，男人卖了尊严，女人卖了贞洁，穷人没东西买卖只好把希望卖了，富人在有了钱之后也顺手把良心卖了！”这段话真是一语精辟流芳千古，他道破了“良心”在金钱的诱惑下无所不及，最后赤裸裸地变为了一文不值……故，老狼之所以收藏此宝贝，它不仅承载着历史，更是岁月沉浮，公平正义的见证，当然还收藏着那一段岁月和善纯的良心。 拙文写到这，老狼的心境也就坦然了许多，此刻，老狼的耳畔飘然而萦绕着古老的歌谣：天地之间有杆秤，秤砣就是老百姓，秤杆挑起万丈山，良心是那定盘的星…… 2022年2月4日 大年初四立春 西剑作于西安 “权”古老的称呼，现在通俗地说法就是秤砣。 “权”侧面。 “权”的底部。 “衡”古老的称呼。一米六五的大“衡”，也就是我们说的大秤杆，看着就让人舒服很是气派！ 在“衡”上镶嵌着十分精美的文字图案，挡不住的诱惑极具吸人眼球。 放大看，若隐若现的人物图案栩栩如生，给人以无限的遐想。 “提”和“钩”的部分。