李氏年初三拜祖习俗

百合

李氏年初三拜祖习俗

李氏年初三拜祖习俗

乘马皇清六世祖怀全公，大年初三日诞辰，这一天不管天寒地冬，还是春暖花开，乘马李氏族人，自然、情愿、真心实意地加入年初三拜祖纪念盛典，还是每年一次，从不间断，它的凝聚力到底在哪里呢？

这就是家族中亲情的力量，让李氏族人能够自觉地遵循着人伦的大道，它大于宗教，大于政治，大于金钱，不管家在穷乡僻壤，还是在灯红酒绿的都市，都要千里迢迢、跋山涉水往家奔，谁也阻挡不住他们回家过年，返乡拜祖的脚步，长久形成传统拜祖习俗。

习俗的认同，是生活状态的一致性体现，长久生活状态的融合，势必形成共同的集体人格，从而构筑了李氏宗族的文化价值观念，这个文化的主脉，就是以家族为核心衍生出的亲情之线。一个人即便走到天涯海角，心中都扯着一根无形的线。故乡情，耀祖梦，用情感编织的血脉之网。这种巨大的凝聚力经久不衰，任皇权更迭、王旗易帜，怀全后裔人回家过年，拜谒祖宗，联系族人，去滋润亲情的初心始终不改。“有钱没钱回家过年拜祖”，就是怀全后人对宗族血脉的寻根问祖。心之所向，是怎样一种势不可挡的力量。是怀全后人纪念祖宗，爱国爱家，感党恩，听党话，团结族人，自强不息，文明生生不息的魅力所在！

拜谒祖宗

参拜祖宗

敬神明常添百福

祀祖宗永纳千祥

水有源，树有根，人有祖先，李氏族人 ，一直固守着浓厚的“祖灵崇拜” 和强烈的“宗族兴旺”观念。

体现家族兴旺、缅怀先祖、最为隆重的拜祖节日有，大年三十日，年初一，年初二“敬祖公”，把这一传统习俗演绎得淋漓尽致。十里不同风，百里不同俗，怀全后裔大年初三日“敬祖公”，不亚于上述隆重节日，它是过年的重头戏，也是当今社会李氏涉及面最广的的民间世象。每年的年初三日，家家户户喜气盈盈。为了能依时参与庄重神圣的“敬祖公”，那些迁往城市定居或外出经商、务工的怀全公后裔，不管在何地，不管在何方，不管走多远，不管身份贵与贱,不管生活贫与富，都会在年初三日前，不顾舟车劳顿，风尘仆仆赶回老家，与家人一起虔诚地在祖宗神灵前点燃一炷香火， 献上一份孝心。神可以不拜，祖公却一定要敬，“敬祖公”胜过拜神，这是当今社会李氏后人心目中形成的一个共识。拜神者，各有所求；而“敬祖公”，一是缅怀和传承祖先的优良品德，二是祈求祖公庇佑宗族昌盛，家家幸福，人人快乐。年初三拜祖起源于六世祖李怀全公诞辰，敬祖从上午开始，祭祀地点各有不同，有些在宗族的宗祠内，有些在分房家族的祖屋里，有些在李氏宗祠里，平日冷清的祖祠，此时变得格外喜庆欢乐、热闹祥和，同宗共祖的各家各户，男女老少，一家大小来到列祖列宗神位前，将“三牲”供品整齐摆放在八仙桌上，先焚香点烛，敬茶献酒，接着是举香行三鞠躬或三叩首大礼。在烟雾缭绕、红烛通亮的厅堂内，族人整齐排列，时而合掌伫立，时而弯身躬拜，庄重整肃，虔诚备至。然后是“奉财宝”最后是放喜炮，整个过程大概一个多小时左右。通过焚香点烛，叩拜祖先，在追思祖先功德的同时，表达尊祖敬宗的虔诚之情。祭祀期间，不分权贵高低，只分辈分大小，族人们聚集在一起，浓浓的亲情使人与人之间显得格外友善和亲切。最令人动情的是在祭拜过后，众人聚集在祠宇前，向长辈祝福问安，对晚辈鼓励问好，平辈间敬茶献烟、互通信息。族人间久别重逢，促膝谈心，叙一叙农家事，聊一聊世间情，谈一谈创业经，拉近了心与心之间的距离，通过血缘关系这根纽带，强化宗族凝聚力，增强一脉祖相传、血脉相通的归属感，水有源树有根，同祖同根认同感，从而加强了团结协作精神，增进了爱乡爱家的思想情感。随着时代的发展和社会的演变，乘马怀全祖后裔年初三日“敬祖公”，已成为继承和发扬乡间民俗文化的一种形式，寄托着人们对幸福生活的追求和对美好未来的期盼，对传承敬贤尊老的传统美德，增进村民间的团结友爱，构建和谐社会，都有着很好的促进作用，他们共同祈求驱散阴霾疫情，祝愿祖国繁荣昌盛，家族兰桂腾芳，户户和和美美，财源如虎添亿，事业虎虎生威 !成为追求更盛更强 ，丰富多彩纯洁福音!他们相聚成为言传身教崇文尚武良好家风！

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