守住乡愁 最爱乡村古建游

潘家园艺术馆

​媳妇的老家是通海王家村，她出生的时候已经是父母迁居到县城以后了。可以说她故乡是县城，村子是她父母的家乡了。但因为叔叔、舅舅都还在这个村庄居住，离县城也就三五公里的路程，所以我们也常常回到这个村庄做客。去得最多的是她的外婆家，在村子的另一头，现在大梨村公所的背后，而对于她家的旧居（也是一个老四合院），已经出租给外地前来打工的客人住，我没有好好的进去逛过，去过几次都是在门口外转悠。那个房子不算太老，只有四五十年的历史。

她外婆家的房子有近八九十年了，架构一切都好，前两年也准备响应村里的号召，接受新农村规划，拆除，另批地120平方米宅基地建新农村同款（统一样式）三层半建筑。隔壁家在原来的宅基地上建了起来，前面的房子也盖上了，那个老房子拆除重建也许只是时间问题。其它的老建筑，这十多年陆陆续续都已经慢慢拆除，尤其是2018年通海发生5.0级地震，县政府借着拆除危房的契机，大力推进新农村建设，农民拆除旧房子建起了新居，住得舒坦多了。只有我们这些美术生出身的“人才”，才会觉得旧居好看，拆了可惜。现在想想，拆和不拆，作为私人财产，还是该由主人决定它们的命运。​

这个村庄现在孤零零的剩着的一座（也许叫“个”比较合适，体积小）当年进出村子的门楼。通过这个建筑我大体可以管窥村庄当年的格局。它面朝杞麓湖方向，坐北朝南。我敢说原来的村民建筑都是在这个门楼的后面，而不是现在前方有了三四排的房子。岳父说，他当年赶鸭去放，就是走这个门楼进出。门楼前以前有一条河，联通杞麓湖，可以划船进出。岳父的爷爷盖的房子就在门楼后方的第二排，距离门楼十多米，前两年还在，现在已经拆除了，岳父的父亲——我媳妇的爷爷出生在那所房子。

剩下的这个孤立的小楼，有他的名字“文峰楼”，那就有点类似“文昌阁”，是祈求子孙后代，饱读诗书，考取功名，鱼跃龙门，光宗耀祖的地方。

门楼里还立了两块碑，一是“大梨王家营王姓史略”，介绍：“王家始祖王伯颜，世居南京派溯太原，青年从军，武略超群，战功卓著，授封威武将军，明洪武十四年随军征滇，十五年七月进入通海置兵守御，……公有三子，同赵、周（氏）始祖开创了王家营……”

​很显然，王家与多数的老昆明一样也是南京人后裔。关于这个楼建于何时，也写得清楚，当年建这楼是“构筑围墙防盗，修建栅子楼，……发生地震，1984年十月恢复重建，子孙文风兴盛。……1997年冬月18日，将栅子楼更名为‘文峰楼’……引阴沟水出村，重立‘威武将军’、武魁、克笃前烈匾额，夹标石四块……”，这几块匾，我没有看见。也许在紧锁大门的二楼阁楼里。

​另一块碑，叫“王家营龙王阁功德碑”，也许这座楼也有龙王阁的名字。房子复建的时间距今不远，但从所用的材料，比如瓦当可以看出，有些材料是古建留下的原物。形制应该也是旧时的形制吧！位置，想必也是不曾改变。

在我看来，这个门楼是这个乡村的第一张脸，是讲述这个村庄历史的活化石，如果不好好的保护、传承，新村民将成为无根浮萍。只有从这个门楼中我们能够看到故乡。一切都会烟消云散，但有一种历史需要世代铭记。

现在修路盖房子，地基跟过去相比抬高了很多，“阴沟水”的排泄慢慢会成为问题。这个即将坍塌的塔楼，不知道是哪位有心人来点起了高香。在我看来这座门楼的历史和功能依然没有改变，也不过时，就是期望子子孙孙，人丁兴旺，诗礼传家，文韬武略。有知识有文化是首位的，与发财相比，金榜题名更是先祖所期望的。

此楼在，祈愿在。

一阵阵微风吹来，阁楼上的四个铃铛，某一个（而不是同时四个）发起清脆的响声，悦耳动听，那是来自圣洁的天籁之音，醍醐灌顶。我站在此楼的楼下写下以上文字。媳妇的表妹明天就要从这个村子出嫁了，祝福她爱情甜蜜，与她的夫君举案齐眉，前程似锦！

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