64个《易经》智慧（28）

FF

第28课：

泰卦 / 沟通是可以外包的吗？

来源：十点读书（付费）

课程：64个《易经》智慧

主讲：李源

时长：40-50分钟

听书时间：2022.2.1 晨间

文稿摘录：2022.2.1 上午

一、无处不在的易经常识

易经无处不在。

故宫的基本结构就和易经有很大关系，故宫建筑布局里面有很多易经常识。

比如说：

故宫南门原来叫朱雀门——朱雀属火——后改成了午门；

故宫北门原来叫玄武门——玄武特性不稳定——后改成神武门；

故宫正对门三大殿：太和殿、中和殿、保和殿，此三殿表示学问。

三殿之后，正面乾清宫，后面坤宁宫，中间是交泰殿。

泰卦《象传》：天地交泰。

后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。交泰殿由此而来。

泰卦是历史上难得的好卦。

晋文公流亡回国，占卜得到的就是泰卦，后来否极泰来，果真得当上了晋国国君。

东边青龙向，所以当时的太子、皇子都住东边（古宅四合院，儿子住东边，少东家）；

西边白虎向，以柔克刚，以阴化煞，所以后宫女眷都住西边（古宅四合院，西属金，女儿住西边，千金）

隋唐时期皇宫「大明宫」来源于「乾卦」：大明终始，六位既成，乘六龙以驭天。

宇文恺根据《周易》乾卦的六爻设计出了隋唐长安城。

二、卦辞、爻辞

1、卦象：地天泰

2、卦辞

泰：小往大来（小人离开，好人回来），吉，亨。

《彖传》解释：内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。

《象传》：天地交泰。后（君王）以财（通裁，裁决，命令）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

3、爻辞

初九：拔（帛书作「友」，混迹）茅茹（跟坏人成为同类），以其汇（同类）。征吉。

九二：包（通「匏」，指瓢）荒（空），用冯河（不借助工具过河），不遐（不至于）遗（坠落）。

朋 [弗] 亡（忘，朋友不会忘记），得尚（赏赐）于中行（同行之路上）。

九三：无平不陂（通坡，山坡），无往不复，艰贞无咎。勿恤（担心）其孚（俘获，食物是不是够吃），于食有福。

六四：翩翩（鸟飞翔的样子，比喻欢乐）。不富以其邻，不戒以孚。

六五：帝乙归妹以祉（福气），元吉。

上六：城复（覆，倒塌）于隍（护城沟）。勿用师，自邑告命（上面传来命令），贞吝。

泰卦的每一爻都有反转，否极泰来，泰极否来，这也是泰卦精彩的地方。

泰卦的心法：天地交泰，保持畅通。

三、换个维度看沟通：中间人

其实沟通是可以外包的。

有一类专职服务于双方沟通的中间人和中间商，这类人很多时候也被人所讨厌，觉得他们占了你我双方的便宜和好处。

尤其是互联网最想革了这类人的命。

但其实并不然，《中间人经济》一书便很好的阐述了这类人的价值。

过去二十年，互联网普及如火如荼，但和初衷完全背离，不仅没有打掉中间商，反倒养活了了更多的中间商：房屋中介平台、婚恋网站、招聘网站、二手交易网站等等。

要知道人类社会的基本趋势是分工越来越细密。在这个基本规律下，中间商只会越来越多。

《中间人经济》这本书列举了六大类中间商，他们提供了六种价值，因为也成了他们的立身之本。

四、「中间人」也有鄙视链



礼宾者 > 认证者

在鄙视链顶端的是「礼宾者」：

帮你统筹、组合各种事情的人。例如婚礼策划人，装修队，旅行社，都属于这种。

在这之后是所谓的「强制者」：

虽不是政府部门，但可以私人执法，例如仲裁人，调停人。

第三类叫「风险承担者」：

「担保人」就属于这种，这类人一开始就被鄙视。像银行，私募基金，其实扮演的就是这个角色。

第四类叫「隔离者」，像经纪人、代言人、律师，还有公司猎头。

鄙视链倒数第二层是「认证者」：一般把他们叫拼缝的，牵线搭桥的，掮客。

有个概念叫「柠檬问题」。

柠檬就是次品，由于一个市场完全开放，鱼龙混杂的东西就会进来。

买家不敢买，担心上当，而卖家也被迫降价，击垮竞争对手。

最后劣币驱逐良币，好内容反倒会退出市场，这个市场上就只剩下次品。

认证者就是解决这个问题的。

在鄙视链最底端的是倒买倒卖的中间商，一般把这类人叫做囤积居奇的人，做市的商人。

这类人虽然处在鄙视链底层，但也不是毫无价值。

很多二手商是在行情不好时囤积各类商品，到行情好时再卖掉。

他们赚的是市场波动的利润，赚得是时间差，并不是从上下游手里赚钱。

最后想说，大家不用对中间人带「有色眼镜」，他们之所以能存在，肯定是提供了相应价值，解决了特定的需求和问题。

而且对于有些大事，不妨交给中间人，省时间是最高纬度的省钱。

就连沟通这种事情，也不必亲力亲为，必要时交给专业人事，可能事半功倍。