达坂城的姑娘

周武

　　达坂，说到这个词，很多人可能不知道是什么意思，达坂在蒙古语中的意思是指高高的山口和盘山公路。如从新疆和静翻越天山到乌鲁木齐的胜利达坂，我们在部队时叫的“冰达坂”。

达坂名称流行新疆、西蒇阿里地区、青海、甘肃等地。如甘肃有“达坂镇”，青海到甘肃的交通要道之一的“达坂山”新藏公路上的“松西达坂”、“红土达坂”等等。

天山上的“胜利达坂”，海拨4280米。

　　达坂城位于乌鲁木齐市东南，距市区80余公里，从古自今就是联系南北疆的咽喉之地。312国道从城中穿过。它原来只是一个极不起眼的小城，风沙是这里的常客。解放前夕，这里只幸存几棵榆树和二十几户无处躲藏的人家。

达坂城具有“一夫当关，万夫莫开”之险，它是横在博格达山和盖氏山之间的陆地交通穿越天山的关口。古时被称为“白水镇”。

它的名气，不是来自优美的自然风光，也不是醉人的民族风情，它没有惊人的古迹，没有特别的故事。它的出名，只是因为一段优美的旋律和一段质朴诙谐的歌词。它就是歌曲《达坂城的姑娘》中唱的达坂城。

　　《达坂城的姑娘》是王洛宾在兰州整理编曲的笫一首维吾尔民歌，也是现代中国第一首汉语译配的维吾尔民歌。不过那时侯，王洛宾还没见过达坂城的姑娘，也没见过赶马车的维吾尔人。

1938年，新疆有个运送苏联援助抗战物资的车队经过兰州。王洛宾所在的抗战剧团组织联欢会，慰问车队的工友们。就在这个联欢会上，一个头戴小花帽，留着小胡子的维吾尔司机，唱了一首简短的歌，因为是用维吾尔语演唱的，谁也听不懂他唱的是什么意思。但是王洛宾敏锐的音乐神经被触动了，他用在学校学习的速记法很快记下了这支歌的旋律(王洛宾于1934年毕业于北平师范大学音乐系)，并且请当时居住在兰州的维吾尔族商贩对歌词作了简单的翻译。

当天晚上王洛宾在想象中描绘达坂城的风光和那里姑娘的美丽形象时，兴奋的不能入睡。他从那些原始乐句中选择、追寻主调，弃其枝蔓，很快就编配成一首简短流畅的《达坂城的故娘》

　　第二天，在欢送新疆车队的联欢会上，王洛宾登台演唱了自己再创作的《达坂城的姑娘》，并配以刚学来的维吾尔舞蹈。内地观众被清新、悦耳的曲调和生动幽默的歌词所打动，报以热烈的欢呼声，掌声，会场上出现了空前热烈的效果。

就这样，《达坂城的姑娘》传遍了兰州大街小巷。

　　达坂城在古代是著名的驿站，人流量很大，各民族的都有。可惜，现今到达坂成，见到的大都是做买卖的中年，甚至是老年妇女。偶尔能见到的当地年轻姑娘也大都相貌平平。

在新疆的年月中，曾多次路经达坂城，但都未停留细逛。

十几年前，我主持我市人民政府驻疆办事处工作时，曾带到新疆开贸易洽谈会的一位县长和两位厂长，专程开车到了一次“达坂城”，那时的景象就是一个一般的村镇，路边除有一些商贩，并无特别之处，给人一种失落和遗憾。

地方到是很大，开车行走了一个多小时，都未走出达坂城地盘，新疆最大的特点，就一个字“大”。

　　一些专家认为，达坂城姑娘最迷人的时候，恰是200多年前清政府从陕(西)甘(肃)宁(夏)各省移民达坂城屯垦之后，血缘关系很远的各省移民间的通婚，经过融合而孕育的后代，男的健壮，潇洒地赶着马车。女的漂亮，迷人的长辩快要拖在地上。

后来，长期的小范围族内通婚，使漂亮的达坂城姑娘不可避免地成为历史……

这也是我国“婚姻法”规定近亲不能通婚的原因。

　　不管你到没到过达坂城，不管我们是失望而去还是滿意而归，有一点是不变的:你会因为这首歌而记住达坂城，记住遐想中的达坂城姑娘……

　　如今的达坂城

　　达坂城因为是风区，所以建有许多风力发电站。

　　不可否认，新疆的人员组成在全国也是少有的。有三十多个民族，少数民族占了总人口的一半。汉族人口中，涵盖了二十多个省的人员，其中河南籍有一百多万人，四川、江苏、安徽、甘肃等省的各有数十万。

有的一个家庭就是一副中国地图，家庭成员由若干个省组成。由于血缘关系远，所有小孩大都个头高大，身体好。因而无论是少数民族还是汉族，美女也就多。

　　新疆的美女，要数南疆的塔什库尔干塔吉克自治县，这里是中国唯一的白种人居住地。她们身材高挑，不胖不瘦，五官特征明显。

　　美丽动人的新疆塔什库尔干塔吉克女青年。