【魅力敦煌最美飞天】

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一带一路展辉煌-3 <追梦人255期>主编：周立功编委：由国摄、微摄、中国老摄协五位摄影家策划编制：追梦人工作室日期：2022年2月1日 目录：一、张骞出使西域丝绸之路二、魅力敦煌(一)、敦煌(二)、敦煌八景(三)、敦煌记忆(四)、敦煌探索三、敦煌壁画有哪七类四、敦煌早期佛像类壁画五、敦煌莫高窟壁画视频1_敦煌莫高窟2_敦煌壁画13_敦煌壁画24_敦煌壁画35_坚守敦煌勇于奉献六、最美飞天舞视频1_敦煌飞天舞蹈壁画2_敦煌飞天演绎曼妙舞姿3_最美敦煌飞天舞4_飞天独舞5_飞天集体舞七、张骞回朝与敦煌佛教文化传播电视剧片断 1_张骞出使回朝2_敦煌佛教文化传播 一、张骞出使西域丝绸之路 二、魅力敦煌 （一）、敦煌 敦煌距今已有2000多年的历史。秦汉之前，这里居住着月氏、乌孙等民族。西汉初，漠北的匈奴赶走月支，占领敦煌。元狩二年(前121)西汉军队打败河西匈奴，敦煌与河西走廊归入西汉王朝版图。元鼎六年(前111)西汉在敦煌设郡，与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。在敦煌之北修筑了长城，在西部设立了阳关、玉门关。从此，敦煌成为西域进入河西走廊与中原的门户和军事重镇。为了巩固敦煌的战略要地，政府从内地移民来此定居，调遣士兵屯田戎守。西汉王朝对敦煌的经营与开发，确立了敦煌在历史上的重要地位。经过东汉王朝与曹魏政权的继续经营与开发，敦煌在较长时期内保持相对稳定，成为丝绸之路上一处重要的商品交易中心和粮食生产基地。中原文化在这里生根和发展，儒家经典得到传播。产生于印度的佛教文化也传到了敦煌，西晋时号称"敦煌菩萨"的译经大师竺法护及其弟子在此译经传教。敦煌的莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端。它始建于前秦宣昭帝苻坚时期，后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟。 2019年8月31日，由敦煌研究院等单位联合摄制的大型纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》在敦煌国际会展中心首映。纪录片以亚洲文明对话为题材，向人们展现了不同文明之间命运相通、文化相通、艺术相通的奇妙关联。敦煌敦者，大也，煌者，胜也。敦煌者，盛大辉煌之意。敦煌丝绸之路上一颗璀璨的明珠，独特的地理位置和悠久的历史沉淀，使敦煌成为了中国的文化圣地。希腊文化、伊斯兰文化、印度文化和中国文化曾经在这里交汇融合，散发着迷人的光彩。敦煌，令人神往的地方。素有戈壁沙漠绿洲，东方艺术明珠，人类文明曙光，世界艺术宝库等美誉。荣获中国感动世界品牌城市，国家旅游名片城市，中国十佳宜游城市等称号。敦煌历史文化悠久，元鼎六年汉武帝在此建郡，公元前2年，张骞通西域凿通了丝绸之路，敦煌便成了丝绸之路上中西文化交流中心。品敦煌名胜，在明清时期敦煌便有了:危峰东峙，千佛灵岩，月泉晓彻，沙岭晴鸣，党水北流，秀壤春耕，两关遗迹，古城晚眺，八景之说。新增加雅丹国家地质公园，雷音寺，敦煌影视城，党河风情线，卧佛，西湖阳关国家自然保护区，梦柯冰川等新开发的旅游产品。 （二）、敦煌八景 ▽1、八景之一《月牙泉》位于甘肃省敦煌市西南5公里处，根据1960年的数据，月牙泉平均水深是4至5米，最深处达7.5米，而在后来的40年里，月牙泉水位逐年下降。到了1990年代，月牙泉水面已经大面积萎缩，月牙泉的平均水深是0.9m，最深处仅为1.3m。为此，甘肃省地质环境监测院的专家们已为月牙泉设计了应急渗水方案。敦煌市实施的月牙泉应急治理工程2008年3月初部分投入使用。泉平均水位也由原一米左右上升三十厘米，并且上升持续。 ▽2、八景之二《沙洲亱市》 位于敦煌市区阳关东路，是到敦煌旅游的人吃饭和购物的地方。这里灯光灿烂，游人很多。每当夜幕降临，世界各地的游客逐渐汇聚到灯光迷离的夜市，使这里变得异常热闹。这里也因具有鲜明的地方特色和浓郁的民俗风情，而被誉为敦煌“夜景图”和“风情画”。 ▽3、八景之三《鸣沙山》天地奇响，自然妙音──鸣沙山，位于甘肃敦煌市南郊七公里的鸣沙山北麓，面积约200平方公里。鸣沙山、沙峰起伏，处于腾格里沙漠边缘，与宁夏中卫县的沙坡头、内蒙古达拉特旗的响沙湾和新疆巴里坤哈萨克自治县境内的巴里坤镇同为我国四大鸣沙山之一。是"敦煌八景"之三，景名"沙岭晴鸣"。所谓鸣沙，并非自鸣，而是因人沿沙面滑落而产生鸣响，是自然现象中的一种奇观，有人将誉为"天地间的奇响，自然中美妙的乐章。"当你从山巅顺陡立的沙坡下滑，流沙如同一幅一幅锦缎张挂沙坡，若金色群龙飞腾，鸣声随之而起，初如丝竹管弦，继若钟磬和鸣，进而金鼓齐，轰鸣不绝于耳。自古以来，由于不明鸣沙的原因，产生过不少动人的传说。相传，这里原本水草丰茂，有位汉代将军率军西征，一夜遭敌军偷袭，正当两厮杀难解难分之际，大风骤起，刮起满天黄沙，把两军人马全都埋入沙中，从此就有了鸣沙山。至今犹在沙鸣则是两将士的厮杀之声。据《沙州图经》载:鸣沙山"流动无定，俄然深谷为陵，高岩为谷，峰危似削，孤烟如画，夕疑无地。"这段文字描述鸣沙山形状多变，其原因是流沙造成的。山体高达数十米，东西绵亘40多公里，南北纵横20公里，海拔1650米，宛如两条沙臂张伸围护着鸣沙山麓的月牙泉。 ▽4、八景之四《莫高窟》位于敦煌河西走廊最西端的沙漠洲，俗称千佛洞，是中国四大石窟之一。莫高窟至今保存有洞窟735个、壁画45000平方米、彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。 ▽5、八景之五《魔鬼城》 是敦煌旅游必去的地方，这里看不见一草一木，到处是黑色的砺石沙海，黄色的黏土雕像，在蔚蓝的天空下各种造型惟妙惟肖。当大风刮过时，会发出各种怪叫声，因而也被人们称之为“敦煌雅丹魔鬼城”。 ▽6、八景之六《玉门关》位于河西走廊西端的敦煌市境内，为汉代西陲两关之一，是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口，自古为中原进入西域之门户。 ▽7、八景之七《阳关》位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖乡“古董滩”上，因坐落在玉门关之南而取名阳关。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这座被历代文人墨客吟唱的古城，千百年来坚守到最后一座烽燧。 ▽8、八景之八《西千佛洞》因位于敦煌莫高窟之西而得名，开凿于党河河岸的悬崖峭壁上，是敦煌艺术的重要组成部分，据藏于巴黎的敦煌遗书记载，西千佛洞的开凿时间应早于敦煌莫高窟，最晚也于莫高窟同一时期，与莫高窟仅隔一道鸣沙山。这里有北魏时的手书真迹，极为珍贵，有很高的历史价值。 （三）敦煌记忆 张骞出使西域疆，高窟壁画绘在墙，法护高僧勤行道，敦煌文化有篇章。(周立功) （四）、敦煌探索 九十年代初，敦煌研究开发部门需要进一步探研敦煌窟内壁画墙内部结构及深层的埋藏情况，邀请拥有国内现代科技的“中国华能集团高科公司”支援配合。时任公司副总经理兼副总工程师的周立功高工即派遣三位专业工程师携带最新式探地雷达仪器前往工作。探测结果有若干新发现並取得诸多项新的收获。其全部相关信息归敦煌方所有。 三、敦煌壁画有哪七类 敦煌壁画有哪七类？敦煌壁画泛指存在于敦煌石窟中的壁画。敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。因此，壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。但是，任何艺术都源于现实生活，任何艺术都有它的民族传统；因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧，具有共同的民族风格。著名的敦煌壁画有九色鹿救人、释迦牟尼传记、萨锤那舍身饲虎等著名的壁画故事。主要类别一、佛像画作为宗教艺术来说，它是壁画的主要部分，其中包括各种佛像——三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等；各种菩萨——文殊、普贤、观音、势至等；天龙八部——天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等。这些佛像大都画在说法图中。仅莫高窟壁画中的说法图就有933幅，各种神态各异的佛像12208身。二、经变画利用绘画、文学等艺术形式，通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为“经变”。用绘画的手法表现经典内容者叫“变相”，即经变画；用文字、讲唱手法表现者叫“变文”。三、民族传统神话题材在北魏晚期的洞窟里，出现了具有道家思想的神话题材。西魏249窟顶部，除中心画莲花藻井外，东西两面傻子王八王八节扬幡的方士开路，后有人首龙身的开明神兽随行。朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁。飞廉振翅而风动，雷公挥臂转连鼓，霹电以铁钻砸石闪光，雨师喷雾而致雨。四、供养人画像供养人，供养人，就是信仰佛教出资建造石窟的人。他们为了表示虔诚信佛，留名后世，在开窟造像时，在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像，这些肖像，称之为供养人画像。五、装饰图案画丰富多彩的装饰图案画主要是用于石窟建筑装饰，也有桌围、冠服和器物装饰等。装饰花纹随时代而异，千变万化，具有高超的绘画技巧和丰富的想象力。图案画主要有藻井图案、椽间图案、边饰图案等。六、故事画为了广泛吸引群众，大力宣传佛经佛法，必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的简洁的、形象的形式灌输给群众，感召他们，使之笃信朝拜。于是，在洞窟内绘制了大量的故事画，让群众在看的过程中，受到潜移默化的教育。故事画内容丰富，情节动人，生活气息浓郁，具有诱人的魅力。主要可分为五类。1、佛传故事：主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说，佛教徒经过若干世纪的加工修饰，附会在释迦身上。一般画“乘象人胎”、“夜半逾城”的场面较多。第290窟(北周)的佛传故事作横卷式六条并列，用顺序式结构绘制，共87个画面，描绘了释迦牟尼从出生到出家之间的全部情节。这样的长篇巨制连环画，在我国佛教故事画中是罕见的。2、本生故事画：是指描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材，如“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”等。虽然都打上了宗教的烙印，但仍保持着神话、童话、民间故事的本色。3、因缘故事画：这是佛门弟子、善男信女和释迦牟尼度化众生的故事。与本生故事的区别是：本生只讲释迦牟尼生前故事；而因缘则讲佛门弟子、善男信女前世或今世之事。壁画中主要故事有“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”等。故事内容离奇，情节曲折，颇有戏剧性。4、佛教史迹故事画：是指根据史籍记载画成的故事，包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、戒律画等。包含着历史人物、历史事件，是形象的佛教史资料。这类画多绘于洞窟龛内四披、甬道顶部和角落处次要地方。但有的也绘于正面墙壁，如第323窟的“张骞出使西域图”、“佛图澄”和第72窟的“刘萨诃”等。5、比喻故事画：这是释迦牟尼深入浅出、通俗易懂地给佛门弟子、善男信女讲解佛教教义所列举的故事。这些故事大都是古印度和东南亚地区的寓言、童话，被佛教徒收集记录在佛经里，保存至今。敦煌壁画中的比喻故事有“象护与金象”，“金毛狮子”等。七、山水画敦煌壁画中的山水画遍布石窟，内容丰富，形式多种多样。大多与经变画、故事画融为一体，起陪衬作用。有的是按照佛典中的山水，参照现实景物加上高超的想象力，描绘出“极乐世界”青山绿水、鸟语花香的美丽自然风光；有的是以山水为主体的独立画幅，如第61窟的，“五台山图”。反弹琵琶中唐壁画内容除以上七类外，还有建筑画、器物画、花鸟画、动物画等。敦煌壁画的艺术价值弥足珍贵，在结构布局、人物造型、线描勾勒、赋彩设色等方面系统地反映了各个时期的艺术风格及其传承演变、中西艺术交流融汇的历史面貌。 四、敦煌早期佛像类璧画 五、敦煌莫高窟壁画视频 ▽1、敦煌莫高窟 ▽2、敦煌壁画之一 ▽3、敦煌壁画之二 ▽4、敦煌壁画之三 ▽5、坚守敦煌，勇于奉献 六、最美飞天舞视频 ▽1、敦煌飞天舞蹈壁画 ▽2、敦煌飞天演绎曼妙舞姿 ▽3、最美飞天舞 ▽4、飞天独舞 ▽5、飞天集体舞 七、张骞回朝与敦煌佛教文化传播电视剧片断 ▽1、张骞出使回朝 ▽2、敦煌佛教文化传播 注：视频及部分图文摘自网络编辑，在此表示感谢。所有权归原作者所有。