“<b>过祭灶，新年到；穿新衣，戴新帽；吃饺子，啃馒头；分猪肉，真热闹；戽捂子，鱼儿跳；贴对联，放鞭炮。</b>”这是童年过年的时候，流传在虞姬沟两岸的儿歌，也是童年时候，身为孩子的我们，盼望过新年的原因。六七十年代，农村土地归集体所有，亩产在二百斤左右，地里收上来的粮食，不够半年吃的，平日里，大人孩子都穿得破破烂烂，吃糠咽菜，衣不遮体，食不果腹。只有到了过年的时候，大人们才把口省肚挪的一些米面拿出来，蒸馒头、包饺子，让家孩子们尝一尝粮食的味道。年底，生产队里养的大肥猪也杀了，各家分个半斤八两的，让一年不见鱼肉荤腥的孩子们尝一下肉的味道。另外，祖祖辈辈生活在虞姬沟岸边的人们，每年到过年之前，还要给孩子们放一个大招：戽鱼。 其实，戽鱼的准备工作，早在夏秋时节已经开始谋划了。每年的夏末秋初，大人们从田里劳动回来，都会背着手在虞姬沟岸边观察水情，几个人边观察边商议，最终决定在虞姬沟河湾选一块水流较缓、水塘较深的水域，起个名字叫做“捂子”。然后，几个人脱光衣服跳了下去，在选定的水域里面打下树桩，砍来几捆芦苇、树枝绑在水里的树桩上面，称作“捂鱼”。到了秋冬，白霜皑皑，天寒水冷，鱼儿纷纷潜入“捂子”，钻进芦苇和树枝中间过冬。到了数九严冬，新年来临之际，虞姬沟的河水几乎耗干，水面下落，显露出河边孤零零的一湾“捂鱼”水塘。新年一天天临近了，孩子们盼望着吃鱼吃肉过大年呢，于是，在祭灶前后，几家人聚集在河边商量：戽鱼过年吧！戽鱼，就是把河沟的“捂子”打起堤坝围住，然后，拿来家里盛粮食的笆斗，两侧系上长长的绳索，两人各拉绳索的两端，用力把“捂子”里的水戽干，最后，到塘底抓鱼。 戽鱼是项很累很漫长的工程，必须两人一组，轮番上阵，另外，还需要有人手拿铁锹，在堤坝上来回行走，不停地观察。随着塘内的水量减少、水面下降，堤坝外面的河水压力越来越大，随时都会发生堤坝开裂、倒塌和决堤的危险，河水一旦倒灌，就会前功尽弃。所以，岸边早已准备好了几捆稻草，还有填满泥沙的麻袋，发现堤坝出现裂缝或者下陷，岸上的后备力量立即采取行动，抱着稻草捆儿，抬起沙袋就往漏水的堤坝方向跑去。戽鱼还在进行，从上午到下午，从下午到傍晚，“捂子”里的水越降越快，水面越缩越小，先是录出树桩，随后露出“捂鱼”的芦苇和烂树枝，这时，塘里面的鱼儿开始跳动了，一条一条的鲢鱼、鲤鱼、红眼马蓟子高高地跃出水面，岸上看热闹的人也越来越多，孩子们也开始手舞足蹈地欢叫。但是，因为水面缩小，戽鱼的笆斗慢慢就够不着水了。这时，便有人脱去厚厚了老棉裤，把内裤捋到大腿根部，上身棉袄用草绳扎紧，光脚跳下鱼塘，从塘中央的深水处挖出一条深沟，把塘水一直引到戽鱼的笆斗下方，再深挖几锹，挖出一个深深的戽水塘口，两个拉斗的先拉起来比划几下，又一斗一斗、慢条斯理地戽了起来。 塘水慢慢地耗干，一群群的青混子、黄鲣等大鱼便露出了脊背，慌乱地在浅浅的水里来回窜动，惊恐地狂奔，把淤泥里冬眠的癞蛤蟆惊扰起来，纷纷地从水里爬出来，昏头昏脑地爬向岸边。“水干拿鱼喽！”负责戽鱼的总指挥四爹一声呼喊，父亲和高哥等几个壮汉便脱去棉衣棉裤，抿一口烧酒，提着竹筐篾蓝子跳了下去。先把塘里四处乱爬的癞蛤蟆提腿扔到岸上，吓得妇女和女孩子们惊呼四散，男孩子们不害怕，找来小树棍敲着它们的脊背，在地上高高鼓起肚子不服气地干瞪眼。接着，父亲和高哥们便掐着鱼头，把一条条几斤重的、尾巴甩动的大鱼抓紧筐里，然后，再拿来网兜，在浅水里面来回捞，把半斤八两的鲢鱼、鲫鱼捞起。难抓的是昂刺鱼，身体圆滑而且喜欢往淤泥里面钻，需要小心翼翼、一条条地慢慢抓起来，稍不留神，就会被它的毒刺刺中手掌，疼痛难挨。这时候，必须抓紧对准伤口撒一泡尿，才能止痛。调皮的高哥就会笑着对岸上看热闹的妇女喊叫：有人被昂刺鱼戳伤了，妇道人家把脸背过去！岸上的大姑娘小媳妇就自觉地背过脸去，但同辈份的大嫂弟媳妇们不服气，笑着大叫：就不背，大鱼都见过几筐头，谁没有见过你腿丫那点小泥鳅！ 戽鱼最惊心动魄的内容是抓鲶鱼：塘里的鱼抓光了，几个人便来到塘内那棵大柳树的根下，低头找到鲶鱼洞口，先趴下身子，伸手在洞里掏一会，直起腰来惊呼：洞口很深，有鲶鱼！于是，几个人一起把冻得发紫的光脚伸进洞里，一边喊着口号：鱼头有火，鱼头有火！一边用力猛踹。一会儿，便会有几斤重的大鲶鱼从柳树根部的另一个洞口窜出来，一条、两条、三条……幸运的话，一个鲶鱼洞里，能掏出来十几条的大鲶鱼来。天快黑了，戽鱼也接近尾声，奶奶就会点踮着小脚走下河堤，把岸边孩子们玩得半死不活的癞蛤蟆捡起来，兜在衣襟里面，走到河边，慢慢放进水里，嘴里念叨：哪辈子遭的罪，睡好好的觉，让这些好吃鬼给惊动起来，快去吧去吧！然后，她小心地挪近鱼塘边缘，对正在清扫战场的父亲和高哥，小声嘀咕什么，又向岸边努努嘴。岸上，除了看热闹的男男女女，还有隔壁三奶家的两个孩子，年龄和我相仿，也都七八岁的样子，三爹生病早已去世了，孤儿寡母生活艰难，年底各家热热闹闹备年货，他们家却冷冷清清。我称呼男孩叫大爷，女孩叫二姑，兄妹俩手里拿着破笊篱，早就眼巴巴地站在岸边，准备等到戽鱼结束后下来捡漏。父亲和高哥乘人不备，从筐里偷偷地拿出几条鱼，用脚踩进淤泥，然后抬着鱼筐边上岸边呼叫：放茬子喽、拾干滩喽！大爷、二姑和几家没有参与戽鱼的孩子们，便赤脚狂奔，纷纷跳进鱼塘，这样，他们几家在年上也会有鱼吃了。其实，老百姓是很善良很聪明的，既能帮助别人，又能给人尊严。 “放茬子”和“拾干滩”这两个词语，如今的孩子们很少懂了，而对于我们这些60后们，却是再熟悉不过了。“放茬子”指的是旱地农作物收后对老百姓开放，例如拾山芋，生产队集体收完以后，还有许许多多小山芋埋在泥土里，放任不管，让人们进去随意捡回家；“拾干滩”指的是水塘戽干、大鱼收拾完毕后，先不拆坝回水，让没有参与戽鱼的人们，进塘里捡拾那些埋在淤泥里面的小鱼小虾。扯远了，再说戽鱼，父亲和高哥几个把满满的几筐鱼搬上岸，抬进我家院子里。奶奶点起煤油灯，挑亮灯头，放在院子中央的磨盘上，参与戽鱼的几家大人小孩到齐，纷纷围拢过来。戽鱼总指挥四爹蹲下身子，大鱼分成几堆，小鱼分成几堆，让各家认领。各家认领以后，并不急着拿鱼回家，而是掂量着分得鱼的多少，家庭人口的组成，互相客套起来：哥，你家人口多孩子多，个个跟馋猫似，我这几条鲤鱼你拿去！说着，捡起自己摊上的几条大鲤鱼扔了过去。叔，你家老人牙口不好，我这几条大鲶鱼刺少肉多，你拿回去给老奶奶吃吧！说完，拎起摊上几条大鲶鱼递了过去。在那饥寒交迫、艰难困苦的岁月里，人们之所以感觉有年味，就是因为大家能够抱团取暖，那满满的年味，其实是一种互相搀扶、互相帮助、互相关爱的人情味。 这些都是四五十年前的事情了，如今的新年，人们鱼肉齐全，再也不需要冒着刺骨的严寒，淌水到河里戽鱼了，但如今的年味，却少了许多人情味。在童年那不经意的年华里，总是无端留下许多风景，来不及欣赏，便以错失。生命看似很长，能在我们脑海里留下痕迹的，真的不多，不是发生的太少，而是当我们留意时，总是太晚。