<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">永陵南城址位于新宾县永陵镇东南,苏子河与索阿河交汇处的西岸(北纬:41.706526°,东经:124.842096°),是汉代玄菟郡第二郡治遗址,2013年5月被列为第七批全国重点文物保护单位名单。汉昭帝始元五年(公元前82)玄菟郡迁至今新宾永陵南城址,再于东汉安帝初六年(约公元112年)迁离此地。汉朝实行的是郡县制,郡县当于现在的省级建制。到了东汉时期,玄菟郡境内的高句丽政权日益强盛,汉王朝无力东顾,玄菟郡再次内移西迁。玄菟郡第三郡址的具体地址存在争议,有三种说法,分别是抚顺劳动公园(抚顺市友谊宾馆)古城说、沈阳东陵区上伯官屯古城说以及抚顺市东洲区小甲邦古城说。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2004年10月-2008年11月,有关部门对永陵南城址进行了考古发掘,发现城门址2处,大型建筑址1处,及房址、灰坑等多处。出土有大量的筒、板瓦残片和大量的生活器皿、铁制工具、兵器及铜器、货币等,其中涂有“千秋万岁”瓦当和“莲辨纹”瓦当制作精美,在以往汉代考古中前所未见。城址平面呈长方形,东西宽136米,南北残长166米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">玉米秸秆迎风而立成战戟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">索阿河与苏子河相汇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">一座古老的衙门进入休眠期</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">千秋万岁的汉瓦拼凑不出原形</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">沿溜冰努力拓展河流的记忆</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">谁家挂了二百只红灯笼</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">尼玛兰河与错草河相拥处</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">桑榆已和松栎完成了交替</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">六祖城下还有多少神柱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">腰铃与萨满鼓已经偃息</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">玉带河系向头道砬子</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">系红带子的人走向风里</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">反刍的牛犊守在索长阿的故居</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">人参、松籽、木耳、蜂蜜、马、貂皮、鹿皮吸引马市的客流高峰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">靴袜、锅、碗、犁铧贸易出人间烟火气</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">功名利禄都是树上的冬青</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">忠诚与背叛都会有谜底</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">没有巷道的烟囱吞吐历史的云烟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">御路上的古树沉默不语</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">每一眼老井的水都是曾经的清涤</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">石棚子为谁遮挡了五千年的风雨</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">谁在荒野外笑着哭泣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">木底城迎来了虎年的集市</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">大红福字照出每张面孔的喜气</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">所谓“六祖城”即觉尔察城、阿哈伙洛城、河洛噶善城、赫图阿拉城、尼玛兰城和章甲城,是生活在苏子河流域(今新宾满族自治县境内的苏子河上游)的建州女真人修建的城池,福满的六个儿子(德世库、刘阐、索长阿、觉昌安、包朗阿和宝实)各居一城。赫图阿拉是六祖城的中心城,赫图阿拉城的城主觉昌安是清太祖努尔哈赤的祖父。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">建州三关位于今辽宁省新宾满族自治县境内。是后金为防御明朝及其他部族进犯而建筑的工事。努尔哈赤迁都沈阳后,建州成了后金内地,三关失去了防卫作用。如今这古老的三关,历经四百余年沧桑,遗迹尚存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《新宾县志》记载:“头道关,即雅尔哈关,在青龙山(今称马尔墩岭,满语意为又高又险的山)东,县西八十里。二道关,即代珉关(亦称大民关),在青龙山上,县西八十五里。三道关,即札喀关,在青龙山西麓,县西百里”。头道关是出建州去抚顺第一要隘,这里山高路险,易守难攻。二道关乃三关中枢,亦极险要。三道关为建州三关防御前哨,出关向西八十里,可去抚顺关,向北直入海西女真扈伦四部地界,为建州女真前沿扼守要冲。今三道关故垒犹在,关墙现存高二、三米不等,宽四、五米。头道关位于木奇镇三道关村,二道关位于今马尔墩岭顶,三道关位于今上夹河镇五龙村西南。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">札喀关,满语意为边关,是努尔哈赤的后金政权西御明朝第一道边关。在一五九三年,努尔哈赤击败九部联军的战斗中发挥了重要作用。关墙上遗有一座峰火台。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">玳珉关,满语意为雕关,是后金政权西御明朝的第二道边关。在一五八三年,努尔哈赤起兵统一建州女真的战斗中,进攻山上的马尔墩寨,形成后金政权边关。当年的边关建筑遗址犹存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">雅尔哈关,满语意为豹关,是后金政权西御明朝的第三道边关,现东南公路之北留有关墙近千米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">努尓哈赤大战九部联军,奠定女真统一大局:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">事件背景</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">明万历二十一年(1593)九月,以那林布禄、布斋弟兄为首的海西女真叶赫部及哈达、乌拉、辉发三部首领,对以努尔哈赤为首日益强大的建州女真的存在,深感不安。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">事件经过</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">通过交涉威胁、领土要求、出兵掠夺村寨等均遭失败之后,联合科尔沁蒙古、锡伯、卦勒察、珠舍里、讷殷共9部3万人,分兵三路,妄图一举“荡灭”建州部。努尔哈赤正确分析了敌军指挥不一,皆“乌合之众”,制定了据险设兵、诱敌深入、埋伏精锐,集中优势兵力等作战方针,率部立营于古勒山待战。叶赫布斋、那林布禄在建州诱战下,冲向建州阵地,被滚木礌石所击,布斋死于兵卒枪下。联军大败,在伏兵追杀下,狼狈逃窜,尸横蔽野。乌拉部布占泰被擒。联军被杀4千余人,损失战马3千余匹,盔甲千副。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">事件结果</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">此战确立了努尔哈赤在建州女真的领导地位,奠定了建州女真统一海西女真及东海女真的胜利基础。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">地处辽宁省新宾满族自治县的上夹河镇辖区内,位于辽宁省东部、上夹河镇中部的莲花山脚下。村前,五龙河潺潺流过,汇入苏子河。腰站村里聚居着清太祖努尔哈赤的同宗、爱新觉罗家族的后裔。全村总面积为 17.98 平方公里,共计 3 个自然屯,4 个村民小组。村民 324 户,1193 人,满族人口占 97%,其中,满族清朝皇室后裔肇姓 409 人。是康熙派遣从北京迁来为祖先守陵的皇族后代,繁衍生息至今。2014 年,腰站村被国家命名为“中国传统村落”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">据史料记载,清朝康熙、乾隆、嘉庆、道光 4 位皇帝到永陵祭祖途中,15 次驻跸上夹河境内。其中,《清高宗实录》曾记载:“乾隆八年 ( 1743 年 ) ,皇帝第一次东巡祭祖,返回时九月戊戌驻跸腰站村。”村中至今还留存着当年皇帝祭祖途经腰站时使用的上下马石及他们和随从休息的东西安乐堂遗址、遗物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">据《爱新觉罗宗谱》记载,阿塔是努尔哈赤三祖父索长阿的五世孙。隶满洲右翼镶蓝旗。康熙七年 ( 1668 年 ) 升任山西巡抚,康熙八年因鳌拜一案牵连降为四品官。康熙二十五年九月授永陵副尉,受命回兴京永陵守陵。康熙三十年 ( 1691 年 ) 六月授永陵总尉,7 年后因年老解职。康熙五十六年 ( 1717 年 ) 卒,时年 85 岁。生子 13 人,其中 6 人留居于腰站村,成为今天腰站村爱新觉罗肇氏的六大支派,人丁兴旺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">商周石棚,位于新宾县上夹河镇胜利村,保存完好,是辽东地区较完整的石棚,考古专家认为年代在商周之际。曾出土磨制石器和陶片,对研究辽东地区人类历史文化具有重要价值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">上世纪90年代,抚顺市政协文史委编撰的《喋血东边道》一书对此事有明确的记载:“……26日,李春润将所有军队带至南嘉禾,并分散休息。这时由木奇、营盘方面,共七百余日军向这里袭来。女连长刘桂贞首先发现敌军,高呼:‘快!告诉司令先走。’然后向敌开火。战斗中她腹部中弹,肠子流出来,她将肠子摁入肚里,继续与日军战斗,壮烈殉国。下午,敌机11架前来助战。日军将十几名女宣传队员围困于四道河一带悬崖边,为了不遭敌人侮辱,这些女队员一同跳入深潭为国捐躯。”《喋血东边道》一书的编撰得到了12岁即参加李春润部宣传队、曾和刘桂贞等投江女战士共同战斗过的曾任新宾县委书记的、中央纪律检查委员会原专职委员庞然的热心支持。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2018年7月,抚顺作家刘志宽对烈女投江殉国一事做了详细的考察和记载,出版了《英雄少女义勇上尉刘桂贞传》。这是他几年来跋山涉水,走村入户,翻阅大量典籍的成果。通过刘志宽的调查了解,当年亲自参与作战策划转移路线的李春润的参谋处长李祥凯(上夹河人)的姨母上夹河徐家村89岁的苏秀珍,李祥凯的外孙王振坤、王振山(校长),南嘉禾91岁老人何玉翠,徐家村93岁老人杜玉生都深情详尽地回忆了战斗的情况和女战士的壮举。</span></p>