北京先农坛公园

郭增柱

炎帝神农氏，辩百草，识五谷，教人耕作，被后人尊称为先农。先农始称于汉，“先农，神农也”。北京先农坛始建于明永乐十八年(1420年)，是明清两代帝王祭祀先农诸神及举行亲耕典礼的场所。依照祭农亲耕在南郊的古礼，建于北京城中轴线西南。与天坛东西相望。先农坛始建时建制沿用明初旧都南京礼仪规制，将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。嘉靖十年(1513年)，于内坛墙南部增设天神坛地祗坛，形成先农坛现今布局。全坛占地约2000亩。祭祀先农的坛，只是其中之一，位于北部。南部原为明永乐十八年（1420年）所建的山川坛，嘉靖九年（1530年）改建为天神、地祗二坛。民国初，先农坛一度改为城南公园，30年代初东南角辟为体育场，北部则成为市场及街道。现在先农坛大部分区域被先农坛体育场、北京育才学校、国家信访局、北京人社局、医科院药研所和多个居民小区占据，只有1/4的区域被辟为公园。我家离先农坛很近，同在一条南北向的东经路上。我家在路的北端，先农坛则在路的南端，走路几分钟就到。平时很少去，也不太了解先农坛的规制格局和历史。最近到那里散步，实地查看了一番，又查阅了一些资料，将其梳理后想把这个公园给大家介绍一下。 主要建筑先农坛是明、清皇家祭祀建筑的杰出范例，建筑布局基本完整的明代皇家建筑群，中国封建社会典章制度的实物见证，具有较高的历史和艺术价值。先农坛共有五组建筑群：1、庆成宫；2、太岁殿组群(含拜殿及其前面的焚帛炉)；3、神厨院(包括宰牲亭)；4、神仓院；5、俱服殿。另有坛台四座：观耕台、先农坛、天神坛、地祗坛。这些组群建筑与坛台基本都坐落于内坛墙里，仅庆成宫、天神坛、地祇坛位于内坛墙之外，外坛墙之内。另外，内坛观耕台前有一亩三分耕地，为皇帝行藉田礼时亲耕之地。先农坛由内外两重围墙环绕。外坛墙南北长约1424米，东西宽约700米，呈北圆南方状(现北部和西部的外坛墙已荡然无存)。内坛墙南北长约446米，东西宽约306米，现保留完整，基本为乾隆期原制。墙宽2.2米，高4.1米，墙顶置木椽望板，上盖筒板瓦。内坛墙四面各设一座三间拱券门：南门与太岁殿建筑群置于同一轴线；北门在神仓院与俱服殿之间；东西门基本相对应于观耕台及先农坛之南。四座门均为砖石结构，具有典型的明代特征，南北二门还留有清晰的早期龙锦枋心旋子彩画。上图绿色标注区为可参观游览的区域，封面图则为內坛墙的北门。 太岁殿建筑群位于先农坛东北，是祭祀太岁、月将等神祗的地方。太岁殿建筑群占地约9076平方米，内有四座单体建筑，中轴线从南向北依次为拜殿（拜太岁神）、太岁殿（供奉太岁神牌位）、东配殿（十一间，供奉春秋季六月将牌位）和西配殿（十一间，供奉夏冬季六月将牌位）。建筑之间用围墙相连，拜殿两侧墙及东西墙北侧共设有4个随墙门。此建筑群现为《中国古代建筑博物馆》。 拜殿 太岁殿 太岁殿 太岁殿屋脊琉璃走兽 太岁之神太岁神是值年神。民间有本命年犯太岁之说，要到寺庙祭拜太岁神。 西配殿 太岁殿和东配殿 古树 焚帛炉始建于明永乐十八年，是明清两代祭祀太岁诸神焚烧祝帛祭品的场所。 神厨院始建于明永乐十八年（1420年），是存放先农神牌位和准备牺牲祭品的场所。 神厨院正殿供奉先农神牌位 神厨院神库始建于明永乐十八年（1420年），是存放祭祀用器的地方。 神厨院神厨始建于明永乐十八年（1420年），是祭祀前准备祭品的地方。 神厨院东井亭 神厨院西井亭 宰生亭外景位于神厨院西侧，靠近西內坛墙（未开放）。 俱服殿始建于明永乐十八年（1420年），皇帝亲耕前更换亲耕礼服的场所。现俱服殿内有“一亩三分，擘画天下”展，介绍北京先农坛的耤天故事。 俱服殿 观耕台观耕台位于先农坛东南，方型台面，方石铺墁，通高近三米，基座四面遍覆黄绿琉璃砖，台上周围有汉白玉石栏。东南西三面各有台阶八级。台前有一亩三分田地。每年的仲春亥日，皇帝在先农坛行毕祭祀礼后，就去先农坛的观耕台来亲自耕田。完成三推三返后，登上观耕台，坐在预先设置好的宝座龙椅上观看王公九卿和耆老农夫完成耕种。秋天，亲耕田收获后，将谷物存放在神仓院，供北京九坛八庙祭祀使用。 观耕台 观耕台 观耕台基座和石拦 一亩三分地为什么会是一亩三分地？因为古代一、三、五、七、九为阳数，也就是吉利数。皇帝做耕种示范的田地不能太大，不然皇帝也耕不过来，所以只取一和三这两个数，就有了“一亩三分田地”这个说法。 一亩三分地旁的石碾 先农神坛先农神坛是先农坛的主体建筑之一，皇帝祭祀先农神位之坛，砖石结构的方形平台，坐北朝南。始建于明永乐十八年（1420年）。 神祗坛—天神坛和地祗坛天神坛和地祗坛原位于先农坛内坛的南门外，始建于明代嘉靖年间，共称为神祗坛。可惜的是神祗坛都已无遗存，但地祗坛原来供奉山岳江海的神龛却幸运地保留了下来。天神坛已无可考资料。上图为地祗坛示意图。 地祗坛石龛2002年地祗坛幸存下来的石龛被移到了先农坛的内坛，并恢复了原来的排列位置，中间的祭坛却没有恢复，而是用绿植作了代替。地祗坛南侧的五座石龛分别供奉的是五岳、五镇、五陵山、四海和四渎诸神。 地祗坛石龛这些石龛体量巨大，雕刻精美，上面的纹饰和其供奉的神位有关，比如山神的石龛上雕刻的都是山岳纹，而四海四渎的石龛上雕的则是海水纹。 地祗坛石龛 地祗坛石龛在地祗坛的东西两侧还分别供奉有京畿名山大川之神和天下名山大川之神。 地祗坛石龛 宰牲亭位于神厨院西北部，其西边两米为先农坛西侧内坛墙。建筑面积261.3平方米。（未开放） 庆成宫庆成宫位于先农坛内外坛墙之间的东北部，与内坛的几组建筑基本处于东西同一方位上，庆成宫明时为山川坛斋宫，清乾隆年大修后更名为庆成宫，作为皇帝行耕田大礼后休息和犒劳百官随从之地。宫外有围墙，南面开有三间宫门，围墙内主要有五间正殿和五间后殿，以及其它一些附属建筑物。（未开放） 庆成宫正殿的台阶 庆成宫东宫门悬挂有庆成宫建筑群正在修缮的标牌 神仓院神仓院位于太岁殿东部，为清乾隆十七年(1752年)的建筑，占地面积约3435.9平方米。坐北向南，中轴线从南向北为山门、收谷亭、圆檩神仓、祭器库，左右分列仓房、神仓、值房各三座。另全院从圆檩神仓后设墙分成前后两院，中设圆门。神仓有“天下第一仓”之誉。神仓院已于2024.04.18开放。 神仓院内的收谷亭 神仓院内的圆檩神仓 神仓院内的祭器库祭器库是存放亲耕礼使用农具的场所。春耕前，天子及诸侯躬耕蜡田，以祀先农，天下表率，祈盼丰收。亲耕礼开始前，皇帝会派人去祭器库取出农具。天子躬耕的过程是中国古代农耕社会农民劳作的缩影，过程和使用农具力求还原真实的春耕过程。耕作农具按功能可以分为耕地整地、播种移栽、中耕除草、灌溉、收获、运输这六种。 祭器库内的独轮车 坛墙先农坛有内外两道坛墙。內坛墙完整，有东南西北4座天门；外坛墙现仅有南坛墙和东坛墙，外坛墙只有两座门，都辟于东坛墙，一座为先农门，一座为太岁门。 內坛墙西天门 东外坛墙 东外坛墙 天桥小区内有一条从西北至东南的斜街，从永安路通往北纬路，在其永安路口有北京市宣武区人民政府树立的明山川坛坛墙故址碑刻。山川坛始建于明永乐十八年(1420年），垣墙周围六里，南方北国、内有殿字，分祀风、云、雷、雨、太岁、山川诸神，故址标识系东北垣墙弯狐处。先农坛于明嘉靖年间建于山川坛内，至清统称山川坛范围内为先农坛。 先农门位于东外坛墙的先农门和天坛公园西外坛墙的祈年坛门相对，是先农坛的正门。先农坛的内外坛墙都有坛门。外坛墙有2个门，都在外坛东墙：南侧为先农门（上图）；北侧为太岁门。 南外坛墙国家信访局位于南外坛墙内，其入口大门可能是外坛南门，从其外可看到2座坛门，一个是神衹门，一个是內坛门（有警察和保安把守，不让靠近，也不让拍照）。 南外坛墙和复建的永定门 位于南外坛墙内的先农坛体育场 先农坛里的展览1. 中国古代建筑博物馆是我国第一座收藏、研究和展示中国古代建筑技术、艺术及其发展历史的专题性博物馆。有：拜殿展厅、东配殿展厅、西配殿展厅和太岁殿展厅。2. 先农坛历史文化展设于神厨院正殿、神厨和神库内。正殿和神库展出亲耕亲祭大典，展现清代皇家祭祀先农之神和亲耕耤田的礼仪过程、祭祀陈设、祭祀礼器，以及相关制度等方面的文化内涵。神厨则展出先农坛的历史沿革和建筑风貌。先农坛是与天坛、社稷坛、太庙等共同组成明清北京城中轴线的古建筑群之一，明永乐十八年（1420年）营建完成，不同历史阶段分别称为山川坛、神祇坛、先农坛。山川坛时期的主要建筑包括先农神坛、神厨、宰牲亭、山川坛正殿、拜殿、具服殿、旗纛庙。3. “一亩三分，挚画天下”展讲述先农坛的耤田故事，设于俱服殿内。 藻井天花是遮蔽建筑内顶部的构件，而建筑内呈穹窿状的天花则称作“藻井”。先农坛古建博物馆馆内陈列的样式精美的藻井，大多来自北京隆福寺。 北京隆福寺毗卢殿明间藻井举世无双的北京隆福寺毗卢殿明间藻井，现悬挂于太岁殿建筑群拜殿顶部。藻井井芯是一条盘龙，雄据在八芒星中，俯视苍生，大有气吞山河之势。盘龙由一整块金丝楠木雕刻而成，四周祥云环绕，仿佛欲突破云雾，现身人间。盘龙形象栩栩如生，威严庄重，美轮美奂，令人叹为观止，堪称国宝！盘龙藻井原属于北京隆福寺。因1976年唐山大地震隆福寺受到波及，盘龙藻井变得颤颤巍巍，经专家评估后被转移到西黄寺，后又被北京古代建筑博物馆收藏，并作为镇馆之宝。据说当初藻井被拆下来时成了散件，后被一位古建大师像拼乐高玩具一样拼接好！ 北京隆福寺万善正觉殿明代藻井北京隆福寺万善正觉殿明代藻井，其精美程度甚至超过了故宫太和殿上的金龙藻井。隆福寺藻井是国家一级文物，所属年代为明代，现珍藏于先农坛太岁殿内，是当之无愧的镇馆之宝。正觉殿藻井呈圆形，色金黄， 上下共六层，每层圆形主框架上均细雕云纹图案；天顶上高悬一副星空图，让屋中之人仿佛置身于夜空之下，举头就可以望见璀璨星河。星图绘有明亮各异的1400颗星星，据传是参照唐代星象图绘制的，即使在数百年后的今天，也会在光照下熠熠生辉。同心圆的井壁上雕刻了精致的微缩殿宇模型，环环相扣，祥云为衬，仿佛天上宫阙。人们常说天有九重，这一层层的递升，像升仙一般。 琉璃构件 砖木石雕 角科斗拱 门窗艺术 故宫角楼（1:20） 佛宫寺释迦塔建于辽代清宁3年（1056年），塔高67.31米（1:20）。位于山西宿州应县。 飞英塔这是一处始建于唐代的传统古建筑（模型1:20），被誉为浙江湖州三绝之一。千百年来，以其“塔里塔”的独特结构而闻名遐迩。内塔始建于唐中和四年（884年），现存部分重建于南宋绍兴年间（1131～1163年）；外塔创建于北宋开宝年间（968～976年），南宋端平年间（1234～1237年）重建。 长城 赵州桥 北京四合院砖雕门楼（1:1）清（1644～1911年） 四合院砖雕门楼说明 民居茶肆茶肆的意思是：茶馆，喝茶的地方。如：宋邵伯温《闻见前录》卷七：“鲁公隐於民间，一日坐封丘巷茶肆中。”《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》：“行到状元桥，有座茶肆……二人入茶肆坐下。”清王士禛《香祖笔记》卷六：“锴有后人，居摄山前，开茶肆。”老舍《老张的哲学》第八：“他们走在街上，坐在茶肆，睡在家里，自觉的得着什么权柄似的。” 商贾中心 一亩三分擘画天下 耤田古礼 秋收古图 插秧古图 耤田古礼 耤田农具 皇帝亲耕位次图和演示视频 演耕地 耕田图 一亩三分地上的庄稼 观耕台和一亩三分地耕田位次图 农耕木雕图 清代皇帝亲祭礼服（复制品） 清帝亲耕黄龙袍（复制品） 文舞生服（复制品） 武舞生服（复制品） 庆成宫赐茶景观模型 谢谢关注