过年

豹

春节，永远是国人最有仪式感的一个节日。无论是春运、年货这些每年必上热搜的话题，还是拜亲访友、看春晚这类从不缺席的新春活动，春节对于国人而言是传承性的精神寄托。年年如此的过年，本不想动笔去啰嗦，的确是因为写的人太多了，而且写得也真的是太好了！但昨天晚上临县的一个密接者成了阳性，让很多人都如临大敌，恐慌至极。看到别人发的评论:我在深圳，好不容易深圳解封了，想着马上暴雪也阻挡不了回去的心，结果现在来了一个密接确诊，回家的路怎么这么难啊！我又动起了笔，权作无奈之举吧！

有故乡的人回到故乡，没有故乡的人走向远方。我很庆幸我有故乡，可以随时回去，尤其可以回家乡过年。因为我的根在那里，我的亲人在那里，我的生活经验和记忆在那里。回家过年，其实是没有道理可讲的一件事。套用贾平凹的话来说：家乡对我们的影响，就像乌鸡的乌，那是乌到了骨头里面。但随着父母的相继离世，再也没有回家过年了！这不孩子有事，今年不得不又去城里陪孩子过年。越是这样，脑海里越是像放电影一样，不停地在回放当年的那些过年场景。

　回家过年，你会发现，普通火车与动车的氛围完全不同。在动车上，相对比较安静，大家不是玩电子产品就是睡觉，相互间很少交流；但是，在普通火车上，熟悉的、不熟悉的，都在热烈地交流，还有打牌、吃东西的，做什么的都有，也有用劣质手机放歌曲的，大家都不担心打扰到别人，也没有人认为别人的做法对自己是一种干扰。慢车上的风格是粗犷的，是人间生活的那种氛围。对比动车高铁与普通火车，很容易就能发现这里的阶层差别、生活方式的差别。而且你还能感觉到，底层人的心理，比我们想象的要乐观得多、健康得多。底层的状况虽然普遍很糟糕，但大家还是很听话地活着，这里面的一个重要原因，就是他们如果在外面活不下去，还有家园可以退守。

如果一个人为了生存，连爱父母爱子女的机会都被剥夺了，你怎么可能指望他去爱别人、爱社会、爱自然？你怎么可能指望他能用超出金钱的标准来衡量别人的价值？所以我想说：现代生活是一种让人心肠变硬的生活。在农村，还有什么可以将农民动员起来？自从2006年免收农业税之后，中国农村的基层组织主要起着上传下达的作用，不再与农民的根本利益发生关系，也不再能将农民组织起来，农民处于“个人自治”的状态。

社会学者经常用“原子化”来形容今天农村的现状，说白了就是，农村原有的那种共同体已经消失了，人与人之间不再像原来那样有着密切的关系和交往，不再像过去那样每到过年时相互串门，集体上街玩等等。为死者守丧和送葬，在农村反而成了村里人团聚和交流的一个契机。这也是我在家乡看到的除了春节唯一能够让大家团聚的方式。

第二类家庭，主要是指有孩子在1980年代出生的家庭。这些孩子，从小学读到大学，一直都在经受教育收费的最高峰，没有哪一坎能够躲过。并且，二十多年来，农村税费多如牛毛，家里一年的收入，不够交税。大人内外应付，心力交瘁。最要命的是，作为满载家庭希望的大学生，毕业之后勉强找到一份饿不死的工作时，又面临结婚、买房等种种压力。可以说，几乎每一个农村的80后大学生，都是以牺牲整个家庭的幸福为代价来读大学的。但他们中的绝大部分，毕业后没有希望收回成本，倒是让年迈的父母继续陷入困顿。

说了上面这些，相信大家能够理解，对于漂在外的农村大学生，回家过年既是一件非常急迫的事情，也是一件情怯的事情。回家究竟看什么？其实真的没有刻意去观察，但是很多事情却不停地往你心里撞，也就有了很多感受。越看，对乡村的未来越迷茫。为什么要说这些呢？不知道你发现没有，我上面说的这群人不知不觉成了我们这个社会中，很尴尬的一群人。说穿了也就是剩男剩女的主力军了！

不知从何时起，不仅是在找对象中，就连在生活中，母胎单身也会成为被诟病的理由。在这些人眼里，不仅母胎单身是原罪，连没有过X生活也会无理地成为对方pass你的理由。就好像约定俗成一样，只要你到达了一定年纪，要是还没有对象，就会被身边的人当做异类，这些人或许是家人，或许是朋友，亦或者只是一面之缘的相亲对象，甚至是如上文一样，根本不认识的陌生人。因为你没对象，要么会觉得是你太挑，要么就是觉得你能力不行，更严重的还会上升到人身攻击，各种造谣你有病，或者是性取向有问题。这也许就是他们的心病之所在，我们也不得不引起关注。

一个偶然的机会发现，今年过年的网友们纷纷化身“金钱豹”，说实话，我也很喜欢这种花纹，记得我买的第一个沙发就是豹纹的，其实主要就是爱这个花纹，“此金钱被体者，必富家郎也”；爱这个名字，“金钱豹”听起来像是“金钱暴”“金钱抱”，又像“进钱包”，可不就离暴富不远了嘛？加上这个虎年，豹和虎都是大猫嘛，得嘞，今年暴富的目标齐活儿了。 不只是换头像，网友们还衍生出了各种梗。比如：猪八戒穿的破，是因为打死金钱豹；转发这个美人（樵夫妻子），骗走你身边所有金钱豹；少年不知豹豹好，错把樵哥当成宝......

“金钱豹”衍生梗。不太理解的网友调侃此举为“互联网玄学”，其实这种谐音祈福是中华民族的老技能了，俗称：讨口彩，即利用语言的谐音和一些事物的特性加以新的寓意，寄托人们的愿望。过年了，你的改了吗？

小时候，年底这一天，是准备通夜不眠的，家里早已经摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭的时候，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全部用以买花炮。

吃过年夜饭，还有一出滑稽戏呢！这叫“毛糙纸揩洼”。“洼”就是屁股。一个人拿一张糙纸，把另一个人的嘴揩一揩。意思是说：你这嘴巴是屁股，你过去一年中所说的不祥的话，例如“要死”之类的，都等于放屁。但是人都不愿意被揩，尽量逃避。然而揩的人很调皮，出其不意，突如其来。哪怕你是极小心的人，也总会被揩。有时其人出前门去了，大家就不提防他。岂知道他绕了个圈子，悄悄地从后门进来，终于被揩去了。此时笑声、喊声使过年的欢乐气氛更加浓重了。

街上提着灯笼讨债的，络绎不绝，直到天色将晓，还有人提着灯笼急急忙忙地跑来跑去。灯笼是千万少不得的。提灯笼，表示还是大年夜，可以讨债；如果不提灯笼，那就是新年，欠债的可以打你几记耳光，要你保他三年顺境，因为大年初一讨债是禁忌的。为什么要提这个？那是因为今年早早的就离家了，为贴门对子的事还和老伴老是拌了几句嘴，我坚决不同意老伴离家的时候贴门对子！

过年了，喝酒是在所难免的。 喝酒，说到底喝的并不是酒，而是一种氛围、一种感情、一种需求、一种背后的故事。如果喝酒的目的就是为了喝醉，直接每人发一瓶，“吹”完散伙不就完事了吗？为什么还要苦心巴啦的选择饭店、确定人员范围、喝什么样的酒，喝完之后安排什么活动……这些事儿都不是小事，如果安排不妥当，就会让事情事倍功半，花钱搭功夫还不落好。

主陪靠威望，副陪靠酒量，三陪靠胆量，四陪靠色相。意思是说主陪必须能够镇得主场，要么和主宾地位相当，或者高于主宾，主陪的主要任务不是喝酒，而是说话和调节氛围。副陪的主要任务一般是喝酒或者结帐，也是喝酒的“发动机”，社会地位或者年龄一般都低于主陪，带酒的次数要少于主陪。三陪更低于副陪，不管能喝不能喝都要敢喝，如果轮到三陪带酒时，一般就是两口或者一口干一杯了。四陪更甚。

有的人给人的感觉是如沐春风、舒适坦然、心口如一、值得交往，这样的人往往会在后期的交往中成为自己的朋友。但也有的人素质低下、欲望无穷、只顾自己、信口胡来，这样的酒场喝的剑拔弩张、冗长无味，最后也是一锤子买卖的事儿。过年了，这个事儿大家也一定要做好！

最后要说的是打牌，赌博是毁掉一个人，一个家的无尽深渊。它迎合了人们不劳而获的心理，赢者想赢更多，输者想要翻盘，欲壑难填，越陷越深。任你玩的再好，再高明，当你心存侥幸，不节制自己的妄念，败坏家产，祸及家人，是早晚的事情。古人讲：“不劳而得之财必然消耗；勤劳积蓄的，必见加增。”太多教训告诉我们，坚持一分耕耘一分收获，财富往往水到渠成；偏要投机取巧，也许侥幸成功一两回，却很难善终。没有耕耘就没有收获，所有的事情都是这样的道理。唯一可以不劳而获的就是贫穷。踏实做事，才是对家庭的承诺，人生才会拥有真实的幸福和快乐。最后希望大家新年快乐，吃嘛嘛香！