河北宣化辽代墓壁画——中国古代墓壁画的精华

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　　在河北宣化西北4公里的河子乡下八里村，有一处全国重点文物保护单位——辽代晚期至金代中期的汉族官吏和商人的家族墓。 墓地背靠兴福、七宝二山，面临洋河、柳川河二水。这里地势平坦，交通便利。

1972年至1993年间，相继清理发掘了张世卿(M1)、张恭诱（M2)、张世本（M3)、韩师训（M4)、张世古（M5)、六号墓（M6)、张文藻（M7)、九号墓（M9)、张国正（M10）等15座辽金时期墓葬。出土了大量铜、瓷、陶：木、石等800余件珍贵文物，壁画98幅480平方米。被国家文物局评选为1993年“全国十大考古发现”之一。

宣化下八里辽墓群的墓葬形制多种多样，有双室墓、单室墓，有方形、圆形、六角形、八角形等。墓葬由墓道、墓门、墓室组成，大部分墓葬都是砖雕仿木结构，造形独特，作工精美，展现了辽代建筑艺术风格

目前只有壹号墓和拾号墓可以下到墓内参观（不对外开放），其它墓为了保护己盖土封闭，进不去墓内。

宣化辽墓群．M1张世卿壁画墓

张世卿辽代归化州（今宣化）清河郡人，汉族，地方绅士。辽代大安年间宣化遭灾，饿死者无数。他拿出谷物2500担，以解灾民之难。为此，皇帝特授其创业右班殿直，之后又累升到银青崇禄大夫、监察御史、支骑尉等官职。死后葬于宣化城西下八里辽墓群中。其子张恭谦任辽国枢密院留承，并与耶律氏通婚。是辽代“以汉治汉”、“辽汉亲善”的一个范例。

张世卿在当时影响之大、地位之高，由此可窥见一斑， 算得上是辽代晚期较有影响的一个汉族官吏。

　　最著名的一座壁画墓营建于辽天祚帝天庆六年（1116年），壁画色彩鲜艳，笔法流畅，线条、透视都十分重要的价值。宣化辽墓壁画中，人物形象及服饰有汉人也有契丹人，反映出明显的契丹、汉族两种习俗并存交融的地方特色。墓群的文化内涵非常丰富，它不愧为辽代历史画卷，不愧为地下艺术画廊。

辽代张世卿壁画墓1973年发现， 墓分前后室，壁画总面积有86平方米，有天文图、茶道图、散乐图、出行图、启门图、挑灯图、备经图、备宴图、对弈图、婴戏图、花鸟图等，宛如地下艺术长廊。

张世卿生前笃信佛教，在死后依西天荼毗礼火化人殓。

在一号墓的后室北面砌有一个棺台，棺台上置柏木棺箱，棺箱外墨书梵汉两种经文。棺内葬木雕偶像，偶像内是死者的骨灰。在棺前摆放着各种随葬品。古人视死如生，所以墓葬中除了随葬木俑(侍者)、各类器皿和各种食物之外，还要为死者安排一个类似生前的生活环境，这个环境正是用壁画来表现的。

　　这座辽代墓安葬主人的方式也很特殊，是按照印度古葬式火化后，将骨灰装入木偶，再将木偶装入木匣之中葬入墓室的，

右图张世卿木雕偶像，现在宣化博物馆保存。

墓室入口，是砖雕仿木结构，

前室南壁图，前室门侍图

出行图

绘于一号张世卿墓前室西壁。图中绘一白马，鞍辔齐全，等待出发。马的前后和侧身站立五人，前为驭者，左手牵马，右手持鞭；其后为持伞人；第三人双手捧一白色帽子；第四人左手持衣；第五为杂役，头顶一大盘，盘中盛酒具。

　　散乐图

前室东壁长2.5米，宽1.8米，散乐图中的乐队是由十二人组成，分前后两排：前排左起依次为吹觱策一人，吹笙一人，吹箫一人，击腰鼓一人，击大鼓一人，舞蹈一人；后排左起依次为击拍板一人，弹琵琶一人，吹横笛二人，击腰鼓一人，吹排箫一人。人物皆头戴黑色头，身着圆领长袍，系腰带，足穿黑色筒靴。还有一舞者在翩翩起舞，表现了墓主人生前歌舞娱乐的情景。此幅壁画被全国中学生历史教材采用。

前室在北壁绘有双凤门，门两侧是持杖门吏；

后室南壁有两幅壁画，右边是温酒图，左边绘有两个男子，一人双手持钵，钵内盛有骰子，另一人捧着黑色的箱子，推测箱内可能是赌具。

东壁绘备装图和备经图，备经图中绘3人，衣装不同，表情各异，图中绘一朱红色长桌，桌上放着《金钢经》和《常清净经》，反映了墓主人日常咏经礼佛的情况；

西壁绘妇人启门图、温酒图、备装图；

后室北壁

一号墓的壁画共绘各种人物39人，女性大都身穿短襦、长裙，神态安详，面容妩媚，梳着契丹族的发式。男性面部表情庄重严肃，有汉人装束，有契丹人的装束，反映了辽代民族的大融合。他们或站、或蹲、或走，有的在沉思，有的在凝视，有的在低语，共同组成了墓主人的日常生活场面，从清晨备装到饮酒备宴，从茶道艺术到歌舞升平，从咏经礼佛到博彩娱乐，从家居生活到外出旅行，无所不有，丰富多彩。

壁画引起了国内外各界专家学者的关注，《中国大百科全书》、《中国文物之最》都将辽墓壁画收录其中。 壁画摹本多次在台湾、日本、美国以及国内各大博物馆展出，引起了极大的反响。

天文图

在一号墓后室的墓顶中央悬铜镜一面，镜周画莲花，莲花外绘淡蓝色的苍穹。苍穹之上绘有中国传统的记星法案二十八宿，也有古巴比伦发明的黄道十二宫观星法。这说明中国在十二世纪已和外国有了天文学方面的交流。这样中西合璧的星图在中国还是首次发现，因此，更显得珍贵。

黄道十二宫起源于西方的古巴比伦，绘西方的记星法并以中国人的理解方式与中国传统的记星法结合在一起，这在中国还是首次发现，这幅著名的中西合璧的天文图是研究中国古代天文的重要资料，它反映了11世纪中西方文化交流的盛况。

张世卿墓墓顶的天文图，是考古界继汉墓星图和北魏天象图之后又一次重大发现，是一幅把中国传统的二十八宿记星法与西方古巴比伦黄道十二官的记星法融合在一起的天文图。我国著名考古学家夏鼐对张世卿墓中的天文图作了详细论证。研究员伊世同结合邢台铜钟的十二宫对其墓中的天文图作了分析对比。张世卿墓中的天文图现为我国高校天文学专业必修课的重要内容。

宣化辽墓群M2张恭诱壁画

备茶图

绘于二号张恭诱墓墓室西南壁。画面中间有一红色方桌，桌上置黑色漆盒、瓷盏托和小碗等。方桌旁有一茶炉，上坐一执壶。炉旁站一双髻男童，躬身，右手持团扇在扇火。桌后站立二人，左为一契丹装束男子，髡发，身穿褐色圆领长袍，白色中单，脚穿黑色尖头靴，拱手于胸前；右一男子，头戴黑色头，身穿褐色圆领宽袖长袍，白色中单，左手端一白瓷盘，盘中有两个瓷杯，右手翘起食指正在指说。

备经图

绘于二号张恭诱墓室东南壁。图的左面置一﹣红色方桌，桌上有黄色经函、插花净瓶、黄色荷叶座莲花行灯。桌后站立二人，右侧一人头戴黑色头，身穿黑色圆领长袍，白色中单，褐色内衬，袖手于胸前，臂上搭一条花长巾；左侧一人头戴黑色软脚头，身穿蓝色圆领窄袖长袍，白色中单，褐色内衬，双手执白色唾盂。图的右面朱门半掩，一侍女手捧内置小盏的托盘推门而入。侍女头束高髻，身着褐色短糯，蓝色帔巾，系黄色长裙，足穿黄色尖头鞋。

张恭诱墓东北壁壁画

墓室东北壁绘屏风式花鸟图两幅，幅与幅之间用框线隔开。左绘一株依湖石生长的牡丹，牡丹花上方有一支飞舞的鸟。右绘一仙鹤，其旁绘依湖石生长的莲花，花枝两旁有两只飞舞的蜻蜓。

宣化辽墓群．M3张世本壁画墓

胡人门吏

绘于三号张世本墓墓室南壁。拱门的东西两侧各绘一胡人门吏。西侧门吏深目高鼻，头戴软巾，身着红领绿袍，衣裾掖于腰间，腰系红色开胯短裙，缠绑腿，脚穿麻鞋，左手执杖。东侧门吏头戴软巾，身着黄领绿地黑花袍，腰系红色开胯裙，缠绑腿，脚穿圆口鞋，右手持杖。

挑灯侍女图

绘于三号张世本墓室西壁。侍女头束三高髻，簪花，缀圆形钿子，身穿紫色短裸，系蓝色长裙，右手端灯碗，左手持钎在拨灯。侍女身后为假窗，其下有黄木经架，上置经套、经册和卷轴。

墓室东壁壁画

绘于三号张世本墓室东壁，画面由书桌、牡丹花缸组成。右侧为一长方形书桌，上置纸、山形笔架、砚台和墨等，桌后为破子棂窗，左侧为一花缸，内置盛开的牡丹花。

宣化辽墓群．M5张世古壁画墓

散乐图

绘于五号张世古墓前室东壁。图由五人组成，左起第一人吹横笛，第二人击拍板，第三人吹觱策，第四人击大鼓，第五人击腰鼓。人物皆头戴黑色噗头，身穿圆领长袍，系腰带，足穿黑靴。

出行图

绘于五号张世古墓前室西壁。图中绘一白马，鞍辔齐全，等待出发。马的前后和侧身站立三人，前为驭者，右手执鞭，左手牵马；其后为持伞人，左手起食指正在进行指点；第三人双手持杖于马后。三人皆头裏软巾，身穿团领窄袖衫，腰系带，白裤。

备茶图

绘于五号张世古墓后室西南壁。画面中部方桌上置盈顶漆盒、大碗、勺、漆盏托、小碗。方桌左侧一老妪头裹黑色软巾，身穿褐色中单，白色长衫，白裤，左手执团扇，右手翘起食指正在进行指点。桌后女子，头戴花冠，身穿白色中单，红色短衫，双手持黑漆托和白瓷盏。桌右侧一契丹装束侍女，髡发，身穿绿色交领窄袖长衫，红色绦带下垂，双手持盂，桌前为一五足炭盆，上坐一执壶。

备宴图

绘于五号张世古墓后室东南壁。画面的左侧并排站立二人。左侧为契丹人，髡发，身穿绿色圆领长衫，褐色中单，双手持酒壶；右侧一人头戴头，身穿绿色圆领长衫，褐色中单，双手托盘，盘上有一花边碗。其前一方桌，上有白瓷盆、ヒ、碗。画面右侧朱门半掩，有两侍女，一里一外。门里一人，头裹朱红软巾，身穿绿色短衫，褐色中单，系白色长裙，双手托盘；外面一人，头裹朱红软巾，身穿绿色短衫，系红色长裙，双手作接物状。其身旁有一褐色包袱。

张世古墓前室南壁壁画

绘于五号张世古墓墓室南壁。拱门的两侧绘有壁画。东侧上部绘人物图，为一体，双头，均男像，身体横卧：下部绘一女子，头梳双髻，身穿宽袖长袍，双手合十于胸前，其后有一鸡。拱门西侧上部绘人物图，为一体，双头，其左为男像、右为女像，身体横卧；下部绘一拄杖老者，身穿白色圆领长袍，腰系带，右手执杖，躬身而立。其旁边有一犬。

宣化辽墓群．M6张氏家族壁画墓

备茶图

绘于六号张氏墓前室东壁。画面五人可分为两组：前面一组为两个不同装束的幼童。其左为一双髻男童，半侧身而，身前有一茶碾，右手推碾。碾旁有一茶炉，上坐一执壶。炉前一髡发童子双膝跪地，右手持团扇扇火。后面一组三人，左为一髡发男子，双手持执壶。其前有一方桌，桌上有鹾簋、蠡顶食盒、碗、勺。桌旁有蠡顶食盒，一髡发童子趴在上面。右侧为一女子，双手持茶托、茶盏。其旁为方桌，上置食盒。

散乐图

绘于六号墓前室西壁。图中八人，分为前后两排。前排左起第一人击大鼓，第二人击腰鼓而舞，第三人舞蹈，第四人弹琵琶。后排左起第一人击拍板，第二人吹觱策，第三人吹笙，第四人吹横笛。前排舞蹈者为一女子，头束高髻，戴花，身着长裙。另七人皆戴头，穿官服。

六号墓后室西、西南壁壁画

后室西南壁绘挑灯侍女图、仙鹤水草图。侍女头束高髻，簪花，缀圆形钿子，身穿红色標衫，腰系带，下着黄色宽腿裤，足穿尖头履。左手端灯碗，右手持钎在挑灯。灯侧面为仙鹤水草图。西壁绘妇人启门图。画一朱色假门，一妇人正在开锁启门。妇人头束高髻，簪花，缀圆形钿子，系红白相间长裙，足穿尖鞋。

六号墓后室北、西北壁壁画

后室西北壁中部绘一黄色经架，上有经囊、经书。在经架的两侧各有一蓝色花缸，缸内置满盛开的月季。后室北壁壁画以建筑彩绘为主，中间为彩绘砖雕门楼，门楼的两侧各绘一花缸，缸内置满盛开的牡丹花。斗拱、梁枋彩绘花卉和流云图案。

六号墓后室东南壁壁画

后室东南壁绘一侍女和仙鹤。侍女头束高髻，簪花，身着交领紫色短糯，系蓝色长裙，足穿尖头履，左手抱唾盂，右手抬起食指，若有所思。其身后为一仙鹤，背后为茂盛的水草花。

六号墓后室东北壁壁画

后室东北壁绘文房四宝。画面正中为一红色长桌，桌上有山形笔架，上插放两支毛笔，其旁边有一花边石砚、墨、纸等物。在桌子的右左两侧各有一蓝色花缸，内置满盛开的月季。

宣化辽墓群：M7张文藻壁画墓，

M7张文藻壁画墓，入口为仿木古建筑，整体M7墓是保护最好，最完整的。

前室顶部图案

散乐图

绘于七号张文藻墓前室西壁。画面由七人组成，其中五人吹奏，一人舞蹈，一人击腰鼓而舞。七人均戴头穿袍服。后排北起第一人吹笙，第二人吹横笛，第三人吹觱，第四人击拍板，第五人击鼓。前排北侧为一幼童舞蹈，其左为击腰鼓者。在宣化辽代壁画墓中，共发现了七幅散乐图。

从两旁欢迎的门吏看，几乎全是“髡（kun）发”，这是典型的辽国时期契丹人迎客的模样。

张文藻墓后室

张文藻墓后室北壁壁画

后室北壁壁画以建筑彩绘为主，中间为彩绘砖雕门楼，前为棺床，门楼的两侧各绘一花缸，缸内置满盛开的牡丹花。斗拱、梁 彩绘花卉和流云图案。

让专家赶到惊讶的是在墓室的一张石桌上，摆满了各种用稻谷、高粱等做成的美食，还有用石灰封口的酒杯中装满着美酒。在旁边有块石碑，石碑上刻着"桌上有御赐美酒，请君痛饮，墓中的宝贝可君可任意拿走，但请君手下留情勿动吾骨灰棺。"这些食物得能保存，十分珍贵，为研究古代粮食作物的种植历史及酿酒工艺技术提供了宝贵的实物资料。

只见木桌上放着碗、盘等各式食具，在里面放着诸如栗子、梨、葡萄、槟榔、面食等食材。虽然由于近千年的岁月流逝，墓中的食物基本已经“脱水”，但还有三十几颗的板栗表皮完好无损，简直就像新鲜的一般。

张文藻墓后室西壁壁画

后室西壁绘挑灯侍女图，妇人启门图，仙鹤图等壁画。画面左起一女子，头束三高髻，簪花，缀圆形钿子，身穿斜领绿色衫，黑色衬，腰束绦带，系黄色长裙，足穿高头履，左手执灯碗，右手挑灯。中部为一朱色假门，一妇人正在开锁启门，妇人头束三高髻，簪花，缀圆形钿子。身穿蓝色衫，朱色衬糯，系红白相间长裙，足穿尖鞋。右侧为仙鹤图，图中绘一丹顶鹤，面向东，其身后为水草红花。

张文藻墓后室东壁壁画

后室东壁绘捧茶侍女，文房四宝和仙鹤图等壁画。画面右起一女子，头束三高髻，簪花，身穿黄色衫，系绿色黑花长裙，面向西，双手持茶盏缓步向前。中间为一长方桌，上置纸、笔、墨、砚文房四宝。桌子左侧为一仙鹤，其后有水草红花。

后室南壁入口门侍

后室顶部图案

无名墓

宣化辽墓群． M10号张匡正壁画

10号墓入口

10号墓前室

10号墓顶

备茶图

绘于十号张匡正墓前室东壁。画面由五人组成，可分为两组。前面一组，一女子在左，双手持茶托、茶盏；其右一双髻男童，半侧身而坐，身前放一茶碾，右手推碾；碾旁有一茶炉，上坐一执壶；炉前一髡发童子双膝跪地，口中含管用力向炉口吹气。后面一组二人，左为一装束华丽女子，双手持茶托、茶盏；右为一契丹装束男子，髡发，双手作取物状。身后为方桌，上置茶具。二人中间放置方箱。

散乐图

绘于十号张匡正墓前室西壁。画面由八人组成，分为前后两排。前排左一人击腰鼓而舞，右一人舞蹈。后排左起第一人击大鼓，第二人击拍板，第三人吹觱策，第四人吹横笛，第五人吹笙，第六人弹琵琶。前排舞蹈者为女子，头束高髻，簪花，着长褶裙。另外七人均戴头，穿长袍，皂靴。

后室门入口

后室南壁画

张匡正墓后室北壁壁画

后室北壁壁画包括彩绘砖雕门楼，门楼的两侧各绘一牡丹花缸，置于圆形底座之上，花缸内为盛开的硕大牡丹花，东侧花缸内为一大朵六小朵；西侧花缸内为两大朵十小朵。门楼上部绘大幅缠枝蕃莲，斗拱施彩绘，梁枋饰单枝花卉。

张匡正墓后室西壁壁画

后室西壁左起燃灯侍女图，经架图、仙鹤水草图等壁画。侍女头束高髻，面目俊秀，身穿白色短標，下穿黄色长裙，红色绦带下垂，左手执灯碗，右手在拨灯。其后为一经架，上置经筒和经卷。右面为一仙鹤，曲颈向前，其后为水草。

张匡正墓后室西壁壁画

张正墓后室东壁壁画

后室东壁左起仙鹤图，文房四宝图，仕女图等壁画。画面中部绘一方桌，桌上置墓主人生前所用之物。左起为两个重叠的茶盏，中间为带底座的箕形砚，右为一山形笔架，上有两支毛笔，桌下放一炭盆。画面右侧绘仕女二人，徐徐而行。左面侍女，头束高髻，外着白色短糯，内穿红色抹胸，系白底黑花长裙，双手持镜，面向右。右面侍女，装束与前者相同，左手持一龙柄钵，右手持巾。

张正墓后室东壁壁画

张正墓后室东壁壁画局部

后室顶部图案

宣化辽墓群．M4韩师训壁画墓

宴乐图

绘于四号韩师训墓后室西南壁。画面右侧的妇人头包髻，身穿浅绿色交领长袍，肩围绿色帔帛，双手杯，端坐于圆墩上。其身前置一红色长桌，桌上置盘，内盛食物。桌旁一人，头戴软脚头，身穿黄色圆领长袍，腰系黄色绦带，足穿黑靴，双手捧盘，面向妇人躬身而立。桌前二人表演，一人戴软脚噗头，手持三弦琴弹奏；另一人髡发，双手抚掌作唱歌状。又一人略躬身作拍掌状。其身后有一黄色方桌，上置壶、盘、碗等。另有一黄色长条矮桌，上置三个酒瓮。

韩师训墓后室西北壁壁画

后室西北壁南起（左侧）一妇人，头梳高髻，簪花面向北，身穿黄地黑花短糯，系褐色长裙，右手翘起食指作指点状。其前一方桌，桌上置长方形红箱、白色圆盒。桌旁蹲踞一妇人，头梳高髻，簪花，缀圆形钿子，身穿红花交领窄袖短糯，白色中单，系长裙，双手正在启箱。桌下有椭圆形大木盘，盘内置蓝色珠宝、银锭、犀牛角、铜钱，木盘前有两个封筒。北面画侍奉图。画面中间置一红色方桌，桌上有一白色大盆。桌的左侧一侍吏，头戴黑色软角头，身穿绿色圆领长袍，白色中单，脚穿筒靴，双手托謀變带；桌的右侧一侍女，高髻，身穿绿色交领短，白色中单，系黄地黑花长裙，双手捧一红色圆漆盒。桌后有衣架，袈上挂有衣服、饰。桌下有两贯铜钱。

备茶图

绘于四号韩师训墓后室东南壁。画面中置一方桌，桌的四周有朱栏，栏间立蜀柱，桌上有白瓷执壶、碗、盏托等茶具。桌的左侧为一妇人，头裹黄巾，身穿绿色窄袖短糯，系白地黑条长裙，双手托盘，盘内有一碗。桌后一妇人，头梳高髻，戴花，身穿黄色交领短糯，肩披绿色帔巾，系长裙，双手捧一白色瓷盘，盘内有一碗。桌的右侧站一女子，头裏黄巾，缀圆形钿子，身穿绿色短糯，系白地黑花长裙，左手持茶托、茶盏，右手翘起食指正在进行指点。画面右侧一妇人，高髻，戴花，身穿交领黄色短，白色中单，系黑花长裙，右手正在拨弄其前的雁足灯。灯前有一只花狗。

备经图

绘于四号韩师训墓后室东北壁。画面左侧一人，头梳高髻，戴花，缀圆形钿子，身穿红色交领短標，白色中单，肩披黄色帔巾，系绿地白花长裙。其身旁一女子，头梳高髻，用黄色软巾包成花状，戴花，身穿褐色白花短糯，披绿色帔巾，系黄地黑花长裙，双手合十。其前有一方桌，桌上有四足小几，几上置经卷、圆盘，盘内盛蓝色佛珠，其前有四足香炉，炉的两旁各有一碗。桌后站立一女子，高髻，身穿交领绿地黑花长袍，内系橙色长裙，双手捧一盈顶函盒，盒内有两股云气飘出。桌的右侧一妇人，头梳高髻，用黄色软巾包裹，簪花，身穿黄地黑花短標，白色中单，系长裙，袖手躬立于桌前。

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