三国圣地，智慧武侯

澎澎

说起三国故事，在中国可谓家喻户晓。在那三国鼎立、群雄逐鹿的年代，四川曾是蜀汉政权的割据地，刘备扛着汉室正统的旗帜，率诸葛亮、关羽、张飞等一大批忠勇之士，南征北伐，演绎出了一幕幕悲壮的历史，留下很多可歌可泣的故事，千古传颂。于是，后人就开始修庙建祠，或保留古战场，从而构成了众多的三国历史名胜古迹。今天我们要游览的，便是众多三国古迹中最负盛名的成都武侯祠。

武侯祠是纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。武侯祠始建于何时，已经无从稽考。但从杜甫《蜀相》中的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断，早在唐代以前，就已经建有武侯祠了。

中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数座祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生出无限的崇敬；全国现存纪念诸葛亮的武侯祠共有七座，但最有名的还是成都武侯祠。

武侯祠景区含文物区、园林区和锦里古街三部分，武侯祠文物区殿宇坐北向南，主体建筑大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重建筑，分布在一条中轴线上。

武侯祠原是纪念诸葛亮的专祠，亦称孔明庙。初建时曾与昭烈帝刘备的祠庙相邻，后在明朝初年并入汉昭烈庙，形成了君臣合庙的独特格局。

走近武侯祠，发现大门悬挂的是“汉昭烈庙”的横匾，显然这是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既如此，人们为什么称之为武侯祠呢？民国年间邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。

大门到二门道路的两侧，分别立有碑亭。左侧为明碑，着重介绍了祠庙的历史沿革。

右侧为唐碑，由唐朝著名丞相裴度撰文，大书法家柳公权之兄柳公绰书写，名匠鲁建镌刻。因文章、书法、镌刻精湛，故被后人誉为“三绝碑”，是武侯祠的镇馆之宝。

二门上方，悬匾大书“明良千古”四个大字，意为“明君良臣，千古垂范”。匾额上的“明”字很有意思，左边不是“日”，而用“目”，用目旁，是说“明君”之“明”，重在擦亮眼睛，方能知人善任。

二门之后是刘备殿，又名昭烈庙，是武侯祠内规格最高的建筑。

殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像。坐像高3米，头戴天平冕冠，身着黄袍，手捧朝天圭玉，宽面大耳，神态静穆。

东偏殿内是关羽的塑像，美髯垂胸，身着金袍，手执象简，一付帝王打扮神灵面孔。因历代统治者对关羽十分推崇，使他成了“忠义”的化身，明清时期，更是被加封为关圣大帝，因此，这儿的关羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是张飞的塑像。面色漆黑，豹头环眼，燕颔虎须，像貌威猛而有生气。

关羽和张飞是最早追随刘备南征北战的猛将，号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此又衍生出“桃园三结义”的佳话。

东廊是武英廊，廊内塑有蜀汉著名将领14位。

赵云居于武将之首。最让人津津乐道的是，在当阳长阪坡，他只身在曹军重围中匹马单枪，保护了幼主刘禅。

马超——五虎上将之一。曾在潼关大败曹操，弄得曹操割须弃袍，狼狈不堪。曹操曾说：“马儿不死，吾无葬身之地！”

西廊为文华廊，塑有14尊文臣的彩绘泥塑像。

以人称凤雏的庞统为首。

蒋琬，咱的本家，是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人之一。

刘备殿后，下数节台阶，是一座挂有“武侯祠”匾额的过厅。完全没想到，前来瞻仰诸葛亮的游客，竟然可以用人山人海来形容。

过厅悬众多匾额楹联，“先主武侯同閟宫”的匾额是清同治年由当时的四川总督崇实依据杜甫诗题写。

匾额“万古云霄一羽毛”出自杜甫《咏怀古迹•其五》，现摘抄如下：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”

过厅后即是诸葛亮殿，悬挂清代果亲王允礼所题的“名垂宇宙”匾额。

门前的楹联——攻心联，是武侯祠的镇馆之宝，由清人赵藩撰书。“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审时则宽严皆误，后来治蜀要深思。”这副楹联提出“攻心”为上和“审时”度势两个极为重要的战略思想，发人深思。毛泽东十分推崇此联，1958年他来成都武侯祠，就在此联前驻足沉思良久，反复品味联中的微言大义。

诸葛亮殿前的香炉，明代凤鸟纹四足香炉很有特色，炉口沿上铸一双抱财童子，造型生动。

诸葛亮殿，又称“静远堂”，源自诸葛亮写给他儿子的书信《诫子书》中的一句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。“宁静致远，淡泊明志”这八个大字，正是诸葛亮一生的真实写照。

殿内诸葛亮塑像居于正中，头戴纶巾、手执羽扇，身披鹤氅、神态儒雅，颇有一代名相丰采。

诸葛亮殿后，是三义庙，名字就取自于刘、关、张桃园结义的故事。

三义庙，原址在提督街，始建于康熙年间。1998年，因城建需要迁建至武侯祠内。

桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽、张飞三人，虽是萍水相逢却能患难与共的感人故事。

刘备塑像正上方有一块匾额，上书“神圣同臻”四个大字，看点在落款为“靴鞋行众姓弟子立”，为什么呢？熟悉三国历史的人都知道刘备曾“贩履织席”，更被曹操骂作“卖履小儿”，所以明清时期，民间行会兴起时，鞋业行会就尊刘备为祖师爷。

三义庙后是桃园，寓意桃园结义。站在“桃园”石碑前，禁不住想起“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的千古名句，感慨万千。

三义庙后是景区东门，出门就是锦里古街了。

武侯祠里，错落有致的分布着几处园林，使肃穆的武侯祠充满了生气。

和畅园，一座精巧的园林，有着浓厚的川西园林特色。

建筑形式古朴简约，隐藏在密林之中，由小路连通，正可谓“曲径通幽”。

出和畅园，去刘备墓。途中经过红墙夹道，红墙映衬着翠竹，人称“红墙竹影”，居然还是成都一处著名的网红打卡点。

事先做攻略时曾有介绍，杜甫草堂和武侯祠，虽然都有红墙夹道，但还是有区别的。杜甫草堂的红墙，路径比较直，可以拍出红墙的深邃和延长感；武侯祠的红墙，曲径蜿蜒，可以拍出红墙的层次感。

可惜曲径蜿蜒处游客太多，精心准备的攻略“泡汤”。

刘备的陵墓称为汉惠陵或汉昭烈陵，是中国最小的帝陵之一。所以陵前的神道也很短，貌似只有三四对石人石兽。

惠陵陵墓建筑群由照壁、山门、神道、寝殿等组成，依次排列于南北向的中轴线上。山门上悬“汉昭烈之陵”匾，其后为阙坊，正中嵌墓碑，上刻楷书“汉昭烈皇帝之陵”。

惠陵是诸葛亮亲自选址，12米高的封土，180米长的砖墙环护的就是刘备和两位夫人的合葬墓。

武侯祠里的孔明苑不要错过，那里正有《明良千古——刘备与诸葛亮君臣合展》重磅出展。

展览通过“乱世浮沉•以待天时”、“君臣共济•蜀汉立国”、“兴复汉室•鞠躬尽瘁”三个部分，展现刘备、诸葛亮各自生平，既有刘备从半生创业的艰难、武担山祭天称帝的鼎盛到夷陵之战兵败陨落的遗憾；也有诸葛亮从隐居南阳、三顾茅庐后出山扶主、白帝托孤、南征北伐到星落五丈原的传奇人生。

展品200余件（套），力图通过以文物为核心的讲述，勾勒出那个英雄辈出的时代和刘备、诸葛亮两位历史文化名人的旷世传奇。

著名的隆中对。

悲壮的白帝托孤场景。

除了模拟场景，还有武侯祠博物馆藏精品展出。

东汉灰陶说书俑，表情生动活泼，张口大笑，动作诙谐夸张，极具艺术感染力。说书俑笑容的背后，便是天府之国人们乐观浪漫精神的再现。

说书俑的边上为一株汉代摇钱树。摇钱树是一种两汉三国时期流行于蜀汉的器物，底座为陶制，主干和枝叶用青铜浇铸而成，枝叶上装饰有凤鸟、仙人、瑞兽、铜钱等纹样，体现祈求财富、平安之寓意。

站在武侯祠内，不由得让人浮想联翩……桃园三结义、过五关斩六将、三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、白帝城托孤、失街亭斩马谡......太多的传奇故事像过电影一般在脑海中盘旋。武侯祠就是“三国圣地”，对钟爱三国、喜欢历史的游客来说，这里确实不容错过！