<p class="ql-block">虎年迈着虎步，</p><p class="ql-block">威风凛凛，稳步而来</p><p class="ql-block">愿山河无恙，国泰民安</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些年，风雨兼程</p><p class="ql-block">砥砺前行</p><p class="ql-block">有缘与你们相遇，相知，相信</p><p class="ql-block">使我的人生</p><p class="ql-block">变得丰富多彩，充实畅亮</p><p class="ql-block">新春佳节到来之际</p><p class="ql-block">向你们表达诚挚敬意和无边祝福</p><p class="ql-block">吉祥如意</p><p class="ql-block">健康快乐</p><p class="ql-block">幸福美满</p><p class="ql-block">情义常在</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祝您虎年</p><p class="ql-block">百福骈臻</p><p class="ql-block">千祥云集</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2021.4，与妈妈最后一次合影。</p><p class="ql-block">我们的振作，向前迈进</p><p class="ql-block">正是您希望所在</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">妈妈，我想您</p><p class="ql-block">妈妈，您永远是我心中的一尊佛！</p> <p class="ql-block">刘国祥兄组织的玉文化学术会，是难得的学习机会。国祥兄是骑士般的学人，充满激情和探索精神</p> <p class="ql-block">当年，考察途中驻足</p> <p class="ql-block">敖汉小米大会，与孙英民丶刘国祥兄等</p> <p class="ql-block">在岫岩，佟少强先生玉文化博物馆学术活动中</p> <p class="ql-block">卢兆荫先生！资深考古学家</p> <p class="ql-block">旱峡考察归来，请郎树德丶郑炳林两位先生看陶片</p> <p class="ql-block">能上手库存玉器，幸福</p> <p class="ql-block">与朋友们考察</p> <p class="ql-block">考察</p> <p class="ql-block">环太湖考察环太湖考察遐思（2019.5）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果我是浦阳江边的农夫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">将会培育出清香扑鼻的稻谷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">月光均匀洒下的晚上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和着古歌脱壳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在大口盆中堆成小黄山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果我是跨湖桥的年轻工匠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">将会精心制作一个独木舟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">满载兰花和香草</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在三江交汇的钱塘江口</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">迎接采果归来的神女</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果我是河姆渡的制陶女</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">将会把男人们收获的稻谷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">捕获的长嘴野猪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以及旺盛的微笑和劳动力</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">统统刻画在陶釜上或象牙器上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果我是马家浜的雕塑匠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">将会接收从四明山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浅会稽山飘向绍宁平原的线条</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">锤打延展盘筑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成为宏大叙事的神性传承者</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果我是崧泽的部落长</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">将会在祈祷的同时</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">围堰，捕鱼，找玉，打井</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">让每个日子都散发出富足的芳香</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直到海潮淹没我们的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果我是良渚的琢玉人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">将在虔诚的敲敲打打中</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">选择锋利黑曜石或鹅卵石片</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琢玉，切割，刻划</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">创造天地人神共舞的绚美</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果，如果，如果</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用“四重证据法”还没解读那些神秘微笑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与考古学家陆建芳的两天交流作证</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钱塘江南北两岸寻寻觅觅的身影</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾令你们荡气回肠</p> <p class="ql-block">与考古学家丶作家潘伟斌兄在郑州大学共同主持学术会</p> <p class="ql-block">中国国家画院王辅民为巜禹王书》插画</p><p class="ql-block">王辅民兄的《河西幻想曲》</p><p class="ql-block"> 几年前，辅民兄为创作《河西幻想曲》进行扎扎实实的学术准备，深入思考，每有心得，必欣悦交流。去年作品完成，前不久发来画作照，近期又配创作札记《从线条到艺术》，在公众号公开发。</p><p class="ql-block">读图读文，感触颇多。</p><p class="ql-block">巧了，最近我也在思考的线条与艺术的问题，它属于美术范畴，与文学何干？我觉得，相通之处在“写意”，从技法讲绘画、书法、雕刻等都是文学性的书写，那个过程有表征、表达、表现、表象、表意。忽然想到史前陶器、石器、玉器、铜器上的图饰，最根本的构成是线，线可以延伸为面，亦可缩短为点，点和面实质上都是线条变化而成的某种状态，线条如何变化？内在驱动是什么？不是盲人摸象，不是机械照搬，不是人云亦云，不是轻描淡写，不是模模糊糊……那么，究竟是什么？是人类从远古时代开始，至今仍在孜孜探寻的“道”！是它吸引着艺术家心甘情愿地苦苦探索，自我否定，重头再来……</p><p class="ql-block">这些感想，与辅民兄共勉。</p> <p class="ql-block">张俊宗丶卢胜利丶马永强丶党靖四大先生为巜野马，尖埃》首发</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">校对《野马，尘埃》，最大感受是每粒文字都认真切磋.抛光，最是难得好心境！在西北高原生活多年，对我个人而言，说这是向苍茫、古拙、雄浑高原献祭的一部书，也未尝不可！</p><p class="ql-block">发昨晚校过的一小段：</p><p class="ql-block">……天空中的鲜亮色彩与神秘符号代替她们值班。骆驼，侍从，盗马贼，酒肆女老板，还有来来往往的路人，都不能告诉朕关于奶娘集体禁身之原因，也破译不了天空中神秘符号的意义。他们忙于赶路，收税，化妆，调情，打铁，念经，摘葡萄，没有谁注意到与朕相关的细节。只能依靠自己的心灵感悟。朕发誓，要靠自己的智慧从色彩与符号中找到答案。当第一百零八次循环进行完之后，朕两岁了，忽然开悟了。原来，它们是色、香、味、触四微尘和青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽在天空中书写的另类文书。星期五的天空是于阗文书《手抓虚空》，星期六是突厥文书《印象·女祭司》，星期日是梵文书《忍者的表演行为》，星期一是粟特文书《敦煌》，星期二是佉卢文书《黑与白》，星期三是吐蕃文书《五件契约》，星期四是吐火罗文书《从混沌到容器》。至于《向导变为国王》《僧界规章》和《盟誓文》，是强烈地震将空间秩序破坏后七种色彩与符号重叠而显示出的多种文字混合文书。朕疏离物质的奶，获得精神的奶，很兴奋。朕发现自己不但能够解读这些文书，还能听懂环绕耳际的七种乃至更多语言，尽管它们来无影，去无踪，互不关联。例如，梵文、佉卢文正在讲述大乘、小乘佛教教义，希腊文忽然高调闯入，朗诵起赞美亚历山大的远征史诗。不久，它们又被结盟宣誓中的于阗语、吐火罗语、粟特语、吐蕃语打断。接着，开花声、冶炼声、歌舞声、马蹄声、诵经声、祈祷声、喊杀声、冲击声、哭叫声等各种声响由远而近，由低而高，狂灌心灵，犹如众多河流汇入蒲昌海……</p> <p class="ql-block">巜禹王书》发表在巜大家》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《禹王书》与天命</p><p class="ql-block">2017年8月举行的第十三次玉帛之路文化考察,对西北史前玉文化发展的一个关键问题的探究有所推进:谁是最先发现和开采马鬃山玉矿的人,谁又是最早开采敦煌三危山玉矿的人。前者可能是距今3700年左右的四坝文化先民,后者则可能是距今4000年左右的齐家文化先民。这是五年来系列考察所获得的新认识。把敦煌玉矿与齐家文化联系起来,将有重要的学术突破,即这个西北史前玉文化的分布区,越过整个河西走廊,到达敦煌三危山地区。我在《禹王书》中，诠释了关“窜三苗于三危”的记载，也对精卫填海、夸父逐曰等神话进行重新解读，解构，结构，赋予新的文化内涵。我觉得，这是我们这个年龄段写作者在这个时代的重要使命。五十而知天命[太阳][太阳][太阳]</p> <p class="ql-block">胡秉俊兄制作的文学活动剪影</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秉俊兄：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉雷虎年吉祥！用以前看到你微信图片即兴写的一首小诗，恭贺新春，给您全家拜年了！[抱拳][玫瑰]</p><p class="ql-block">《昨夜的雪》</p><p class="ql-block">昨夜的雪</p><p class="ql-block">覆盖了两千年的烽火</p><p class="ql-block">遮不住</p><p class="ql-block">激荡人心的铁马冰河</p><p class="ql-block">一代一代人做着</p><p class="ql-block">连绵的梦，于是有了</p><p class="ql-block">这样那样的传说</p><p class="ql-block">（《昨夜的雪》刊登于《甘肃日报》2018年2月）</p><p class="ql-block">2022.2.1</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">与著名汉学家汪德迈先生（2018.4）</p> <p class="ql-block">黑河边，肩水金关，与姚磊博士</p> <p class="ql-block">网上学术</p> <p class="ql-block">校友作家会</p> <p class="ql-block">岷县文化活动</p> <p class="ql-block">陆建芳兄组织的神术玉文化学术会</p> <p class="ql-block">老同学</p> <p class="ql-block">玉友</p> <p class="ql-block">车站偶遇花儿研究大家屈文焜先生</p> <p class="ql-block">与考古学家郎树德先生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郎先生是我非常敬仰的一位考古学家，北京人，毕业于北大考古系，到大西北工作几十年，“乡音“未改，北京话里透出淳厚朴实。2014年来一个台湾玉学团队，我们邀郎先生座谈。其后，多有往来。2017年，因编辑出版《醉美巴丹吉林》，组织阿右旗考察，邀先生同往，大家夜宿雅布赖盐湖边的简易宾馆。那次先生确定巴丹吉林沙漠里有四坝文化遗址。同年，我们第十一次玉帛之路考察经过宁县，郎先生正巧也在那里有工作，得知消息后，找来了。虽未久别，但与大家见面时的那种惊喜，让人感动。内心的亲切装不出来。像郎先生这样的学者，拉马拽镫都心甘情愿。几年前，我申报硕导资格，本意是招上硕士后指导他们给敦煌学家李正宇、考古学家郎树德等先生帮忙整理资料，同时做口述资料。记得最初报历史文化学院，忘了怎么就转到文学院。在文学院，因专业要求，就不能实现当初的愿望了！</p> <p class="ql-block">北京玉文化会，刘国祥兄召集</p> <p class="ql-block">与卢兆荫先生在北京玉文化会间</p> <p class="ql-block">石岇</p> <p class="ql-block">石岇，玉友</p> <p class="ql-block">玉学大家张敏先生</p> <p class="ql-block">与考古学家王仁湘等在河南泌阳</p> <p class="ql-block">著名评论家阎纲题赠巜野马，尘埃》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">羌中道，古代通道名。经湟水流域、青海湖、柴达木盆地，东西横贯青海地区的道路。汉代因地属羌人，故名。羌中道以鲜水海(今青海湖)为中心，东至陇西(治今甘肃临洮南)，称河湟道;西至鄯善(治今新疆若羌)，称婼羌道。西汉出开河西4郡后，丝绸之路河西通道畅通，羌中道便成为河西通道的一条辅道；一旦河西通道受阻，羌中道就在沟通中西交通中发挥重要作用。十六国时期，吐谷浑向青海湖地区发展、建国、雄起，都与这条大商道有关。吐蕃与吐谷浑争战，与唐朝争夺河西、西域，主要目标之一就是掌控交通网络。</p><p class="ql-block">“羌中道”最早出现在屈原《离骚》中：“羌中道而回畔兮,反既有此他志。憍吾以其美好兮,览余以其修姱。”有学者认为“羌”在这里是发语词；作为专有名词则最早出现在《史记》、《汉书》等典籍中。不过，作为一条重要交通大道，不可能在短时期内形成并出现在史书中。根据《穆天子传》相关记载，以及出土文物佐证，这条路至迟在战国时期就已经形成，至于当时是不是叫“羌中道”，有待考证。屈原在《九章》中表达“登昆仑兮食玉英, 与天地兮同寿, 与日月兮同光”的意愿，可见那时候昆仑神话已经深入人心，而且知道前往昆仑的道路要经过“羌中道”，因此牵强附会地说屈原所写“羌中道”就是《史记》、《汉书》等典籍所记的“羌中道”也不无道理。杨建芳先生于1998年发表在《东南文化》上的《“窜三苗于三危”的考古学研究》，认为《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》所载“窜三苗于三危”事与长江中游的石家河文化有关，结合刚刚列入“2019年全国十大考古新发现”的敦煌旱峡玉矿遗址，我推测昆仑神话、西王母神话也可能与“窜三苗于三危”事件有关。成书于战国时期的《山海经》描写西王母“其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”其中“豹尾虎齿”，显然是对“神像”的描述，石家河文化中就有“虎崇拜”。强调“虎齿”，倒不是石家河文化的创举，红山文化、良渚文化等史前文化中都有对獠牙的夸张表现。</p><p class="ql-block">思想交锋，价值观碰撞与融合，自古而然。吐谷浑和吐蕃都在羌中道上发挥过独特而重要的作用，创造了灿烂的文化。其中，8世纪，吐蕃在拉萨举办中印僧侣有关禅的大辩论会，汉地僧代表是摩诃衍。法国汉学家戴密微先生著述、耿昇先生翻译《吐蕃僧诤记》研究其事。戴密微先生是欧洲汉学大家，他依据的材料是“前河西观察判官、朝散大夫、殿中侍御史”王锡为佛教史料《顿悟大乘正理决》所做序、两份给吐蕃赞普上奏的草稿、大辩论汉文档案及摩诃衍呈交赞普的三道表章，另外还有大量有关唐蕃关系的敦煌汉文文书。这些史料因储存于敦煌藏经洞而得以保护下来。据研究，《顿悟大乘正理决》写作时间不晚于公元1000年，远远早于目前流行的众多藏文教法史料。戴密微先生选择这些出自藏经洞的文献史料完全按照中国传统考据学家的治学方法进行研究，可谓远见卓识，高屋建瓴。《吐蕃僧诤记》涉及佛学、唐朝和吐蕃历史、军事制度、中国古代哲学等方面知识，大开大合，容量极大，疏义者知识渊博，“治大国烹小鱼”，竟然能把中国中古时期的“渐顿之铮”及历史背景用法文撰述出来，令人惊叹；而耿昇先生竟然也能恰如其分地翻译成中文，更让人拍案称奇：他不但要对法国语言文化深入了解，而且必须对原著涉及到的大量深奥知识相当熟悉才能译得如此精妙、生动。因此，我逐字逐句，通读了两遍。并且用毛笔在宣纸上抄录《大乘佛教顿悟正理决》，体验古代抄经人生活。这部译著直接影响到我当年（2008）对《野马，尘埃》及计划中的另外两部长篇小说的构思：都以禅宗传播为主要线索。摩诃衍最初受赤松德赞之请赴卫藏传教，受挫时去了青海宗哥（就是宗喀，“宗曲”意为湟水），并且在相当困难的环境中建立禅宗传播基地。北宋《岷州广仁禅院碑》记载：“西羌之俗，自知佛教，……其诵贝叶傍行之书，虽侏离诀舌之不可辨，其意琅然如千丈之水赴壑而不知止。又有秋冬间，聚粮不出，安坐于庐室之中，曰坐禅。是其心岂无精粹识理者，但世莫知耳。”可知两个世纪之后河湟一带西蕃佛教仍保持着修禅特点。前弘期（吐蕃时期）藏族禅宗发祥地在晚唐五代时又成为卫藏后弘期佛教文化复兴发祥地，应该说都是受了“顿渐之争”的巨大影响。</p><p class="ql-block">《野马，尘埃》即将出版，而另外计划中的、与青藏高原、内蒙古高原、黄土高原广袤地域文化有关两部长篇小说，以后能否完成？要看机缘了。更希望其他文学界朋友能够沉下心来，大量研究学术问题，然后进行艺术创作。那样做，是对屈原所代表的崇高文化精神的最好继承和发扬。我坚信，未来的年轻一代，必将有有创造性传承，也必将是超越前人的！</p> <p class="ql-block">书画艺术家丶批评家王见兄书巜开于阗》</p> <p class="ql-block">与表兄肖永成在考察中</p> <p class="ql-block">南阳黄山遗址</p> <p class="ql-block">卢胜利书记</p> <p class="ql-block">《名作欣赏》主编张玲玲</p> <p class="ql-block">与年轻的批评家们</p> <p class="ql-block">大V</p> <p class="ql-block">批评家丶《大家》主编周明全</p> <p class="ql-block">批评家，《读者》掌门人马永强</p> <p class="ql-block">王晴飞的幽默，是另一种才华</p> <p class="ql-block">岳雯</p> <p class="ql-block">群贤毕至</p> <p class="ql-block">在九州台</p> <p class="ql-block">古今会</p> <p class="ql-block">曾与李晓红教授共分会</p> <p class="ql-block">与王见丶李文君两先生</p> <p class="ql-block">这种状态，是常态，或某种象征</p> <p class="ql-block">在李伟兄画室</p> <p class="ql-block">蔡小枫作画贺《野马，尘埃》</p> <p class="ql-block">与段兼善丶王琦荣两友</p> <p class="ql-block">与刘岐江馆长在马御山玉矿址下</p> <p class="ql-block">那年冬天，天很蓝</p> <p class="ql-block">张德芳先生书叶舒宪诗句</p> <p class="ql-block">当年！当年！当年……</p> <p class="ql-block">看段新民兄作画，是一种享受</p> <p class="ql-block">杨国光先是多年的＂老朋友＂</p> <p class="ql-block">与恩师李继凯教授丶考古学家陆建芳兄在兰州黄河边</p> <p class="ql-block">曼德拉岩画的考察</p> <p class="ql-block">兄弟是精神资粮</p> <p class="ql-block">与诗人马非，老同学马玉清</p> <p class="ql-block">美术活动中，与李伟丶段兼善丶杨建仁丶方向军等朋友</p> <p class="ql-block">十二年的朝朝暮暮！</p><p class="ql-block">[cp]晒一下</p><p class="ql-block">搞文字的人写几部书</p><p class="ql-block">没什么</p><p class="ql-block">我一直在写</p><p class="ql-block">不管什么时候</p><p class="ql-block">如果不写</p><p class="ql-block">对不起恩师阎庆生教授</p><p class="ql-block">顶着炎炎烈日</p><p class="ql-block">在西安的大街小巷奔波</p><p class="ql-block">对不起</p><p class="ql-block">恩师程世和教授讲起海子时</p><p class="ql-block">欲哭无泪的悲伤</p><p class="ql-block">也许</p><p class="ql-block">明天，我将做四坝滩的农夫</p><p class="ql-block">荷锄耕作</p><p class="ql-block">执笔书写 [/cp]</p> <p class="ql-block">与莫超兄考察中</p> <p class="ql-block">师姐武淑莲召集的活动</p> <p class="ql-block">穿越马鬃山无人区</p><p class="ql-block">[cp]马鬃山</p><p class="ql-block">冯玉雷</p><p class="ql-block">八月中旬</p><p class="ql-block">酒泉玉友段平说</p><p class="ql-block">想马鬃山了</p><p class="ql-block">找个周末</p><p class="ql-block">过来看看去</p><p class="ql-block">精打细算</p><p class="ql-block">计划、变划、再计划</p><p class="ql-block">中秋短假不行</p><p class="ql-block">十一长假也不行</p><p class="ql-block">寒露过后</p><p class="ql-block">嘉峪石砚会前</p><p class="ql-block">10月14日，成行了</p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">东长城，北长城</p><p class="ql-block">匍匋到讨赖河边</p><p class="ql-block">更远处，草湖湿地以北</p><p class="ql-block">黑山以北</p><p class="ql-block">花海以北</p><p class="ql-block">汉长城向西猛进</p><p class="ql-block">从嘉峪关到黑鹰山</p><p class="ql-block">只看到一个烽墩</p><p class="ql-block">汉长城明长城</p><p class="ql-block">都累趴在砺石滩</p><p class="ql-block">屏息谛听</p><p class="ql-block">只有沉默的地平线</p><p class="ql-block">长城与柏油道的交汇处</p><p class="ql-block">总看不见</p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">探讨过峪泉</p><p class="ql-block">野猪沟、野马滩、野马村</p><p class="ql-block">野麻湾和草城滩</p><p class="ql-block">还提到了羊井子湾</p><p class="ql-block">经过树窝井、南泉和检查站</p><p class="ql-block">还说起一棵树、黑鹰山</p><p class="ql-block">驾车的是退伍军人石培荣</p><p class="ql-block">他玩奇石</p><p class="ql-block">始于一次偶发事件</p><p class="ql-block">一块石头比他老爹么牛娃贵</p><p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">哦，我想起新城壁画墓</p><p class="ql-block">曾被称为夜宴图中</p><p class="ql-block">那张愁眉苦脸</p><p class="ql-block">画面共五人</p><p class="ql-block">她坐中间</p><p class="ql-block">左手第一人手中熨斗或长勺</p><p class="ql-block">平放</p><p class="ql-block">其余人不知手持何物</p><p class="ql-block">竖起</p><p class="ql-block">灯笼？寿桃？扇子？</p><p class="ql-block">后面那个铜釜热汽腾腾</p><p class="ql-block">炼丹？燎疳？许愿？</p><p class="ql-block">小传统时代的人</p><p class="ql-block">心慌意乱</p><p class="ql-block">会不会有半成品玉器</p><p class="ql-block">散落荒滩</p><p class="ql-block">或在草丛或土壤中长叹</p><p class="ql-block">四</p><p class="ql-block">每个方向的极远处都是山</p><p class="ql-block">荒原如海山如岛</p><p class="ql-block">汽车在巨大波涛间渺如泡沫</p><p class="ql-block">又似梦幻</p><p class="ql-block">梭梭林正在消退的绿色</p><p class="ql-block">偶尔呈现</p><p class="ql-block">还有一种名叫酸胖的植物</p><p class="ql-block">似乎忘了季节</p><p class="ql-block">绿意澹澹</p><p class="ql-block">五</p><p class="ql-block">马鬃山</p><p class="ql-block">一绺一绺</p><p class="ql-block">荒原镶嵌其中</p><p class="ql-block">碱水泉</p><p class="ql-block">一汪一汪</p><p class="ql-block">骆驼依偎旁边</p><p class="ql-block">不悲镜里容颜瘦</p><p class="ql-block">且喜心头疆域宽 </p><p class="ql-block">六</p><p class="ql-block">10点10分</p><p class="ql-block">125公里处到南泉</p><p class="ql-block">段平遥指前方</p><p class="ql-block">那就是180公里处的双驼山</p><p class="ql-block">汽车精神振作</p><p class="ql-block">在砂石路上颠簸</p><p class="ql-block">颠簸了很久</p><p class="ql-block">那道山似乎还在天边</p><p class="ql-block">163公里处</p><p class="ql-block">一道水沟</p><p class="ql-block">一带梭梭林</p><p class="ql-block">巨大辽阔的Ⅴ形谷滩</p><p class="ql-block">不甚明显</p><p class="ql-block">几列雄山分明排列眼前</p><p class="ql-block">180处，得向右拐弯</p><p class="ql-block">进入荒滩</p><p class="ql-block">继续前行45公里</p><p class="ql-block">则是一棵树</p><p class="ql-block">再往前</p><p class="ql-block">又是荒滩</p><p class="ql-block">2015年6月某天</p><p class="ql-block">光天化日之下</p><p class="ql-block">我们一手持饼，一手持水</p><p class="ql-block">站在沙滩里进午餐</p><p class="ql-block">七</p><p class="ql-block">牧民自设哨卡</p><p class="ql-block">已搬迁</p><p class="ql-block">一座红房子</p><p class="ql-block">依山而立</p><p class="ql-block">木然默然</p><p class="ql-block">对着麻黄滩翻过一天</p><p class="ql-block">又一天</p><p class="ql-block">太阳能发电设施面朝蓝天</p><p class="ql-block">我爬上山坡</p><p class="ql-block">走到它的跟前</p><p class="ql-block">南望荒滩，空阔辽远</p><p class="ql-block">无数美玉蕴藏其间</p><p class="ql-block">它们都记得</p><p class="ql-block">火山喷发时的绚烂壮观</p><p class="ql-block">八</p><p class="ql-block">一道洪水冲出的沙沟</p><p class="ql-block">是天然玉石之路</p><p class="ql-block">我们在车上啃干饼子</p><p class="ql-block">算作午餐</p><p class="ql-block">车到双驼山下</p><p class="ql-block">去年访诣过的玉石滩</p><p class="ql-block">段平自言自语不会有狼吧</p><p class="ql-block">话音未落</p><p class="ql-block">已经走出几丈远</p><p class="ql-block">我们也分头寻寻觅觅</p><p class="ql-block">如同齐家时代的</p><p class="ql-block">玉工和夏羊</p><p class="ql-block">九</p><p class="ql-block">璆琳瑯瑯，</p><p class="ql-block">洗涤荒凉。</p><p class="ql-block">大小石头，</p><p class="ql-block">皆泛玉光。</p><p class="ql-block">一批又一批人曾来捡漏</p><p class="ql-block">石头让人玩完了</p><p class="ql-block">只剩下文化</p><p class="ql-block">我不断抬头驻足</p><p class="ql-block">向远处骋望</p><p class="ql-block">遐思徜徉</p><p class="ql-block">东南天际下的山影里</p><p class="ql-block">是谁把古埙吹响</p><p class="ql-block">十</p><p class="ql-block">美玉稀罕如圣贤</p><p class="ql-block">石头芸芸如星灿</p><p class="ql-block">于是，不再苛求玉颜玉质</p><p class="ql-block">只讲玉性</p><p class="ql-block">哦，</p><p class="ql-block">遍地石头，</p><p class="ql-block">皆通玉性，</p><p class="ql-block">它们是马鬃山玉石的写真</p><p class="ql-block">梵高在呐喊</p><p class="ql-block">黑鹰振翅飞</p><p class="ql-block">层峦叠嶂</p><p class="ql-block">浓缩方寸间</p><p class="ql-block">雕工时繁时简</p><p class="ql-block">都顺其自然</p><p class="ql-block">三块表面有植物枝印痕的奇石</p><p class="ql-block">淡然呈现</p><p class="ql-block">它们诉说地壳剧烈运动</p><p class="ql-block">火山喷射时</p><p class="ql-block">琼浆玉液倾泻大地的瞬间</p><p class="ql-block">这种标本</p><p class="ql-block">我是首次看见</p><p class="ql-block">十一</p><p class="ql-block">秋风习习</p><p class="ql-block">烈日炎炎</p><p class="ql-block">除了满滩石头、远遁群山</p><p class="ql-block">以及深邃苍天</p><p class="ql-block">再就是无边无际的寂静</p><p class="ql-block">石头被捡光了</p><p class="ql-block">我们寻觅文化</p><p class="ql-block">十二</p><p class="ql-block">夕阳西下</p><p class="ql-block">阳光平铺</p><p class="ql-block">芦苇草尖都跃闪金光</p><p class="ql-block">紧贴地面的稀薄衰草</p><p class="ql-block">也欢欣鼓舞</p><p class="ql-block">洋溢着遍地金黄</p><p class="ql-block">啊，好大一张</p><p class="ql-block">荒原光泽脸</p><p class="ql-block">经过树窝井</p><p class="ql-block">向西边眺望</p><p class="ql-block">红柳沙丘如山</p><p class="ql-block">不见汉家长城逞强</p><p class="ql-block">经过野麻滩</p><p class="ql-block">公路两边长城飞扬</p><p class="ql-block">十三</p><p class="ql-block">石头被人捡光了</p><p class="ql-block">只剩下文化</p><p class="ql-block">石头被人高价买走了</p><p class="ql-block">只剩下文化</p><p class="ql-block">石头被打磨装饰了</p><p class="ql-block">只剩下文化</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">哦，是这样吗</p><p class="ql-block">石之精华</p><p class="ql-block">就是文化</p><p class="ql-block">芸芸众生</p><p class="ql-block">求石若渴</p><p class="ql-block">不就是最大的文化</p><p class="ql-block">可曾知道</p><p class="ql-block">早在古远的从前</p><p class="ql-block">先民捡起第一块石头</p><p class="ql-block">抛向</p><p class="ql-block">无法企及的时间</p><p class="ql-block">文化就开始悄悄萌芽</p><p class="ql-block">如今，大传统时代的切磋声</p><p class="ql-block">仍在小传统的大地上回响</p><p class="ql-block">我向苍天祈祷</p><p class="ql-block">透露一些史前艺术家创造的秘密</p><p class="ql-block">我向大地祈祷</p><p class="ql-block">让人们的心思离开石头</p><p class="ql-block">朝圣精华</p><p class="ql-block">2018年10月14---18日，嘉峪关</p> <p class="ql-block">与守苏干湖的哈萨克老人</p> <p class="ql-block">与＂伯乐”，《飞天》原副主编冉丹先生</p> <p class="ql-block">胡秉俊兄是一位真正的君子</p> <p class="ql-block">田彦国兄带我们去大甸子</p> <p class="ql-block">与敦煌学界的大家们</p> <p class="ql-block">考察党河源</p> <p class="ql-block">与刘静河兄，哈族老人</p> <p class="ql-block">纪念王炎林先生活动中</p> <p class="ql-block">与郑炳林丶李树辉两位先生考察平川黄河丶长城文化遗址</p> <p class="ql-block">城子山</p> <p class="ql-block">好兄弟</p> <p class="ql-block">与叶舒宪丶张天恩两先生</p> <p class="ql-block">二里头遗址博物馆</p> <p class="ql-block">与陈星灿兄，朱建军二里头会议上夜谈（洛阳）</p> <p class="ql-block">荣登《大家》封面</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美玉稀罕如圣贤</p><p class="ql-block">石头芸芸如星灿</p><p class="ql-block">于是，不再苛求玉颜玉质</p><p class="ql-block">只讲玉性</p><p class="ql-block">哦，</p><p class="ql-block">遍地石头，</p><p class="ql-block">皆通玉性，</p><p class="ql-block">它们是马鬃山玉石的写真</p><p class="ql-block">梵高在呐喊</p><p class="ql-block">黑鹰振翅飞</p><p class="ql-block">层峦叠嶂</p><p class="ql-block">浓缩方寸间</p><p class="ql-block">雕工时繁时简</p><p class="ql-block">都顺其自然</p><p class="ql-block">三块表面有植物枝印痕的奇石</p><p class="ql-block">淡然呈现</p><p class="ql-block">它们诉说地壳剧烈运动</p><p class="ql-block">火山喷射时</p><p class="ql-block">琼浆玉液倾泻大地的瞬间</p><p class="ql-block">这种标本</p><p class="ql-block">我是首次看见</p> <p class="ql-block">与曹所长在炳灵寺</p> <p class="ql-block">佩服连辑先生的才华</p> <p class="ql-block">与考古学家马明志</p> <p class="ql-block">玉友易华丶段平</p> <p class="ql-block">考察战国秦长城遗址</p> <p class="ql-block">黄河</p> <p class="ql-block">阎纲先生</p> <p class="ql-block">阎纲先生与我的两位研究生</p> <p class="ql-block">李正宇先生在家工作照</p> <p class="ql-block">与叶老师丶邓聪兄</p> <p class="ql-block">尽管2021经历太多太多</p><p class="ql-block">未来的日子</p><p class="ql-block">还将向诸友学习</p><p class="ql-block">向自然丶社会丶历史学习</p><p class="ql-block">充满信心，迈步向前</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">玉成其事！</p>