赋之弘扬，呼唤文学猛士~李学文先生《爱莲堂赋》赏读

大江

作者：尹日高

编辑：大 江

作者简介：

尹日高（晓辰蓑翁），鸭绿江诗社顾问、特约评论员。古汉语一项研究的国内四家代表之一，《辽宁日报》以《从普通市民到古汉语权威》予以报道，《新华网》《中国日报网》以《大国良师——穿过国学艰涩峡谷的人》加以推介。参编中华书局《中华文化十万个为什么》大型国学科普读物，出版教科研著作30余部。于《中国语文天地》《古汉语研究》《汉字研究》等刊物发表上百篇学术论文，获国家版权局批准的21项版权证书。曾率领所在学校全体教师以诗词作品登上《学习强国》高端平台，有诗词集《攀——钦定词谱新韵简明践行1》出版。

赋之弘扬，呼唤文学猛士

——李学文先生《爱莲堂赋》赏读

尹日高

初读李学文先生《爱莲堂赋》，又闻“出淤泥而不染，濯清气则无妖”心头一紧，便有李白诗句浮上心头“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”，不禁为先生捏把汗，前有周敦颐《爱莲说》之千古绝唱，先生可是捧了一道难题呀。

然而，细细聆听，慢慢咀嚼，绷紧的心渐渐松弛下来，平和下去。
但见作者从“颂花中之君子，仰理学之文豪。出淤泥而不染，濯清气则无妖”生发开去。由“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之大气之美铺垫后。便精彩迭出：

请看“于是沧桑何骤，天地弥陶。连根互守，并蒂相邀。偕湖边之柳浪，听山脚之松涛。”周茂叔公振聋发聩之影响在精彩的描写中发散开来，对内“连根互守，并蒂相邀”，对外“偕湖边之柳浪，听山脚之松涛”，于此，自然就“沧桑何骤，天地弥陶”了，君子之花风，浑天之大气成焉。歌功颂德，情景交融，不露斧痕；纵览古今，物我合一，难觅凿迹。“文章在世以耳孙，四海争夸奇绝；理学开山之鼻祖，三江竞羡高标”之高评，意在笔先，水到渠成，文以载道，醍醐灌顶。于是“尔来叶铺绸，钦耿骨；荷擎伞，笑折腰。是以怀贞气节，固能质胜琼瑶”，在这里，学文先生“叶铺绸”，而不忘“钦耿骨”，让人想到杨万里“接天莲叶无穷碧”的大气写生，却比杨君多了一份耿介；“荷擎伞”，而启人“笑折腰”，让人想到周邦彦“一一风荷举”的形象描写，却又比周公多了一份高洁。士人之正气，社稷之雅风都在这优雅的荷之描写中得以彰显。

接下来，您看到的自然是这种“彰显”的集大成者：那”承苍生之润”，“得君子之幽“的历代圣贤，”领乾坤之罡气；诉人世之离愁。遂有先贤浴德，雅士谦修。溯其爱莲堂上翩翩君子白玉著身，御清秀如菡萏者众矣。“一个”众“字，领起百代清雅之风。

且看：“自周公之伊始，则百代而名流。宗法分封，声名摇以山岳；儒学元圣，气节贯之冕旒”儒学先驱周公旦是也。“忠君良将，壮志堪酬。亚夫细柳”治军严明，平乱吴楚，名将楷模周亚夫是也；“扶汉绛侯”，开国元勋，诛诸吕，立汉文，亚夫之父周勃是也。“赤壁火烧曹魏，荆州姻结蜀刘”少年英雄周瑜是也。

再看：“至于流芳近代者，尤为彪炳千秋兮。文坛鲁迅，民主追求。一声拔地之呐喊，两袖摩空之沉浮。嘉其真斗士，硬骨头。民心笔，孺子牛”，新文化旗手周树人是也。“诚乃恩来伟略，圣作鸿猷,爱民总理，辅国金瓯。才生睿智，性有刚柔。荡荡清风，为国鞠躬而尽瘁；谦谦亮节，与民秉烛以良筹”，古今相业第一人，总理周恩来是也。“亦有汝昌高阁，解梦红楼”，当代“红学泰斗”周汝昌是也。
如此，如数家珍，一线穿珠，周氏家族，圣贤比比，既扣周公敦颐之中心，又扬我中华历代高洁之士层出不穷，文化自信之大旨备矣。然后收束：“至矣哉！五千年之浩浩，九万里之悠悠。后天下之乐而乐，先天下之忧而忧。凡我中华周氏之前贤圣祖，载莲花之穆穆高风者不胜枚举矣！”

以花之君子为经，已周姓贤达为纬，上下古今，纵横万里，可谓形散神聚，实可谓“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”，正所谓“文之思也，其神远矣。”学文先生美赋可以叹服矣。

然而，学文先生没有止步于此，继之又生发开去：“于是魅力久传，清涟不绝。载人间之功德，植被于中华；伴尘外之精英，恩泽于天阙……爱莲之士，长享奔月之欢；衔藕之人，不尽飞舟之悦。嗟夫！从今良夜，清露葱茏；亘古名花，碧波澄澈。兹来爱莲堂上，倾情华夏腾飞兮；问道元公，高诵君子美赋也！”

“伴尘外之精英，恩泽于天阙。爱莲之士，长享奔月之欢；衔藕之人，不尽飞舟之悦”，巧妙引入航天奔月之大成就，复兴中华之大主旨，含蓄隽永地展示于读者诸君之目前，完成了艺术思想双丰收，学文先生深得文学之道，身体力行，文以载道。

赋者，韵散结合之文体也，韵之则朗朗上口而有诗韵内敛之美；散之则洋洋大观而有散行飘逸之美！学文先生，既努力追求了诗韵的内敛之美，亦弘扬了散笔的飘逸之美：诗韵内敛之美者，诸如“连根互守，并蒂相邀。偕湖边之柳浪，听山脚之松涛”“溯其爱莲堂上翩翩君子白玉著身，御清秀如菡萏者众矣”“是故龙门跃鲤，海底藏虬。鸿儒理学，贯名九州”，皆有言在此而意在彼之诗之美韵。散行飘逸之美的亦有：“濂溪曲曲，峰岫飘飘。衡阳神奕，茂叔德昭。爱莲堂之扬清标雅，贞洁士乃继舜承尧。”长短结合，参差之美现矣；“文章在世以耳孙，四海争夸奇绝；理学开山之鼻祖，三江竞羡高标”对仗工整，整齐之美出矣；

赋要押韵，学文先生用韵考究，隔句押韵，段一换韵，“濂溪曲曲，峰岫飘飘”至“是以怀贞气节，固能质胜琼瑶”用韵于“箫”。“观夫莲花雕座，碧叶含羞”至“载莲花之穆穆高风者不胜枚举矣！”换韵于“尤”。“于是魅力久传，清涟不绝”至“问道元公，高诵君子美赋也”又换“屑”韵，韵散交替，抑扬顿挫大美出矣。

想我中华古典文学诗、词、曲、赋，既各有特色，又一脉相承。可以兴,可以观,可以群,可以怨；可以阅，可以读,可以歌，可以泣；可以骈偶，可以散行；可以平仄相间，可以谐声押韵；可以引经据典；可以言近旨远；可以视通万里，可以思接千载；可以状难写之景如在目前;可以含无尽之意见于言外……赋之为文，尽可为矣。

然则，千载以降，渐有衰微，近百年来，世人更是生疏，须有文学之猛士，挺而奋起，大刀阔斧，披荆斩棘，于淡漠的荒原里拓出一条阳关大道来，学文先生便是这一猛士，愿更多诗友大胆地走进辞赋，去合力拓出一片广阔天地来。

《爱莲堂赋》由此及彼，由古及今，立意高远，行文飘逸，大有弘扬辞赋文学之勇气也。

附：《爱莲堂赋》

作者：李学文

作者简介：

李学文，笔名谷子，全国著名诗人、著名辞赋家，曾任中国辞赋家协会副秘书长、中辞网副站长、燕赵赋学院副院长、中国赋学网副站长、鸭绿江诗社顾问等。现任静山赋学院副院长、辽宁省丹东市辞赋学会副会长等职。诗赋作品多次荣获全国征文大赛奖。中国诗歌春晚“2021年度全国十佳辞赋家”荣誉称号获得者。

爱莲堂赋

作者 李学文（丹东谷子）

　　濂溪曲曲，峰岫飘飘。衡阳神奕，茂叔德昭。爱莲堂之扬清标雅，贞洁士乃继舜承尧。颂花中之君子，仰理学之文豪。出淤泥而不染，濯清气则无妖。映日红衣，秀色惟君之喜悦；接天绿叶，馨香伴我以逍遥。于是沧桑何骤，天地弥陶。连根互守，并蒂相邀。偕湖边之柳浪，听山脚之松涛。文章在世以耳孙，四海争夸奇绝；理学开山之鼻祖，三江竞羡高标。尔来叶铺绸，钦耿骨；荷擎伞，笑折腰。是以怀贞气节，固能质胜琼瑶。

　　观夫莲花雕座，碧叶含羞。洁身自好，盛德庇庥。既承苍生之润，遂得君子之幽。皎皎临风，领乾坤之罡气；融融和露，诉人世之离愁。遂有先贤浴德，雅士谦修。溯其爱莲堂上翩翩君子白玉著身，御清秀如菡萏者众矣。自周公之伊始，则百代而名流。宗法分封，声名摇以山岳；儒学元圣，气节贯之冕旒。忠君良将，壮志堪酬。亚夫细柳，扶汉绛侯。赤壁火烧曹魏，荆州姻结蜀刘。天道之说，千年绝唱；诚信之本，太极长留。是故龙门跃鲤，海底藏虬。鸿儒理学，贯名九州。至于流芳近代者，尤为彪炳千秋兮。文坛鲁迅，民主追求。一声拔地之呐喊，两袖摩空之沉浮。嘉其真斗士，硬骨头。民心笔，孺子牛。诚乃恩来伟略，圣作鸿猷。爱民总理，辅国金瓯。才生睿智，性有刚柔。荡荡清风，为国鞠躬而尽瘁；谦谦亮节，与民秉烛以良筹。亦有汝昌高阁，解梦红楼。至矣哉！五千年之浩浩，九万里之悠悠。后天下之乐而乐，先天下之忧而忧。凡我中华周氏之前贤圣祖，载莲花之穆穆高风者不胜枚举矣！

　　于是魅力久传，清涟不绝。载人间之功德，植被于中华；伴尘外之精英，恩泽于天阙。无傲立之虚荣，居优游之清列。爱莲之士，长享奔月之欢；衔藕之人，不尽飞舟之悦。嗟夫！从今良夜，清露葱茏；亘古名花，碧波澄澈。兹来爱莲堂上，倾情华夏腾飞兮；问道元公，高诵君子美赋也！

（全文加标点740字，赋依词林正韵。）