冬天，会更好！

小红

冬天，会很好！ ——师生茅山去问道 冬天的一早，朔风呼啸、冷冽。街上穿梭的人群里持登山杖、戴棒球帽、背双肩包的我们五位，不用问，一看便知，这一定是向山而往的行者。 结伴出游是快乐的，与老师、同学一起便更加快乐！ 乘着S6地铁开通的便利，加上换乘公交，我们抵达句容茅山脚下只用了两个小时的时间。举目仰望，只见这座曾叫句曲山的茅山山势蜿蜒，跌宕起伏，处在阴霾笼罩的天气里，茅山似乎隐藏着几分神秘，哦，这里可是清官海瑞来朝、英雄岳飞留墨的地方！茅山山势犹如冲天而起的神龙，高高昂起的龙首上若隐若现的黄宝石样的建筑似乎在呼唤着我们… 茅山景区这次给了我们南京人极大的优惠，凭身份证便可全免门票。当拿到了免费门票后，我们五人分成了两路，四人徒步，一人搭乘景区游览车，并约定在山顶会合。这时，我不禁联想到，人生道路也是这样啊，取道不同，沿途经历的肯定也会风景不同，无所谓对与不对，适合自己就很好，反正最后的目标是一致的。 选择徒步登山的我们四人，老师在前，我们随后。进入景区道路不久，首先经过的便是“新四军纪念馆”和“苏南抗战胜利纪念碑”，屹立在纪念碑前的英雄战士雕像，他们戎马钢枪，英姿勃发，令人注目而心生崇敬。老师告诉我们，在这里如若点上爆竹燃放，那声音像极了吹军号时的那般嘹亮、清脆，非常奇妙。茅山，也是中国六个山区抗日根据地中的其中之一，这里见证了抗日英雄们与鬼子浴血奋战的岁月，战马嘶鸣，炮火硝烟，是先辈们不屈的抗争才换来如今的遍地红旗猎猎。而今经过这里的人们无不心怀感念与崇敬。 “山不在高，有仙则名”用在茅山，可谓无比贴切。：海拔三百多米，但“上清宗坛”、“第一福地，第八洞天”的美誉使之成为“江南第一名山”。一瓣檀枝袅袅飘延了上千年。“秦汉神仙府，梁唐宰相家”昭示着这座道教文化名山的魂与仙。 抱着在“羽化登仙”的氛围中去领略“道文化”的念头一路行进，没几步，映入眼帘的便是那一方石壁上的“众妙之门”四个字，这由文化名人余秋雨先生所书的字让老师首先驻足。这是出自老子《道德经》的开篇之首章，而它前面一句是“玄之又玄”，老子要告诉我们认识天地万物的方法是“同之又同”，老子这种玄妙、深奥亦深远的认知世界万物之＂道”，让我们陷入了沉思… 老师，是我们上小学时的班主任；同学，是从小学到初中一直同班的同学。眼下虽都顶着＂爷爷灰＂、＂奶奶白＂样的华发，一但聚到一起，50后的我们都有回到曾经少年的感觉：无拘无束又天真无邪。正是当年的地理课代表，打开手机上下载的三种地图APP，引领我们一路上山，使得我们无需担忧犯路线方向错误，一路可以轻松而尽情地“海阔天空”、极目远眺。当看到路旁一道士练功的雕像时，几个人不禁也顽皮了一把，将登山杖当作道士手中的长剑，模仿着道士的模样，单腿挺立，横＂剑＂怒目向远方，＂咔嚓”一声，与道士同框的影像就这样定格在手机上了，看着各自的模样，欢笑声撒了一地。 沿着蜿蜒的山路，山风送来阵阵腊梅的馨香，这时，我们透过落尽了叶子的树枝，发现对面山间有一座弯弯的桥，桥上依稀一方小亭，海浪起伏似的山峦，飞起一座小桥，还有这小亭，画一样的如若仙境，亦真亦幻，同学说多亏现在是冬天，树叶落尽后视野无阻，便能一望无际，赏尽远方美景，人生何不如此，步入冬季，也会有春天无法企及的风景，正可谓阅尽三季花美艳，更赞冬天梅枝映亭台！ 茅山最著名的风景有三宫五观、九峰、十九泉以及二十四洞等，而我们此行只选择去其中的二宫：万宁宫和万福宫；二洞：华阳洞和仙人洞。 要去元符万宁宫，沿途经过华阳洞和仙人洞。据说＂华阳洞＂三个刻在石壁上的大字，是苏东坡留下的。遗憾的是这洞现在封闭了不能进入，好在一旁不远的仙人洞开放，我们几人穿行在低矮曲折的小径中，洞里的钟乳石间隐约传出水滴的声音，没走几步，便可显见一只只小口圆肚的酒坛，当年道士在此洞里修行的气息似乎通过酒坛在传递，远离尘嚣，自寻逍遥之道。在向上走出了洞口之后，便听见几位身高马大的壮小伙手扶腰际，操着外地口音大呼：“腰没了！”确实，洞里小径低矮蜿蜒盘旋，穿行其间相当不容易，见状，我们几人相顾而笑。 出了仙人洞，抬头便能看到对面山顶上端坐一位仙风道骨的老者。这座三十多米高的铜制老子神像，矗在茅山积金峰的元符万宁宫内，山峰上老子身披道袍席地而坐，面额丰润，两眼深邃，双耳垂肩，庄严而睿智。盘桓近前，细心的我们发现老子扬至下颌的掌心里藏着一蜂巢，旁边有人说，这蜂筑巢在老人家掌心已经有十几年了，再看老子的面容依然安逸慈祥，真正的“善贷且成”：包容万物，给予万物，成全万物。 老子，这位伟大的古代哲学家，思想家、文学家和史学家，在他的《道德经》里，他说的＂道＂先于天地，浑然天成，寂寥独立，周行不怠，创造一切这就是宇宙的本原，老人家两千多年前就将一个＂道＂字铸入了我华厦民族的精神世界，使那些神话传说，巫觋咒祈、甲骨占卜，令其在思想高度，精神成熟领域都不可企及。今天，骑青牛的老子还会边走也说：“道可道，非常道…” 到了下午，在大茅峰的九宵万福宫，我们给了这次远足茅山划了一个完美且开心的句号。 在九宵万福宫内，我们看到了飞升台上立有一座石坊，它的正额刻有“三天门”三个大字，传说这便是茅山之祖茅盈得道飞升的地方，也是过去皇室祈求“万寿无疆，国泰民安”做道场之所。这飞升台的两边门柱上，有一幅对联：“侑真句曲三峰顶，得道华阳八洞天”，刚出声念完，老师上前指出，其中的＂侑”字念错了，我玩笑地与老师打赌，有字典为证，输者请客，结果得意洋洋的是我们几个，老师笑着自嘲道：“没文化”，汉字常用七千多，总计约十万个，认错读错很正常，我们明白，是老师给了我们快乐开心的理由而已。 在九宵万福宫里的太元宝殿里，老师边走边说：人们常常将道家与道教混在一起，不甚了了。其实他们不是一回事，但也不能分开。道家是道教的上游，道家以＂道”为最高范畴，主张尊道贵德，效法自然，清净无为法则治国修身和处理鬼神信仰和处理人与自然的关系。而＂道教”，则是信奉“道＂，通过精神形体的修炼而“成仙得道＂。也可以说是一＂静＂，无声；另一个是＂动＂，炼丹、采药，养生欲求长生不老…老师侃侃而谈，而我们似懂非懂。 茅山上走一走，轻叩了众妙之门，宫中殿内，钟鼓木鱼尚听得仙乐飘飘，青瓦红墙下仍能看那道炁长存，道德印在心中，福气揣进怀里，师生五人，问道归来憾未真悟得道，可却获满心欢喜。 冬天，会过的很好！