小年

茉莉清香

　　今天是腊二月‬十三，间民‬称之为“小年” 。在民有间‬送灶神习俗‬，就是灶送‬王爷到天庭述庭职，灶爷王‬有“一家之主”“人间察监‬神”之说。​‎ ͏

所以每年月腊‬二十三天这‬，早早点香，说说好话恭灶送‬王爷到天庭‬帮我们说说好话，里家‬平时的行善，德积‬，全灶凭‬王爷的汇报。

　　小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

那时，祭灶日的地位仅次于中秋节，在外做官、经商或读书者，都要在祭灶日前赶回家团圆，吃自家做的祭灶品，以求向灶神祈福、来年全家平安。我们南阳这边会做一种类似烧饼样的馍馍，叫团圆馍，当地方言谐音叫椭tuo乐le馍。做法其实很简单，和我们现在做的馅饼差不多，可能会稍微硬点儿，但是祭灶用的必须是甜的。这个甜是有讲究的，吃了甜的灶王爷嘴才甜，才能在天上替我们说好听话。

记得有一年，母亲出门在外，本不打算回来过年的，但是到了这一天总觉得少了些什么，心里空唠唠的，便放下一切赶着最后一班车在天黑前赶回来，和全家人一起吃了团圆馍。

　　春节的序曲是腊月二十三的“祭灶”，宋代诗人范成大的《祭灶词》对祭灶日有详尽描述：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分”，诗写得真实细致饶有情趣，足见古代民风对祭灶的重视、食品的丰盈。

灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品如糖果，肉啊什么的，供品中我们这儿最突出的当然还是椭tuo乐le馍。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上做好的tuo椭le乐馍，糖果，鸡蛋等。然后烧纸钱，放鞭炮送神灵升天。记得每年此时父亲边烧纸钱边祷告：“又到二十三，敬送灶君上天，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言”。记得小时候父亲祷告后总还要喊我们跟他一起去跟灶王爷磕头，以表诚意。糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天。

古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

“腊月二十三、灶君爷爷您上天，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。

　　记得小时候，奶奶在这一天总会坐在灶房外那棵老枣树下，边忙活着手里永远也干不完的活儿，边教我们唱这首歌永远也不会忘的歌谣:

二十三炕椭uuo乐le，，

二十四扫房日，

二十五炸油馍，

二十六磨豆腐，

二十七宰公鸡，

二十八把白面发，

二十九蒸馒头，

三十，捏鼻👃（包饺子）

初一，躬脊，作揖磕头……

　　小时候最盼望的就是过年，因为只有过年了才能有肉吃，有新鞋子有花衣服穿，还有人给压岁钱，记得儿时，临过年时，手巧的妈妈会给家里每个人都做双新鞋子，其中我的最漂亮，因为在鞋面上还绣有花，大多是梅花♧，跟真的一样可好看了。我总会在初一那天穿上新衣服，新鞋子到处去炫耀。那时候日子虽然清贫，但，是真的开心😄！

……

岁月不居，时节如流，一晃都是二十多年以前的事儿了！时过境迁，物是人非，后来我们搬离了原来的小山沟，换了乡邻，奶奶已离开我们多年，我们也早已长大成家，日子越来越好了，但是总觉得年味越来越淡了……

后来啊，过年就像证着团圆。

每个人，都念着一条归家的路，

每条路，都系着一家人的心，

哪怕跨越千山万海，

穿过人山人海，

过年回家，回家过年。

“年”就是“家”，

是家人期盼的日子，

是故人重逢的日子，

是一年团圆的日子。

　　又是一年辞旧岁，又是一年迎春来。在新的一年，告别焦虑懈怠的自己，愿我目明心亮，立心而行，能笑的灿烂，活的通透！愿2022的我们:有盼，有趣，无灾，无难，愿我们的家人身体健康，平安幸福！愿山河无恙，人间安好，愿你我所愿皆所得。