向下扎根向上生长 ——记屈原区迎春公益直播课学习活动

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“与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你会登上巅峰。”得知名师优课组织公益直播活动，培训的专家为语文界大咖薛法根和王崧舟，我们屈原区自发组织了一批热爱教育事业的老师一起参与公益活动。于1月22日---23日，为期两天的培训在期待中拉开了序幕。 完美的课堂让人沉醉，思想的碰撞令人愉悦。 老师们的课堂笔记 老师们的学习心得 完成学习后还积极参与线上考试，有一部分老师交上了满意的答卷！ 我们的思考 1、语文课堂要有浓厚的文化。充满汉字文化、汉语文化的气息。语文课要有渊源、有书香、有情趣、有灵性。 2、语文课堂要以学生为本。还“学”于学生，让位于学生。把学生投入到语言学习的海洋，呈现先学后教，以学定教，多学少教的基本课势。实现互动式教学格局，体现师生之间的共生、互利、互赢。教师是学生学习的首席指导，起编导、诱导、引导、教导的作用。 3、语文课堂的版块设计，在整体观照下进行单元组文构建、主题版块设计、分类分层实施。构建点、线、面结构。把语文作为课堂教学的重点内容和教学主线。在情境、语境、心境的引领下强化语言习得。经常进行语言转化训练，把读、写挤进课堂。 4、丰富语文课堂资源。拓宽课程资源的渠道，鼓励和引导学生收集信息资料。寻找课文隐含的学习资源，利用好课堂即时学习资源，如学生的解读，教师的观点等。 5、语文课堂要有鲜明的特点。课有鲜明的个性教学特点，依特点而教，据特点而学，在特点上给力。根据文体特征、语言特色、教学特长选用不同的教学策略和教学方式。 6、任务清新、教风朴素。语文课堂除了有明确、简约、可操作的教学目标外，还要充分体现本课所特有的教学任务。要删繁就简，但简约而不简单，体现素色、素面、素读、素本的素课新策略。（洪杜妮） 于忙碌中静心来学习，实在是一种快乐！全身心沉浸课堂，体会薛老师和王老师的课堂教学艺术，看到孩子们的拔节成长，亦对自身产生了深深地触动和思考。现简单归纳如下： 一、回归课堂教师的主职是什么？是课堂，是课堂，还是课堂。回归于课堂的神圣，回归于课堂的精妙，回归于课堂的生成，我们的心才会安静，我们的灵魂才会有战栗般的快乐！如果，你是一位老师，请珍惜课堂，请善待课堂，请精进课堂。薛法根老师说：一生只做一件事，我与组块教学有缘结识，也与组块教学终身相伴。我们也能否选好角度，专注做好一件事呢？东张西望，终究敌不过静心而坐，潜心而思，用心去做！ 二、师生参与课堂，永远是师生共舞的课堂。无论是课堂提问，还是黑板板书，无论是朗读，还是练笔，老师都紧扣学生的自主学习。教学的最终目的是为了学生能独立地学，主动地学。教是手段，不教是目的。学是起点，再学是新起点。课堂上师生的对话沟通无一不体现着师生间亦师亦友的关系。这样营造师生之间生生不息，息息相通的美好境界。我们要挖掘教材文本矛盾冲突处，引导学生思考并逐渐奔向目标。 三、尊重教材只有打通教材文本与学生生活的渠道，学生才能理解文字，品味情感。王崧舟老师说过，诗意语文，应该用全人类的文化神韵去滋润学生的心田，引领他们登堂入室，领略人类文化大厦的恢弘气势和美丽姿态，充分享受徜徉人类文化之中的无穷乐趣；诗意语文，更应该让我们的学生走进积淀着五千年民族精魂的中华文化，让他们去解读、去品味、去领悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉…… 语文是民族文化的根，可以这样说，我们的每一个汉字、每一个词语，无不深深地烙着民族文化的印记，无不流淌着民族精神的热血；诗意语文，就是要让这种传承了数千年历史的民族优秀文化得以继续传承、继续发扬；对语文所承载的民族文化，我们应生出一种敬重、一种亲近、一种珍爱、一种惊叹。我想，学习《草原》一课，必得让学生去感叹草原的“绿色渲染”；学习《生命生命》，要让学生触摸大自然的脉动，感受生命的力量；学习《慈母情深》，亦要在反复吟咏中目含热泪，心智成长……这些，应该都是课堂的力量，应该是语文教学的力量！ 四、读写结合言语智能的培养来源于日复一日的正确训练。知其然，还要知其所以然。所谓知识，那是看见一粒沙子就是一粒沙子，欣赏一块石头就是一块石头；所谓智慧，它看见的不仅仅是这粒沙子，更是这粒沙子背后的一个个缠绵悱恻的故事，它欣赏的不仅仅是这块石头，更是蕴含在这块石头中的一个个鲜活赤诚的灵魂。那么，在感知，理解，体会的基础上，我们还要引导学生用各种的方法去观察，去写作，去表达。在薛老师的《手指》课堂上，引导学生发现写法上的相同与不同，并给予抓手，联系生活来练笔。学生的语言在老师的引导下也果如丰子恺那般风趣，幽默。我想起这学期我请同学们仿写《四季之美》，有好几个孩子的写作感觉竟似清少纳言的那种感觉。读写结合确实值得我们在教学中一用再用。 课堂研究犹如冬日暖阳，犹如人间四月天。愿我们的课堂，更劲拔，更丰富，更深厚，更流畅，更通透！（黄娜） 听公益课的思考 暑假认真听了王崧舟的网络公益课，受益匪浅。寒假，再次能聆听大咖们的课堂和讲座，满心欣喜。语文课程目标的设计要精准，我的学习目的也很纯粹：只为成就更幸福的语文课堂，让工作的意义真正地发生。 我就想结合我自己的真实课堂，对照我能力范围内所领悟到的，谈下自己的思考：去年上了六年级下册补充教材的—《诗经》，在上课前我就这堂课的教学目标反复斟酌，诗经有着悠久的历史文化，对于基础为零的孩子们想一节课让孩子接受诗经的一些碎片化的知识是没有多大意义的。课前确定从读从吟入手，把诵读做为教学重点，让孩子从读中去领悟诗意。同时也把传承和推广经典文化做为我这堂课的价值取向，自认为即使这堂课非常失败，只要上完课后，孩子们有去学习《诗经》的欲望，我就觉得有价值有意义。上课前还提炼了三个关键词：关注学生，牢记语文素养，做到一课一得。而在课堂实践中，却出现了众多的问题： 一、目标不集中、搭建的支架不够。课堂教学环节中有吟诵、有拓展、有写作等。我应该把目标主要集中到：有节奏地诵读本诗，感受古诗词带来的韵律美。诵读就需要有方法的指导，要让孩子去感受古诗词的韵律美，而“昔我往矣，杨柳依依”、“行道迟迟，载渴载饥”学生是不能从简单的诵读中入情入境。因为现在的孩子哪里来的战争年代的生活体验，哪里能体会到诗人“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的复杂情绪。即使是播放几张战争的图片，也只能大致领悟诗意，也是浮在水面上，不深刻。这需要我们老师根据学生已有的生活经验，去搭建一个他们可感可触的支架，这样才能让目标有效地达成。 二、立足整体、板块推进 课上，我以教材为本、拓展了关于诗经、关于意象的诗句，但缺少整体意识，高效的课堂应该整体建构，在课中我可以尝试从送别诗、思乡诗、《诗经》常用叠词的诗句等几个方面进行整体推进，这样才能学得更有深度、更有广度。说到板块意识，我们在设计教学时，看是否能有统领整节课学习的大任务，而任务是否能指向本单元或者本册的语文要素，学习的活动是否立足于学生的学，还要关注一点的是能否与其他课文共同形成一个完整的学习过程。 三、课堂要扎实有效 课堂我们首先要关注的是学生，关注学生的学习状态，听过很多堂公开课，看上去课堂气氛好、视觉听觉尚佳，回过头来，那一节课，孩子们学到了什么？课堂里应该扎实有效地将对学生的学习能力的培养、对学习过程有效地指导。我们常说以读悟本，到底悟得怎么样，表达是最好的检测方法，能阅读会表达，这就是实实在在地学习。同样是课堂五分钟，变着花样让学生读文本，与两分钟学生自主读，后三分钟点评修正再读。同样是解决一个学习目标，老师牵着鼻子一步一步解决与给与方法自己获得，效果是完全不一样的，兴许后者没有前者的课堂好看好听、但后者一定更有效。这样的课堂才叫接地气。薛法根老师的《手指》一课，就是把“教课文“变成用课文学语言，用语言，还运用语言变成书面表达的实践，也就最大程度地发挥了语言的智能。 成长的过程是：学习--自我发觉--自我调整--再学习。王崧舟老师也说过：“一个人只能看见他想看见的，所有的看见是一个人的前积累、前理解、前视野”要不断地扩大自己的前理解，这样我们的语文课堂才能充满活力，教育才会充满智慧挑战，工作才会更有意义。（仇田英） “涉浅滩者得鱼虾，入深水者得蛟龙”，在教师专业化发展的道路上，学习无止境，提升正当时。阅人无数，不如名师指路，在专家教授的引领下，理论一实践一理论。屈原的教育人将努力向下扎根，向上成长，将用良好的素养践行教师的职责，用高超的技艺不辱教师的使命，坚信“三尺讲台有乾坤”，向着明亮那方，屈原教育的美好和明天都会到来！