💖疍家之文化💖🌷💕🌷

舍与得

把生活在水上以打鱼为生的小渔民家庭为“疍家”，他们没有大船，无法远航，只能在近海捕鱼。渔港里也没有他们的一席之地。退潮时，他们下笼下网，捕些鱼虾。生活随着潮汐变化而变化。🌷

关于“疍家”的起源：

🌷其中一种说法来源于早前他们居住的舟楫外形酷似蛋壳漂浮于水面；

🌷另一种说法是因为这些水上人家长年累月生活在海上，像浮于海面的鸡蛋，所以被称为“疍民”。而疍家人自己则认为，他们常年与风浪搏斗，生命难以得到保障，如同蛋壳一般脆弱，故称为“疍家”。有研究学者认为“疍民”是古越族的后代是中国古代最伟大的航海家；解放前他们因为常年漂泊海上，又被称为海上的“吉卜赛”人。

　　( 。＿ 。） 📖🌷😊💖渔民，又称疍民、疍家。据《晋书》记载，1500年前，西江沿岸已有疍民进行渔捕。清朝雍正七年五月（1729年），官府始准疍民上岸居住。

逐水而生，随江漂流；捕鱼为业，以艇为活的写照。🌷🌷*:ஐ٩(๑´ᵕ`)۶ஐ:*

　　经过几十年的发展，随着河流生态的改变，可捕之鱼越来越少，疍民人群逐步缩小，经过不同时期政府的关注，疍民上岸定居、改业逐步成风。👈(っ•̀ω•́)っ✎⁾⁾

清末至民国时期，社会动荡，疍民生活极度困苦。“其捕鱼之利，惟春末夏初，西潦泛溢，稍可搏一饱，贫之者，一叶之篷，不蔽其身，百结之衣，难掩其体”。(っ•̀ω•́)っ✎⁾⁾

疍家人停泊习惯是位于河流交汇附近或城镇河边，一是方便捕鱼出入，二是方便生活补给。西江流域广西桂林至广东珠海斗门周边疍家不同时期主要聚集地有如下地方（分不同时期）：

明、清及民国时：

西江流域顺水南流，梧州至肇庆至新会至斗门一带他们以江边为生。江边与河涌口是疍民生活的主要集居地，方便与城镇交流物资。(っ•̀ω•́)っ✎⁾⁾

新中国成立后：

西江流域中的肇庆市很多县区，在西江河流的河滩边上；在江门市新会大鳌镇石板沙村涌边上；在珠海市斗门上横镇横山，六乡镇，白蕉镇等地方的河涌边上。慢慢地有较多的渔民上岸而居，其后人与岸上村民逐渐融合，生活质量有较好的改善。时此今天人才辈出，立足于社会，服务社会并过上幸福安康的生活！🌷🌷🌷

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西江流域疍家最集中的地方：

A、有新兴江口与西江干流交汇东南岸处，聚集了较多疍民；

B、新会大鳌镇至斗门白蕉镇有非常多的疍民！

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🌷船是疍家人的记忆，深入灵魂！

🌷水烟竹，是疍家人的至爱，有碌竹有嘢倾，有得倾。

🌷＂脚＂与＂角“不分，＂床＂与＂墙＂不分等方言[呲牙]

水上婚嫁

疍家人是用船去接新娘的，在迎亲送礼之前，必须要互相对歌。在对唱中充分唱出父母的养育恩，生活不易。夫妻间要恩爱互助，要相互包容，要勤劳致富，要勤俭持家等等美好的生活祝福！🌷🌷🌷

在歌声中迎娶新娘，每对一首歌男方要给女方发红包，每讲一句吉祥语男方也要给女方红包。对歌时间越长越好，迎亲船埠头的两岸都围上百人，有老的有小的有空的没空的都想在这快乐时刻中，给自己留下美好的回忆！也是对新婚夫妻最好的祝福！🌷🍎 ( 。＿ 。） 📖

传统美食　

疍家人除了河鱼做得鲜味外，还有就是他们节庆日做的疍家糕、糖环等美食。

虽然疍家人现在也做疍家糕，且加入许多配料，但传统味的却难得见及尝试。记得小时候，过年过节疍家人将艇泊埋河边，艇上的妇人都在艇中用石磨磨制疍家糕的粉浆，并经多次过滤、手搓，然后隔水蒸煮。

河中的黄沙蚬，洗干净配上简单的蒜头、花生油和盐蒸几分钟，其味美无穷，吸人很多城里的人民驱车而来品尝！

莲藕汤，莲藕猪手等美食也是令人回味无穷值得拥有😊🌷

黄沙蚬👍

美味的肠粉，可斋可肉任君选择((っ•̀ω•́)っ✎⁾⁾

随着环境的变迁，生态变化，人口的增加，更多的选择让疍家人生存方式出现了多样化，除部分年老疍民还从事打渔业外，绝大部分疍民已上岸另谋职业。

(」・ω・)」うー!(/・ω・)/にゃー!

疍家人对船的记忆深入灵魂

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西江向南出海不复回，

古往今来归家留思忆！

(」・ω・)」うー!(/・ω・)/にゃー!✨👍🌸✨👍🌸

吉祥如意🌷🌷🌷