<p>有友人问:利国,我一直弄不明白,你年龄也不大,为什么对家族的历史文化、故物、传统那么热衷痴心。这问题也很好回答:我们儿时村子经济不发达,是在村庄家族传统文化氛围中长大的,潜移默化,也就成了现在这个样子。</p> <p>洛阳县第三区陈屯乡陈屯村</p> <p>我老家在乡政府斜对门</p> <p>前段时间为了记录陈氏家族的医道传承,将家族的医学堂号“万文堂”申请了国家商标。万文堂是陈氏家族六代祖陈万年开创的堂号,随后家族世代行医,擅长中医外科。</p> <p>祖上留下来的清代万文堂银针盒</p> <p>陈家屯陈氏家族现在从医的有十余位,民国时村庄的大夫还可以进行简单的眼科手术。听祖辈讲,当时眼中若出现胬肉,则用瓷碗片当手术刀进行手术,用细线蘸了香油当牵引线,一只手牵引一头,嘴巴咬一头线,另一只手用银针及银镊子去剥离眼中的胬肉,随后涂八宝眼药。估计这是真实存在的,否则祖辈不会描述的那么形象。</p> <p>家族祠堂是非常雄伟气派的,民国元年修整祠堂时,是家族的眼科先生陈三爷家供给的大部分钱物。听祖辈讲:陈三爷因医学发了家,在白马寺附近的石马凹有四百亩地,陈三爷家的老坟地现在还在石马凹。</p> <p>光绪丁酉年老匾</p> <p>《陈氏家谱》上记载,晚晴时匪人入洛,陈三爷家被洗劫一空,家中只留下一老太太。老太太将四百亩地分给了近亲,同时将紧邻陈氏祠堂的院子捐献给了家族,用于扩建祠堂。陈三爷名学程字理延,别名光照号耀天。是陈氏第五代,公精于医道,眼科尤为卓著。因系九经公三子,家族后人均称其为陈三爷。陈三爷之子系太学生,其孙文在公举乡耆,随后传继鵉,再传登宽。</p> <p>先祖行医的堂号,为了传承家族医道文化,申请注册了万文堂系列商标。</p> <p>皇恩荣授登仕郎</p> <p>清陳萬年,洛東望族,皇恩荣授登仕郞,公精于医道外科,活人甚众,無论贫富,请無不至,从不索谢,咸丰三年创立萬文堂,告诫后人,医乃仁术,可为世业,传承医道,济世活人。</p> <p>五世:学程,九经公三子也,字理延,别名光照号耀天,公精于医道,眼科尤为卓著。</p><p>六世:万年,皇恩荣授登仕郎,公精于医道外科,活人甚众,无论贫富请无不至,从不索谢。</p> <p>七世:文焕,公宜精于外科,看病恳切亦如其父。</p><p>七世:以忠,公举乡耆,公精于眼科。</p><p>八世:继述,亦接续行医</p><p>八世:继元,亦精于医术,活人甚众,为世所重;</p><p>九世:登鼎,能继父志,善通医道于小儿,四方来请无不至,其术可谓世业。</p><p>十世:朝瑞(挺彦),医学世家,私塾先生,抗日战争时期,在洛河南岸曾教出抗日绿林英雄头目十余人,擅书法,热衷家族事务,中华帝国元年曾书丹陈氏重修宗祠碑。</p><p>民国万文堂老匾上记有:清陳萬年,洛東望族,皇恩荣授登仕郞,公精于医道外科,活人甚众,無论贫富,请無不至,从不索谢,咸丰三年创立萬文堂,告诫后人,医乃仁术,可为世业,传承医道,济世活人。</p> <p>十一世中陈太祥、陈永建、陈建设等均从事医学,传承家族医道。</p> <p>小医系陈家屯村陈氏家族第十二世,“万文堂”医道第七代传承人,接续行医。我们这一辈从事医学的也近十人,都在各自的岗位上传承医道,为人民服务。</p> <p>陈利国,医学硕士,副主任中医师,洛阳白马寺镇人,出生于洛阳东郊陈家屯村陈氏家族,家族医学医道传承自清代至今,自幼受医学文化熏陶。</p><p>百年学府洛阳一高毕业后,因崇拜洛阳正骨历史文化绝技,立志从事中医正骨事业,结合家传医道,为病家解除痛苦。</p><p>考入河南中医学院骨伤专业学习,在校五年期间,刻苦钻研,勤求古训,遍访名师,博采众长,精研恩师周民强教授传授的《正骨心法》,以优异成绩毕业,凭品学兼优入职河南省洛阳正骨医院工作。</p>