云南映象——神秘的泸沽湖

一空万有

走进泸沽湖,如同进入了一个神秘的世界,湛蓝的湖水被群山围绕,美妙绝伦的湖光山色间居住着勤劳善良的摩梭人，他们至今还沿袭着古老的母系氏族传统，“男不娶，女不嫁”的走婚制，让外面世界的人充满好奇与神秘。这个有着“东方女儿国”之称的世界究竟是什么样呢？我用镜头记录下看到的一切。

泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁乡。泸沽湖位于云南与四川边界，海拔约2685米，风光旖旎，民风质朴，有“高原明珠”之称。云南一侧湖畔居住的摩梭人奉行“男不娶女不嫁”的走婚制度，所以泸沽湖又被称为“东方女儿国”。湖泊略呈北西—东南走向，湖泊面积50.1平方公里。

这里湖光山色，风景如画。湖水蓝若宝石，清澈透明。根据国家专业检测，达到一级水质，即可直接饮用。为保护生态环境，泸沽湖上的船全部是人工摇撸撑船。

泸沽湖虽然面积不算大，但却是中国第三深的淡水湖。泸沽湖最大水深105.3米，水深超过50米的湖区约占全湖面积的一半，平均水深为40.3米，湖水库容量为22.52亿立方米，湖水最大透明度可达12米。

图中倒映在水中的山是格姆女神山。别称狮子山，为泸沽湖附近的第一高峰，是摩梭人传说中白色女神“格姆”的化身，也是泸沽湖附近各民族朝拜的“圣山”。每年农历7月25日的转山节，当地的摩梭人都要盛装出行，登临格姆女神山祭祀女神。

泸沽湖最美的景色是清晨日出和傍晚日落时分。清晨，阳光洒在山林、水面上，给万物披上一层柔和的光，水面升腾起一层水雾，宛若仙境。

泸沽湖沿岸居住有蒙古族和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7个民族，约1.3万人，其中蒙古族约6000人（四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人，云南四川差不多各3000）。风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观。

泸沽湖摩梭人仍保留着母权制家庭形式，奉行男不娶，女不嫁的走婚制度。母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中是有着崇高的地位，被称之为“神秘的女儿国”。摩梭人几乎全民信教，除了信奉自己的原始宗教“达巴教”外，还信仰喇嘛教。

史上在泸沽湖生活的摩梭人及其他少数民族同胞，主要以捕鱼狩猎为生。现代旅游业的发展，改变了他们的生活方式。现在则以旅游服务业为主要的经济收入（民宿客栈、撑船、土特产亲等）。

这是撑船的摩梭人小伙子，很帅！

这是摩梭女子，是上面摩梭小伙子的姨妈。他们共同生活在一个家庭里。

我们在泸沽湖入住的湖之梦客栈，距湖边只有十几米

里格岛。泸沽湖有5个全岛，3个半岛。里格岛是其中的一个美丽的半岛。岛子三面环水，左右青山环抱，傍立格姆女神山。这里有碧波如镜的湖面，天上的白云和四周的山峰清晰地倒影水中，把湖光山色融为一体。居住在这里的十几户摩梭姑娘们不仅聪明能干，而且能歌善舞，聪慧美丽，有“水中女儿国”的美誉。据说旺季时，这里的客栈每天超万元的收费仍十分紧俏。

里格半岛

草海。草海在泸沽湖的东南面，由于长年的泥沙淤积，湖水较浅，因此生长有茂密的芦苇。实际是一片沼泽地。草海全长约七千米，平均宽约八百米，面积九千余亩，寒冬季节，翠色苍茫。一日当中水色多变，成群的水鸟，在那里随波逐流，草海真正成了水鸟的世界。草海不仅鱼虾多，而且在那芦苇丛中处处可以拾到野鸭蛋。据说六十年代饥荒时，当地人就有靠捡野鸭蛋撑过来的。

走婚桥。

走婚桥位于草海的东南面水域，是泸沽湖上唯一的一座桥。走婚桥是摩梭男女约会的地方， 泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。

白天，成年男女在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若对女子倾心，则在白天约好女子后，于半夜前往女子的“花楼”（指摩梭成年女性的房间）。在这里，男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。夜幕降临，走婚桥上来往着赴约的“阿注”们。走婚桥有两座，其中一座是有近百年历史的老桥，部分木头已经腐烂或毁坏，散落在草海中，遂弃用。与老桥紧邻着的还有一座新桥，她造型优美，桥长300余米，亦由木头建造而成，桥面离水面约80厘米，两侧有木头制成的栏杆。

每年5-10月，泸沽湖水面会绽放出纯白的小花，洁净淡雅，三片雪白色的花瓣聚拢在一起，簇拥着中间一抹黄色的花蕊，这些小花像朵朵白云般漂浮在水中，随波浮摇，在阳光下熠熠生辉，这便是了泸沽湖有名的奇景——水性杨花。水性杨花只有在水质条件非常好的环境下才能生存。

后记

走进泸沽湖时诸多的好奇与神秘，走出泸沽湖时，感叹于这里的原始与美丽。摩梭人的生存与发展的传统文化及婚姻习俗，是少数民族发展历史的缩影。从学术探究的角度思考，能够延续两千多年的这种没有任何财产关系的婚姻习俗，是否也有其合理的成分呢？