张的美篇

<p class="ql-block">读书养气</p><p class="ql-block">说读书是为了升学,为了获取知识,为了提高修养,为了改变命运,为了做官,为了就业为了成名成家,为了报效祖国,等等,均无不可。但是我觉得,最根夲的一条是,读书可以养气,</p><p class="ql-block">人有三宝精气神,慢有诗书气自华。读不同的书,可以养不同的气。豪气,灵气,平和之气,浩然正气,可以养也。邪气,戾气,酸腐之气,阴阳怪气,亦可养也。读书于人,就象吃饭,喝水一样不可或缺,我们可以从书中吸取无尽的精神力量一不吸取气,吸取一种激荡在我们的血管,充盈于我们周身,又从我们每-个毛孔里散发出来的气,同时,读书也要象吃贩那样,吃各种蔬果和五谷杂粮,攝取多种营养一阅读各式各样的书,吸取各种各样的气,己避免先天不足,后天失调。不过,血气方刚的少男少女,不仅要杂学旁收,大量读书,还要有目标,有选择地读书,吸取精华,剔除糟柏,读天下好书,养人间正气。就象孟夫子说的那样⺀吾善养吾浩</p><p class="ql-block">之气也</p><p class="ql-block">如果说读书是养气,是输入,那么写作则是释放,是输出。作者把气注入文章,读者又通过读书,感受到文章的气,吸收了文章的气。你我常说的、回肠荡气、不正是说一种读书的经验,不就是说文气在我们胸腹之间流转激荡呜?是什么样的人,读什幺样的书,便会写出什么样的文章来。气不同,文章的味道就不同,形成的风格也就大不相同。所渭韩如潮,苏如海,柳如泉,欧如渊,便是韩,柳,欧,苏四大文豪的禀赋,气质,学养之差异,贯透于文章中的具体表現。</p><p class="ql-block">曹坯说丶文以气主丶。韩愈也强调丶气盛言宜丶一就是说,写文章的人,只要气足了,想怎么写就怎么写。所谓、气、者,分为两个层面,先天为稟赋(夲气),后天为学养(养气)。自身气弱的人,器小力薄,容易被书拿住,故世上多有食书不化的、两脚书橱丶。而自身气足的人,不仅读书可以养气,而且善于触会,善于吐纳,作文时自然就会、天机云锦用在我,剪栽妙处非刀尺丶也。㠪因如此,野孩子丶们的身上虽有俠气,野气,和不驯之气,可是经过书卷气的浸染,其笔下之文,便多有杀气,霸气和蓬勃之气,别有手眼,异光灿烂,爽!</p><p class="ql-block">人虽有先天的稟赋,气质上的差异,然而读书可以养气,则是共同的,也是共通的。庄子在&lt;逍遥游&gt;中说过,水之积也不厚,则其负大舟也无力、风之积也不厚,则其员大翼也无力。读书不足,养气不够,写起文章来只有出的气,没有人的气,就象斿泳的人不会換气,用不了半个时辰,便三魂荡荡,七魂悠悠,蹬小腿儿,翻白哏儿,简直象个垂死挣扎的瘪三?。真正的文章好手,必然读书多。,养气厚,厚积而薄发。那手笔,真叫个、斯须九重真龙出,一冼万古凡马空!</p><p class="ql-block"><br></p>