性•爱• 婚姻

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先不管列文虎克在显微镜下看到了什么，也不管达尔文纠正了到底是气还是血的作用才雄起，甚至弗洛伊德提出社会前进的源动力，各个时代，分别因性而死，因爱而亡，因婚姻而消失的人比比皆是。

性是什么？起码自己不是很清楚。是冲动？是发泄？是满足？是魔鬼？是荷尔蒙？是化学物质？是激情？是海水与火焰？是百年好合或是天作之合？是传宗接代？反正，健康或者不健康的人，都可能会有某个瞬间突然发现一种无法遏制无法抗拒的力量，喷薄而出！男欢女爱性的体验用一个字概括就是：爽；用两个字体现就是：舒服；用三个字描述就是：受不了。从金瓶梅到曹雪芹的笔下，从十日谈到查泰莱夫人的情人，中西文化对性体验的美好和美妙表达已经非常的入神。如果恁要把性体验过程的那种迷人销魂的呻吟声用文字表达出来，只要拼读英文单词ROOM，对，一个一个字母慢慢地读：R，O，O，M！怎样？是不是有点那个意思？性和美国的枪一样，本质上是赋予不平等以平等，也就是平权。女人之所以成为女人，是因为有了男人。同样，男人也是因为女人才成为男人。两者缺一不可，互相依存。女人再弱，在性事上也占了一半，男人再强，也只能站另外一边。如果硬要说性不性由你，那是因为你的性你做主，那是因为你的性你有自由。但无论如何，性不止是一个人的事情，很多时候牵涉到其他人，而且可能是很多人，好比多年以前网络流传的陈老师的不什么的照片一样。所以，性不能强加于人，性不能勉强自己。否则，就是对他人的伤害，对自己的摧残。健康的性应该是愉悦，应该是快乐，应该是正面。性的属性，第一是自然的，第二是自觉的，第三是自愿的，第四是自由的。只有遵循这四个属性，性才会愉悦，才会快乐，才会正面。就算是同性恋仍然遵从异性原则。男同性恋的一对中，虽然两个都是男人，必定有个男角，有个女角。同样，一对女同性恋中，尽管两个都是女性，也必定有个男角，有个女角。两情相悦是检验健康的性的唯一标准，性是最真实的，也是无法伪装的，如果伪装，对方一定知道，只不过不想揭穿吧。

爱是什么？自己也不知道，是付出？是牺牲？是迁就？是忍让？是包容？是爱屋及乌？是朝思暮想？是不思茶饭？是一日不见如隔三秋？是减少缺点增加优点把自己变成一个更优秀的人（如果觉得没爱之前很烂的话）？爱，多为人津津乐道的是那剪不断理还乱，中外都有爱美人不爱江山，为了心爱人放弃皇位王位。平常老听人在激励别人的时候说：“做你自己就好，做好你自己就好”，在爱的世界里，却偏偏总希望对方或者自己改变。感觉上改变总是好的，实际上却不一定。首先，开始爱的那个人就是你因为对方开始爱的那个样子才吸引了你；其次，如果对方改变了，就不是你最初爱上的那个人了；再次，如果不是两人同时改变，或者一个变更好，另外一个没有同步变得更好，那相对来说就是变得没那么好，差距越来越大，就会造成不满，据此产生冲突。这时候“优秀”就会成为一把杀猪刀，不但有可能一把刀杀了两个人，还可能会杀了因此产生出来的爱。性的属性有四个，同样，爱也有这四个属性，除此之外，爱还有第五个独特的属性，那就是自私的。本来遵循前面四个属性，爱就会愉悦，就会快乐，才就正面。可惜，常常因为这个自私属性，给无数人带来困扰，引发无数爱恨情仇，甚至到你死我活刀光相见的地步。爱是互相的，否则就是暗恋，就是单相思。现实生活中有多少暗恋和单相思的人，抱着“我得不到你，我就自残”的错误念头，当着或者背着对方自杀以表白心迹。更有甚者，怀着“我得不到，任何人也休想得到”极端自私的思想，不是对对方就是对追求对方的其他人进行人身伤害，给自己和他人家庭以及社会造成极大的恶劣影响。两情相悦是检验健康的爱的唯一标准。爱有可能会披上带有各自目的的伪装的迷彩服，隐身爱情的迷魂阵中，男男女女都有可能迷失自我，沉浸其中不能自拔，最终被虚假的爱折磨得遍体鳞伤，甚至付出性命仍不知所终。爱是讲究感觉和感应的，要的是精神和灵魂层面的互动，不是嘴上说的，而是心底自发的。因此，恋爱中的人根本犯不着不厌其烦地追问或拷问对方：“你爱我吗？”，更用不上使尽各种手段逼迫或者恳求对方：“说你爱我！”。每每不确定对方是否爱自己，那就问问自己的感受吧，心里自有一杆秤。

婚姻是什么？这个好像知道一点。中国有句古训：男大当婚，女大当嫁。通常，无论爱情是短跑运动员，还是中长跑选手，大家都希望自己的爱情能到达婚姻这个终点。可以说，不少人是把婚姻当作终极目标，只要结了婚，就都会长舒一口气，认为修成正果了，好像自己有交代了，有归宿了，有依靠了，就可以放任自我，可以以本来面目示人，可以抛开之前为了得到对方对自己的克制和收敛。很多人都容易忘记：婚并不是女人昏了头才婚，而是很多时候男人和女人同时昏了头才婚的。我就纳闷，为什么洞房花烛婚礼之后就有蜜月，是不是隐含蜜是暂时的，更长的是互相折磨的磨合，像农村以前的石磨，转啊转，直把夹在期间的好感磨成粉碎。另外，婚姻虽然提倡自由，但现实有不少强迫的例子，而且婚姻比爱更多带有目的性，各种各样的目的，政治的，经济的，明显的，潜在的，隐秘的，不可告人的。是给两性关系套上一个法律的紧箍。对了，是给不确定的两性关系上个保险。估计不少人会认同这个紧箍要起作用，就必须念咒。而这个咒没别的内容，比阿弥陀佛还来得简单，只有两个词：责任，义务。是不是婚姻这个紧箍真的能让自己随时可以念紧箍咒，让对方不停地在责任和义务这两个颠来倒去跌宕起伏念过来念过去中越来越头疼，直至丧失理智，或是休克，或是铤而走险？责任和义务还是要讲的，而且必须讲。但，这样的责任和义务只不过是婚姻副产品，与爱之产生的责任感不同，后者是发自内心的，是主观意识自愿承担的，而前者是一种不以人的意志为转移以法律名义强加的责任，和以法律名义强加的义务，完全与爱和自愿无关。

且慢，性，爱，婚姻，到底这三者什么关系？是一条直线的线性关系？还是一个三角形的三角关系？

如果是线性关系，那么，这条直线的一端起点应该是性，中间点应该是爱，直线的另一端才是婚姻。性和婚姻在直线的两端，爱只是中间的任何一个可能位置的点而已。也可能婚姻在一头，性在中间某个点上，然后爱在另外一头。无论如何，只要出现爱这个点，这样的三点一线还算完美人生。但是，也许，就只有婚姻和性占据两端，不论什么顺序，不论是由婚姻开始，由性收尾，还是以性开局，以婚姻结局，没有爱的点，是很多人不能接受，但又不得不面对的现实。当然，真有就婚姻和爱各站一边的直线，柏拉图式的，无性婚姻。这种不符合自然规律的可能性微乎其微。

如果是三角关系，那么任何两点都可以连成一条直线，也就是说性可以直接到婚姻，有了性就可以结婚。也可以从婚姻直接到性，先结婚再有性。或是，性和爱各据一条直线的两端，从性到爱，或者由爱而性。由于三角关系，三者并存，互相平衡，互相制衡，形成最理想的两性关系平面，稳定性非常好，非常牢固。

如果性和爱是原配，我敢说婚姻一定是小三。也就是性爱决对是处于主导地位，而婚姻一定处于从属地位。性爱是主角，婚姻是配角。性爱是流行音乐，而婚姻是高雅音乐。所以，抛开家庭是社会的细胞，单在性与爱面前，婚姻真的会发现自己有时处于一个尴尬的位置。因为自然法则会在性和爱的关系中存活延续，婚姻的社会属性和法律规定并不一定重要到人人必须遵守。记住只要有婚姻就有婚姻内出轨，就有离婚。买了东西退货的人比比皆是，鞋不合脚，还是不要穿的好，尽管那双鞋确实很有型，的却很有派，再怎么着，就是不合你的脚。就像这个路牌标示：Do not block intersection! 虽然前面已然亮起红灯，火车已经在冬天寒流来袭外面气温只有几度的下班高峰堵了一个半小时，即使想过或是再急，也只好无可奈何地等待。念紧箍咒是没有用的，是徒劳的。生活如此，婚姻也如此。

两个人相思相守，少一点大道理，多一点大格局，少一些上纲上线，多一些大度包容，把轰轰烈烈的至高无上的爱情具体落实到日常的平平淡淡中去，使得两人相处如鱼得水般一起舒服，注意，是舒服，无他！舒服了，就自然会有性，舒服了，就自然会有爱，舒服了，就自然会有婚姻。在考虑性，爱，婚姻的严肃话题的时候，不妨把责任，义务，等等附属品暂且放一旁，专注你自己和对方的感受，只要互相都确认舒服了，一切总会水到渠成，一切都会水到渠成。这样的婚姻才会有长久存续的意义。要不，对方都是眼中丁肉中刺，请问那样的婚姻还有必要继续下去吗？就像炒股一样，该割肉的时候就必须毫不犹豫地割肉。人们在对待无可挽回的爱情和婚姻，往往较多采取两种截然不同的策略：破镜重圆和好马不吃回头草。破镜重圆就是假命题，镜子都破了，即便修复了，已然裂痕累累，在复合的日子里，那显而易见的每一条裂痕都会时不时冒出来，成为一次争吵的导火索，直到两人身心疲惫。还不如好马不吃回头草，放过对方，放过自己，给自己和对方另一种生活的选择。

如果把两性关系比作吉祥果树，那性就是那深扎入髓的火棘根，爱就是形态优美枝繁叶茂的枝干，而婚姻则是那长留枝头的红彤彤的果实。有性的爱才真实，有性和爱的婚姻才牢固。无论是性，爱，婚姻，要充分认识到个性化和社会性，都应该秉持顺其自然，顺势而为的态度，一定要顾及关系人的感受，不能完全以我为中心，这样才是负责任的人应有的作为。

来自网络

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