客家古村院田(A)原创

老门闩

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 2021年12月中旬北京以进入冬天,冷飕飕光秃秃的世界叫人提不起精神,再加上二年疫情宅家、懒床,一天到晚心里没招没唠的。</p><p class="ql-block"> 选一个没去过的、能拍专题的、二年没有发生疫情的南方,足足用了我好多心血。</p><p class="ql-block"> 18号飞厦门后直接坐火车到龙岩,开始客家文化之旅,19日早到了院田村,</p><p class="ql-block"> 在我脑海认知库里,客家来自中原,这个700年历史客家古村到底来自何方。</p><p class="ql-block"> 一个老村必然在它旁边有新村包围,新村靓丽光彩,可有人偏偏喜欢老村,见老乡第一句:“你好”!第二句:“老房子在哪”。 </p><p class="ql-block"> 老房子是给外人看的,新房子是给自己住的,老房子里要是有人住,一定是老房子一样的老人。</p><p class="ql-block"> 不管是住在老房子还是住新房,基因里都有晒太阳习惯。</p> <p class="ql-block">  编辑古村必要介绍一下村史,好像成了固定的模式,琢磨半天还真没有新招。不过百度能查到的尽量通过自己简介为好。</p><p class="ql-block"> 院田村是由李火德,胞兄李木德后裔四九郎公由漳平回迁所建。</p> <p class="ql-block"> 实际我看到的建筑风格,所用的材料、图腾、布局来看,时间不会超过300年。</p> <p class="ql-block">  清代中期,李家公子憶齡公,当时欲娶本县百万陈姓之女为妻。但陈百万认为居所太小,连嫁妆都无处堆放,要求新建一栋更大的房子,于是花了三年时间占地4000多平方米建造此屋,构成九亭18景,穿心走马楼的雄伟建筑。</p> <p class="ql-block">  走进院落眼见一切实物,是那样有序摆放在它该待的地方,天井微光散射抹在它们身上,又折射给了边缘的同类,静静的、低吟的唱同一首歌。</p><p class="ql-block"> 咦!还有那红薯也在其中。</p> <p class="ql-block">  堂屋高高耸,</p><p class="ql-block"> 门前溪水过,</p><p class="ql-block"> 背靠碧山梁,</p><p class="ql-block"> 保佑淳朴者</p><p class="ql-block"> 山环水抱,山管人丁水管財,关键在“居崇淳朴”立德文雅,和气生財,勤俭聚财。</p> <p class="ql-block">  仔细端详,似山西山区保留古村门环,门环以圆形铁片一分为二,钉在两扇关合的门缝正中央,铁片上或镂空雕着或阴刻着各种吉祥图案和文字。</p><p class="ql-block"> 一个家,一扇门,一对环它是最先宣告客人到来的使者,可惜主人远去,客人斯仪无梧。</p> <p class="ql-block">  尘土幔幔,楼梯咯吱,湿涵凉绕,我见到一标语,抚摸、辨认,墨迹深深的刻在里面,渗透筋骨。</p><p class="ql-block"> 真迹?</p><p class="ql-block"> 家楼上,何必作假?</p> <p class="ql-block">  大户人家都有一扇门,或许是赤脚医生留下的遗物,士大夫灭了,赤脚医生没了,农村看病难了。</p> <p class="ql-block">  5000年农耕文化,农民知道一个最简单的逻辑天圆地方,帽子是园的,房子是方的,天下一切都有秩序。</p> <p class="ql-block">  中原地区农村崇拜灶王爷,灶台旁边必供奉灶王爷、灶王奶奶,院田村的灶台没有这些。</p> <p class="ql-block"> 院田村保留着大小20多座古民居。其中一个大院留给曾经到这里插队(知青叫舒婷)办诗院用,舒婷在插队期间潜心创作,写下《寄杭城》等一大批诗作,得到社会认可,后担任了厦门市文联主席,院田村成为她朦胧诗的发祥地。</p> <p class="ql-block"> 院田村民居建筑大体方正或长方,走进院子,内部建筑圆形方形没有大的变化。</p><p class="ql-block"> 一位老人在给另一位老人理发,敏捷利索一下头发落地。</p> <p class="ql-block">  用冷水洗头,真是不可思议。</p> <p class="ql-block">  刮胡子修鬓角,几分钟把一个老头修理的干干净净利利索索</p> <p class="ql-block">  走近搭讪,惊讶!错愕!</p><p class="ql-block"> 原来他是一位天生即聋又哑残疾人,更想不到他不但会理发还会竹艺,</p><p class="ql-block"> 一座偌大房子,只有他一人独享,亲人远去,他的生活继续,他的世界里没有声音,可他用全部精力观察眼能触及到的世界,这个世界有温度才有了活着地动力。</p> <p class="ql-block">  多年没有这种感觉了。</p><p class="ql-block"> 我把他的作品带回家挂在厨房里,默默的祝福他。</p> <p class="ql-block">  一束阳光叫我瞄到了一个家庭在建新房,询问回答充满满满的幸福花,顿觉闻到芳香。</p> <p class="ql-block">  不知不觉临近中午,借问老乡,村里可有吃饭滴,拖着有点沉重双腿,又窜了一家又一家。疫情停业叫人泪奔。一个老年活动中心吃的真香。恳请热面几碗充饥。落座看茶,打糕红薯品尝,鸡蛋面更是管够,场面感人回北京心暖暖地。</p> <p class="ql-block">  我们这一行人来到院田村,外宅内室登梯子上房,院田村民用极大的胸怀容纳我们,满足我们的好奇心,也给我们一次零距离接触客家普通人家。</p><p class="ql-block"> 院田村建筑物是晚清民国风采,除家庙祠堂外没有明显信奉宗教迹象,也没有观察到客家本体迁徒意向。这叫我久久的沉思。</p><p class="ql-block"> 明代院田村出了一位抗倭英雄李福瑛,屡次追随朝廷平定叛乱,被明帝制封地兼理文武,出城为登仕郎,入城为驾前指挥使,后又被清雍正帝追封为忠义英烈,建祭祀忠孝祠。清代有二甲进士、刑部主事李英华,诰授中宪大夫。</p><p class="ql-block"> 700年前李家先人从漳平回迁院田村,两信息是不是可以臆断,院田村民就是本地原住民,以经商为主的客家。</p>