<div>▲汪家巷巷牌</div><div> 宜昌城区处于江汉平原向鄂西山区过渡地带，</div><div> 万里长江绕城而过，</div><div> 天际线之丰富，</div><div> 山水风景之优美，</div><div> 都是有目共睹。</div><div><br></div> <div>▲强华里4号</div><div> 因为受亚热带季风性湿润气候影响，</div><div> 也因为长江两岸群峰耸立，</div><div> 大量水蒸气难以散发，</div><div> 就使得宜昌主城区形成</div><div> 夏天潮热，冬天湿冷的特殊氛围。</div><div><br></div> <div>▲大公桥街82号</div><div> 到了“三伏天”，</div><div> 宜昌就更是一个叫人恨不能裸 奔的时候。</div><div> 就算穿得再清凉，</div><div> 只要上街走走，回来肯定一身汗，</div><div> 还会吐槽说：</div><div> “今天外面好袭（xi音：‘夕’）人”！</div><div><br></div> <div>▲献福路107号门牌</div><div> “袭人”在宜昌话里</div><div> 是一个很难用文字正确表达意思的词语。</div><div> 之所以用这个“袭”</div><div> 是因为有一个词叫“热浪袭人”或“寒气袭人”。</div><div><br></div> <div>▲湖堤街街牌</div><div> 但宜昌话对“袭人”的理解和运用似乎更广。</div><div> 比如到了夏天，</div><div> 坐在别人刚坐过的座位上会不由自主的说一句：</div><div> “好吸人！”</div><div><br></div> <div>▲西坝四路2-7</div><div> 这里似乎用“吸（xi音‘夕’）”似乎更为恰当。</div><div> 比如冬天坐在火堆边烤火，感觉火太大，</div><div> 也会说：“这火好吸人！”</div><div> 自然就有吸引的意思。</div><div><br></div> <div>▲红星巷45号</div><div> 不过，</div><div> 宜昌话里的“咯（ge音‘哥’）人”</div><div> 更是难以找到准确的汉字来进行表示。</div><div> 一般来说，</div><div> “咯人”是宜昌人感觉到寒冷的表示。</div><div><br></div> <div>▲小箭道道牌</div><div> 比如：</div><div> “今天早上水管子的水好咯人”，</div><div> “你的手怎么这么咯人啊？”</div><div><br></div> <div>▲杨柳二巷巷牌</div><div> 然而，</div><div> 宜昌话还把“钻进钻出”说成是“咯（ge）进咯（ge）出”；</div><div> 把“钻进去”说成是“咯进去”，</div><div> 就不知如何解释了。</div><div><br></div> <div>▲西平巷巷牌</div><div> 国人自古都崇尚养生，</div><div> 养，即调养、保养、补养之意；</div><div> 生，即生命、生存、生长之意。</div><div> 现代意义的“养生”</div><div> 指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动</div><div><br></div> <div>▲履元里14号</div><div> 改开以后，</div><div> 在专家教授的引导下，</div><div> 养生开始与健康相结合，</div><div> 加之大多数人已衣食不愁。</div><div> 就将养生从运动延伸到饮食。</div><div><br></div> <div>▲福绥路37号</div><div> 那些油腻的红烧肉、</div><div> 香气扑鼻的蒸肉</div><div> 和颤悠悠、五指厚、一咬满嘴油的肥肉</div><div> 就被一些重视养生的人视为毒蛇猛兽。</div><div><br></div> <div>▲同春里57号</div><div> 就会婉言拒绝：</div><div> “蒸肉太多油，吃（qi）哒太伤（sang音：桑）人。”</div><div> 这里的“伤人”应该是对健康的损伤。</div><div> 又如：</div><div> “红烧肉好吃（qi），就是太伤人”。</div><div><br></div> <div>▲汪家二巷3号</div><div> 在汉语中，</div><div> “伤人”这个词的意思是使人受到伤害。</div><div> 在那些崇尚养生的人眼里，</div><div> 宜昌话里说的那种“大鱼大肉”吃不得，会伤到自己的。</div><div><br></div> <div>▲新民街28号</div><div> 宜昌话中还有一个</div><div> 与“伤人”同意却不同音的“腻（li音：立）人”。</div><div> 这个词无疑是从“油腻”一词而出，</div><div> 再加上宜昌特色的。</div><div><br></div> <div>▲童家巷2号</div><div> 比如：</div><div> “沙琪玛好吃（qi），就是太腻人。”</div><div> 还有：</div><div> “麻将打腻哒，我们来玩‘斗地主’”。</div><div><br></div> <div>▲西坝皂角树巷5号</div><div> 宜昌话里像“袭人”和“咯人”、</div><div> “腻人”和“伤人”</div><div> 这样类似的地方语言很多，</div><div> 虽然有些土里土气，</div><div> 也是很生动形象的。</div><div><br></div> <div>▲南正下街街牌</div><div> 比如</div><div> “晚上吃（qi）多哒，肚子好胀人。”</div><div> 这里的“胀人”就是肚子发胀；</div><div><br></div> <div>▲杨柳一巷巷牌</div><div> 比如</div><div> “把窗户打开一下，烟子太熏人哒。”</div><div> 这里的“熏人”是眼睛被烟雾熏得张不开了，</div><div> 与“囚（qiu音‘秋’）人”同一个意思。</div><div><br></div> <div>▲邮政巷巷牌</div><div> 比如</div><div> “这盘芥菜太冲人哒。”</div><div> 说的就是宜昌特有的“冲菜”；</div><div><br></div> <div>▲福绥路美食街牌</div><div> 比如：</div><div> “这菜清汤寡水的，太剐人哒。”</div><div> 这句话一听就是从旧时的“千刀万剐”演变而出，</div><div> 或者出自封建王朝的酷刑“凌迟”，</div><div> 那种酷刑在宜昌也被称作“剐人”。</div><div><br></div> <div>▲富裕街街牌</div><div> 宜昌话也有些找得到出处，</div><div> 有些好懂，和普通话没什么歧义的词语。</div><div><br></div> <div>▲马兰路6号</div><div> 比如：</div><div> “个老子喊了半天都不动，好急人”</div><div> 里面的“急人”就是“着急”的意思；</div><div><br></div> <div>▲献福路51号</div><div> 比如：</div><div> “他屁都没有用，就是仗人”</div><div> 里面的“仗人”就是“仗着有人”的意思；</div><div><br></div> <div>▲平和里5号</div><div> 比如：</div><div> “你有本事给老子等着，等我搬人来”</div><div> 里面的“搬人”</div><div> 就是“找人来帮忙”的意思。</div><div><br></div> <div>▲和光里16号</div><div> 可是宜昌话里还是有不少外地人难弄懂的。</div><div> 比如：</div><div> “那句话一听就知道是在糊人”，</div><div> 这里的“糊人”既有“唬人”的成分，</div><div> 又有“敷衍了事”之意；</div><div><br></div> <div>▲福绥路路牌</div><div> 比如：</div><div> “你莫想做作人”，</div><div> 这里的“做作人”既有“做样子”的成分，</div><div> 又有“做作”之意。</div><div><br></div> <div>▲南正上街2号</div><div> 有些更是乡土乡音。</div><div> 比如：</div><div> “你列个老几撒捏么裹人？！”</div><div> “裹（guo音：果）人”是纠缠不清的意思。</div><div> 其他的不同，就有些难得解释了。</div><div><br></div> <div>▲红星路13号</div><div> 至于那个“忽（hu音：乎）人”的“忽”更是有无数说法。</div><div> 比如：</div><div> “你再不听话，我忽你两嘴巴！”</div><div> 这里的“忽（呼）”应作“打”；</div><div><br></div> <div>▲沿江大道99号</div><div> 再比如：</div><div> “一听就知道你在忽人！”</div><div> 这里的“忽”就是“忽悠”；</div><div><br></div> <div>▲长康路18号</div><div> 话又说回来，</div><div> 都说入乡随俗，</div><div> 在宜昌即便不会说宜昌话，</div><div> 至少也要听得懂，</div><div> 不然在人际交往中很掉底子，</div><div> 宜昌话说“很啬人”。（20220104）</div><div><br></div> <div>▲中书街77号</div><div> 因远在西昌的一位好友的要求，</div><div> 这一期从头到尾用的都是中心城区的老门牌，</div><div> 老街小巷的路牌。</div><div> 其中就有属于他家的一块。</div><div><br></div> <div>▲杨柳二巷6号</div><div> 门牌是一座房子的身份证，</div><div> 从开始制造出来到</div><div> 挂在门楣上，</div><div> 进入地图，</div><div> 归入城市档案，</div><div> 最后消失，</div><div> 门牌容纳了城市街道的一切变化，</div><div> 也成为城市历史的物化符号。</div><div><br></div> <div>▲皂角树巷5号</div><div> 当一块门牌从簇新的蓝底白字搪瓷铁片，</div><div> 慢慢斑驳成一块博物馆里或私人收藏的旧物，</div><div> 刻在上面的就不再只是一个地名符号，</div><div> 更多的是家庭、里巷与一座城市的变迁。</div><div><br></div> <div>▲新民街街牌</div><div> 就和李娜唱的那样：</div><div> 什么时候再回来看我？</div><div> 是否还认得我？</div><div> 别嫌我老，</div><div> 别嫌我旧，</div><div> 别嫌我太啰嗦，</div><div> 因为我脸上写的就是</div><div> 一百年的中国！</div><div><br></div> <div>▲杨柳三巷巷牌</div><div> 各位，</div><div> “ 什么时候再回来看我？</div><div> 是否还认得我？” </div><div> 还记得你儿曾经住过的老门牌号吗？（20220104）</div><div><br></div>