做人，学会深藏不露，少说话

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古人说：“神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。” 能够干大事的人，都是深藏不露的，言语特别少，很难敲开他的嘴。反而是那些聒噪的蝉，拼命说“知了”，真的可笑。 做人，在开口说话之前，要稳住自己，即便是众人皆知的事情，也不要张口就说，毕竟传播了一阵子之后，会有多个版本。少言少语，有利无弊。 01 遇事时，缓一缓，揣着明白装糊涂。 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 做人要诚实，知道什么，就说出来，不要藏着掖着。道理很明白，但是要区别对待，要懂得假装糊涂。 《三国演义》里，曹操率军出征，不料遇到了马超这个高手，进退不得。 有一日，厨师做了一碗鸡汤。曹操大声说，鸡肋，鸡肋。 手下的大将，不知原委。唯有杨修，知道曹操欲要退兵，还泄露了“天机”。曹操大怒，治罪杨修。 哎，因为太明白了，智者杨修，吃了大亏。 反过来看郑板桥，就不一样了。他担任县令的时候，有一天早晨，去市场上体察民情。忽然，一个老妇人的哭声，吸引了他。 原来，妇人提着一篮子鸡蛋，本想卖个好价钱，却被路上的石头绊倒了，鸡蛋碎了一地。 郑板桥命令官差，把石头铐起来，带回县衙审讯。大家都说，他糊涂了，怎么可以和石头较劲呢？ 对着石头，一顿拷打。郑板桥对围观的人说，一个妇人，生活不容易，理应帮帮她。 围观的人慷慨解囊，给郑板桥点赞。无形之中，也是石头开口说话了，并且是给了一个最好的答复。 糊涂的审讯，变成了好事，积了功德，这才是真正的明白。 星云大师说：“人生有两个基本点，一个是糊涂点，一个是潇洒点。” 清白的人，不乱说话，把言语用在“需要的地方”，因此他的嘴，总是管得很紧。 知道不知道，那是心中有数，不需要和盘托出。信口开河，反而会惹祸，不可取。 02 有苦时，忍一忍，不必告诉别人。 人生不如意事常八九，你要是喜欢诉苦，每天都有话要说。 如果你认真观察，就会发现，你诉苦的时候，别人都是皱着眉头的。即便你说到伤心处，哭了起来，别人也仅仅是说一些大道理，安慰你几句；可悲的是，还有人在一旁偷笑，漠视你的痛苦。 庄子说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。” 不懂你的人，说什么都是废话。他没有和你一样的经历，也不懂你到底要表达什么，只能随便应和几句。 你的苦，最好是藏起来，一句都不说。习惯了这样，你的生活反而变好了，因为你一开口，就说阳光的话。 稳住自己，扛着苦难，笑着前行，比什么都好。 03 人多时，躲一躲，闹市也能隐居。 古人言：“小隐隐于野，大隐隐于市。” 在广州这座城市里，可以看到很多穿着大裤衩、廉价拖鞋的老人。你并不知道，他们也许有千万存款。不说别的，一套房子就是几十万。 富人，显得很抠门，做人很低调；那些喜欢炫耀的人，多半是穷人。 城里人，习惯了“扎堆”，不管什么事情，都要围过去，看一看，增加生活中的谈资。即便如此，总有一些人，把繁华当成“耳边风”，可以静坐一隅，安安静静读书。 把所有的精力，都沉浸在自己的世界里，身处闹市，也能感受到“无丝竹之乱耳”的快乐。 曾国藩在北京当官的时候，坐着一般官员的轿子。也不与比自己位置更低的官员计较，反而获得了好的名声，避开了同行的锋芒。 好的人生，不是一直前行，而是在一定的年纪，选择“功成身退”，像一股流水一样，往低处走，汇入大海，永远不会干涸。 04 心累时，静一静，做一个心有一片海的人。 很喜欢一句话：“做一个寡言的人，却心有一片海的人。不伤人害己，于淡泊中，平和自在。” 你的内心越宽大，越不喜欢说话。大海，从来不会炫耀自己的深度，但是没有人真正潜到大海的最深处。 不管多大的轮船，驶入了大海，就像一粒尘埃那么小。 一个很沉默的人，没有人知道他的底细，不管别人说什么，到了他的世界里，就变成了“废话”。 恶语中伤、牢骚满腹、侮辱诽谤，这些词语，如果你都能包容，证明你特别强大，练成了铜墙铁壁的功夫。 要懂得，鱼在大海里，才能自由；人在人海里，才能如鱼得水。 05 《幽窗小记》里写道：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。” 人生本是过客，何须那么执着？做一个内心沉稳的人，不夸夸其谈，不懈怠生命。那些浮夸的动作，都可以省去。 人生安静下来的时候，就像一汪湖水，静静地停留在低洼处，可以把周围的一切，都倒影出来——美好的，丑陋的，繁华的，安静的，都汇聚在一起，形成强大的气场。 《庄子·知北游》里有一个故事。 古时候，有一个叫“知”的人，问黄帝，什么是道？ 黄帝解释了一番，但很快意识到了自己的错误。他说：“夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。” 如果你说错了，话多了，就像黄帝一样，及时悔悟自己，别继续。 从今往后，排除一切杂念，把毫无意义的话，都收回去。 低头做事，抬头看天，成绩就是最好的语言，沉默就是有力的回击。 当你越活越安静的时候，越会接近“道”，真的。