<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">我缓缓地合上书的最后一页,仿佛也慢慢地合上了这世事维艰的一年。还好,有书相伴的日子里,我与书中的她和他一起,听圣贤叙议,人生自渡;任往事犹豫匍匐,旅途孤独;看春江花月,夜色已幕……回头看,一个人,一本书,就算平凡,也能踏平孤单。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">此时的北方,寒风凛冽,滴水成冰。那么,就请允许我用这份书单和近十万字的读书笔记,细数每一缕书香,每一寸温暖。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">阅读典籍,奠定精神成长的高度</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”你一定熟悉这段话,也一定知道这是王阳明对知行合一的阐述。在同学的推荐下,我读了《知行合一王阳明》一书,了解了王阳明精彩的一生,和他所创立的心学的内容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 如果说心学是圣贤功夫,那么,知行合一则是世俗智慧。知行合一的要义不在于知,而在于行。没有落实到个人行动中的知,仅仅是一种虚浮的智慧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “做事是最靠谱的修炼。”“知”是基础,是前提;“行”是重点,是关键。以知促行,行有准则,以行带知,知更深入。知行合一并非得自顿悟,而是在世事的无常中反思、修炼,最终砥砺出的生命境界:遵从内心的良知,便能达到宁静于内,无敌于外。如此想来,面对纷繁复杂的世界,面对实苦的人生,就会多一些温和,少一些抱怨。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">我实在不太好意思把《资治通鉴》列入书单,再过几天它就要在我这儿过第二个春节了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">读它不仅仅是因为它与《史记》并称为“史学双璧”,而是我想知道:为什么慈禧读它,却用尽一生的手腕与智慧,维持泱泱大国的封闭与思想的禁锢。毛泽东读它,却也用尽一生的智慧与力量,救中华于危亡,引华夏向复兴。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">现在想来,慈禧看它是想得到的如何加强统治,以维护自己的权利的方法和手段;毛泽东看它是想寻求救国于危难之道,求国家发展之道。所以,读书的目的不同,想得到的东西就会有本质的区别。一个人的精神资源,形成一个个的精神结构,精神结构决定了一个人的人生志向。我不知道我想的对不对,但这部典籍用丰富的史料,将各个时代的故事融入其中,用古人的经历,喻之以理,鉴前世之兴衰,考当今之得失,让人明理通达。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">大人物自有大人物的考量,小人物也有小人物的选择。人生的角色不同,承担的使命和责任也不同,那就做好自己的事情,努力承担好自己的责任,走好自己选择的路。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"></span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">阅读人物传记,淬炼名家思想,获取自我成长的力量</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"> 梁启超说:读名人传记,最能激发人的志气,增长见识。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">《蒋介石(上)》是同学送给我的一本书。虽然只是上册,也足见蒋介石非凡的政治和军事才能,以及他对中国近代产生的重要影响。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">可我却在想,为什么蒋介石有钱、有枪,历史却选择了毛泽东?当我读完任志刚写的《为什么是毛泽东》一书后,心中所有的疑问都迎刃而解。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">这本书通俗易懂,意义深刻,正心明志。它以时间为线索,讲述了毛泽东的开蒙、求学以及经历的一系列重大事件,直至建立一个伟大的共和国的经历。作者重点分析了毛泽东为什么能够取得成功,探讨了他老人家诸多重大决策背后的深意。作者告诉我们:历史无法重演,伟人也无法复制。但我们学习他研究他,哪怕从他身上只学到了一点儿皮毛,就足矣让我们游刃于世,站在巨人的肩上思考,也许能让我们离成功更近一点。回望伟人传奇的成功之路,树立起中华民族坚定的文化自信。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">读完这两本书,对比毛泽东和蒋介石的革命斗争历程,深感思路决定出路,格局决定结局之正确。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">阅读大师随笔,感受于平淡处见真性情</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">《敬宜笔记》真的是一本不可多得的好书。可就是这本好书,却使我每久看必“热泪盈眶”——这是本高清拍摄翻印的书,每个字都美成了“双眼皮”,看起来很累眼睛。买书的时候,商家告诉过我说:这是本绝版书,高清拍摄翻印稍有瑕疵。当时,读书心切,却没想到这书瑕得如此之疵,居然是美丽动人的“双眼皮”。读书记录里的日期,实际上是中途停止的时间,真正读完已是九月初了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">《敬宜笔记》是读季羡林先生的散文随笔《读书与做人》一书时,季老谈及到的一本书,季老还专门为此书写了序。作者是范仲淹的第二十六世孙范敬宜先生,在1999年到2001年间为《新民晚报》副刊写的随笔。书中文字简短,内容多样,却让人于平淡处见真情。大到世界及国家之事,小到百姓生活、个人感受,唯真实、真切、真诚、真挚之感,不加雕饰,秀色天成。</span> <span style="font-size: 20px;">难怪季老夸他是“四绝”之人:不但在写作上有坚实的基础,实际上还是一位中国古代称之为“三绝”的人物,诗、书、画,无不精妙,还精通西方文化。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">印象最深的,当是书中《孟母碑前思母教》那篇文字。作者说在山东邹城孟母断杼处睹物思今,深感现代母教之重要。他用简洁的语言概述了孟母教子的三个特点:一是“严”,为孩子提供良好的成才环境,不惜三迁其居,择邻施教;二是“信”,每句话都说了算数,连随口说过的话也要兑现;三是“导”,看到儿子读书不用心,不是训斥打骂,而是忍痛把织了一半的布割断,说明读书和织布一样“累丝成寸,积寸成尺,如斯不已,遂成丈匹。子之废学,若吾断斯织也。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">当看到古祠中记述母教的碑文,他又感叹把母教提升到师教和父教更高地位的重要。字里行间流露出对教育的关注和思考。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">看他的文字,不由得让人想起范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀,感叹名门之后厚重的文化传承。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">枕上诗书闲处好,风景雨来佳,眼底、心上</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"> 一</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“所谓无底深渊,下去,也是前程万里。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“小聪明是长不大的。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“足以粉身碎骨的悬崖,人人都知守住一步之差。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“命运无公理,无正义,无目的,故对之不可思,遇之不能避。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">……</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">这些意蕴深刻,凝聚着人生智慧的句子,都出自木心先生的《素履之往》。有人说:一本技巧高超的书,是你看过之后就想把自己的笔丢掉!这本书字句简洁,类似语录,金句频出,囊括了文学、音乐、宗教等各领域的话题,读来不由的令人深思。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">苏轼说:人生如逆旅,我亦是行人。人生是无意义的,你要活成的样子,就是你自己赋予生命的意义。我们常常感叹命运的不公,却全然不知命运无公理,无正义,更无目的!人人有命,运靠己造,你的选择和努力就是你的运,与他人无关。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">所以,凡心所向,素履以往,生如逆旅,一苇以航。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> 二</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">人生而孤独,不必在乎什么合不合群,更不必在乎别人的看法。人生是自己的,累也好,苦也罢,活得好了,那叫精彩,活得糟了,那咱就算是经历。一个人就一个人,别执拗,也别伤感。咱来的时候也没扯仨拽俩,走的时候也未必携伴而行。一个人,不是数量上的孤立,而是精神上的强大。这就是我读完刘同的《一个人就一个人》的感受。我想:无论什么时候,别放弃自己的爱好和追求,坚持学习和思考,一个人的时候,心跳再快也不喧闹。正如刘同在书中所说:当一个人熬过了最艰难的时候,就不再去想找依靠,任何人都是负累。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"> 三</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">如果有人这样问你三个问题,你将怎样回答:</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">1、你为什么来这?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">2、你害怕死亡吗?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">3、你满足吗?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">这是《世界尽头的咖啡馆》一书中,始终在讨论的三个问题。书中的主人公遇到的这三个问题,现实生活中的我们也会在不同的时期面对它。只是有的人很小的时候就想明白了,这样的人可能就是我们常说的少有大志之人。有的人可能长大了才开始想,这样的人也许就是大器晚成的人,还有人终其一生也没想明白,或者连想都没想。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">其实书中提出的第一个问题,就是在探讨每个人存在的意义和价值。生而为人,我们每个人都自己的存在意义和价值。如果我们找到了自己存在的意义和价值,选择自己想做的事,那么我们就实现了自己存在的意义和价值。心随所愿,就无惧生死,我们也必定是满足而快乐的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">好书不厌百回读。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">再读《乔家大院》,越加钦佩乔致庸这位晋商传奇的胸怀和汇通天下的贡献。更加感谢朱秀海老师,弥补了中国文学对晋商的遗憾,让世人不仅看到晋商的辉煌更能学到晋商的智慧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">重读《遥远的救世主》,再次感受主题的睿智简约,和高人丁元英,芮小丹格局与境界。哪有什么救世主。只有扒掉等、靠、要的弱者生存观念,我们才能让自己的灵魂不再跪着,我们都是自己的救世主。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“什么叫做美?美,不仅在物,亦不仅在心,它在心与物的关系上……在物为刺激,在心为感受,它是借物的形象来表现情趣。”这是朱光潜在《谈美》中的阐述。读后你就会明白世间并没有天生自在,俯拾即是的美,都是要经过心灵的创造。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">我看书很少有看了一半就束之高阁的。法医秦明的《第十一根手指》完美中奖。画面感十足,让我在梦里被人拎着血淋淋的手指追着的感觉太可怕……于是,《幸存者》得以幸存。</span> <span style="font-size: 20px;">阅读需谨慎,心理建设很重要。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">心怀感恩,心怀敬畏,心怀美好,与这个纷繁的世界握手言和,在读书的快乐中学习成长。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">时间它真是好不经用,在翻动的书页中拉长了昨天,缩短了明天。所以,我努力紧握着今天,在书中见天地万物之无常,见人海茫茫之生相,见自己而自知微茫。人生如旅,我愿自己的身体和灵魂在路上,做一个有温度的人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"> 初稿于2021年12月20日</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"> 修改于2022年1月18日</span></p>