2022最新足迹

爱兰者说

上周日的活动，原本以为勉强够成行人数就可以了，毕竟到了年底，难免事物缠身。想不到2天之内竟有14人报名，看来户外的魅力是超乎想象的。

本期活动是乡村休闲徒步，距海口不到2小时车程，以前跟随其他队伍看着标志牌从路口路过。

她们脚下的是一桩几乎被封尘的往事，当代人叫它水利沟，修建的当时叫“渡槽”，农业学大寨的产物，当年在从南到北，从东到西轰轰烈烈修建这一工程的热潮不亚于今天的房地产热，也有将近60年的历史了，同时代被称作人定胜天，赫赫有名的同类工程叫“红旗渠”，脑子里还有朦胧的记忆。很显然，这里至今依然在发挥着农田灌溉的作用，也不知在未来的历史评价上是否可堪比都江堰、灵渠。

王弘诲，明代嘉靖年间海南籍高官，官至尚书，知道者不多，但史书记载，海瑞为官受其影响颇深，其官职也远远高于海瑞。其故居在定安龙梅村，村中有王氏宗祠、王氏故居遗址、明代嘉靖年间的古牌坊。更令人感叹的是村里保留着乐于助人的古风古训，我们一行切身体会到了人与人之间互不设防、出自本能的亲切与淳朴。

皇坡村，现代人修建了一座王子爱情公园，流传着元代第八代皇帝文宗的爱情传说。我专门查了一下资料，有如下说法：

至治元年（1321年），朝廷诏令图帖睦尔迁居海南。海南是一座遥远的海上孤岛，荒蛮多瘴，只有少量土著黎苗人居住，历来是各朝流放安置官员之地。元代虽疆域统一，各地交通驿道有了很大改善，但海南与内地的交通不便，陆路有琼州海峡阻隔，海路遥远，航行风险很大。贬官流人视海南为畏途，发配至海南也难以逃离。十七岁的图帖睦尔经过千辛万苦，终于抵达琼州。

　　海北海南道宣慰司琼州府都元帅陈谦亨是海南文昌人，有雄才大略，文武兼备，抚黎有策，官拜镇国将军，朝廷曾在黎母山（位于海南琼中，为黎族圣地）勒石碑以表其功。陈谦亨为人善良，热情接待了来自京城的落难皇族，图帖睦尔乐得其所，正可以释郁闷之情。

　　图帖睦尔在琼州时，结交了当地的一位朋友，是琼州定安县南雷峒峒主王官。南雷是黎人集中的一个大峒，汉人王官处事公道，被推举为峒主。图帖睦尔在王官陪同下游览秀丽的多河，又见在王官治理下的黎峒并非是“黎乱”之地，对王官甚是敬佩，王官也非常仰慕这位皇室青年的才华，二人遂有了更深的交往。

　　图帖睦尔在琼州遇到的另一个重要人物是当地姑娘青梅。定安是否真有其女，已很难考证，有的说定安确有一位姓李的姑娘，父母双亡，被琼州元帅陈谦亨收养，并教其诗书绘画，终于出落为美丽善良、多才多艺的才女，被人们称为“定安娘子”。在定安广为流传着图帖睦尔爱慕“定安娘子”青梅并与之相爱的故事。

　　有一个说法是，琼州元帅陈谦亨邀图帖睦尔赴宴，席间府中侍女青梅前来佐酒，图帖睦尔见其美貌出众，又知书达理，十分爱慕。处在落难之际的皇室贵族，前景无望，便生出向民女求婚的想法。图帖睦尔派人赴元帅府求亲，却未料遭到青梅姑娘的拒绝，这使图帖睦尔十分沮丧。

　　明正德《琼台志》记下了这个故事：“元帅陈谦亨家有侍娃名青梅，通词翰，善歌舞，声色并丽。至治间，文宗在潜邸，慕之，尝示其家，以觊窥之。意不就，因赋诗云：自笑当年志气豪，手攀银杏弄金桃。溟南地僻无佳果，问着青梅价也高。”这首求婚未果的情诗，被当地百姓称为“青梅诗”，后人将其镌刻于巨石之上，如今矗立于定安县岭口镇黄坡村，这是南雷黎寨峒主王官的故土。

由此可见，传说终究是传说，想证实将近800年前的皇家爱情故事，需要智慧，也需要勇气与灵感。

但我个人觉得，从元文宗皇帝所著诗的表面意义理解，一位海南土生土长、出身卑微的小姑娘，不畏强权，不贪图富贵，婉拒皇室贵胄的爱意，漠视豪门诱惑。这样的传说是不是更符合历史逻辑。

王子的爱情只是传说，而他们的爱情却真实、美满、更加浪漫。

还有红色教育基地。

中瑞农场附近的田中栈道，让大家零距离接触阡陌气息。

南牛岭瀑布，因位于琼海的石壁镇，一直被误称为“石壁瀑布”，我这是第三次探访，前2次到访时还没有开发，也没有标识牌。这次在入口处看到标识牌，才知道了瀑布的真名。

热爱大自然的人很容易被大自然陶醉。

和明长城，故宫同时代的文物，无需造假，货真价实。

王姓朋友不妨抽空该去拜谒一下，说不定五百年前是一家人呢！我，是的，我也姓王，已真诚的拜过。

户外运动是一种锻炼，更是一种观察与思考的机会，一次发现的机遇，一次审美的过程。

一次谈不上强度的休闲户外运动，却有时空穿越的感怀，有货真价实的文物赏鉴，有对历史的思考，有大自然与生态的观察，还有对乡土人情的亲身体验，这就是户外运动的魅力所在，让迷上户外运动的人乐此不疲。