留住乡愁—营梁村

路霸

“我思恋故乡的小河，还有河边那吱吱唱歌的小磨……”。

在辽阔的中华大地和广袤的青山绿水间，曾经散落着数以百万计的、历史悠久独具特色的传统村落，描绘出一幅幅“桑叶隐村户，芦花映钓船”的农耕文明的美妙画卷。

但时代要发展，社会要进步，人类要前进。随着城市化进程，这些村落在推土机轰鸣声中加速消失。历史的车轮可以碾碎如梭的岁月，但它碾碎不了人们心灵回归故乡的道路。因为，传统村落承载着中华民族的历史记忆，寄托着中国人对家乡的思念眷恋之情，是中华儿女内心深处的精神寄托。

习近平总书记在中央城镇化工作会议上指出：城镇建设，要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。

随着人们对传统村落认识的不断提升，近年来，我国传统村落保护利用力度空前，成效显著。如今，越来越多曾经破败但承载厚重历史的传统村落开始焕发新生，不但留住了“乡愁”，更传承了文化基因，延续了历史根脉。

营梁村获得陕西省公布的第三批“历史文化名村”称号。

营梁村位于陕西省安康市紫阳县向阳镇，距县城十二公里，襄渝铁路，包茂高速，省道临境而过，村前的任河曾经水运发达。

营梁村坐落于大巴山北侧的低山、中山地带，村庄民居散落于营盘梁的一道梁、二道梁两侧，整体呈“线网”状。

村前的任河最大支流渚河从村南部流过，在村西坝注入任河。两河汇合后，再向东流淌后注入汉江。

从营梁村魔芋包上空俯瞰，右边是渚河与任河交汇处，瓦房店在两河汇合处。

任河水域开阔，景色明丽，渚河峡谷幽深，两岸植被茂密。

任河岸边是古码头遗址、川主会馆、财神殿和北五省会馆，后面是瓦房店街道。

从正南方向俯瞰，左边是渚河，右边山谷是营梁村八组与七组交会处。

散落在营梁坝的营梁村二组到六组

营梁村的村民，自明清以来靠水运码头发家，村民祖先分别来自湖北、湖南、广东、四川等地。早在明清时期，以朱家、杨家、程家为营梁村三大姓，随着水运发达到如今，形成五十多种姓氏的自然村落，现下辖八个村民小组，五百多户，两千多口人。

营梁村村委会

营梁村气候潮湿，雨水偏多，给茶树栽培带来天然优势。

紫阳地区，属于世界上难得的天然富硒且易于被植物吸收的富硒地区。营梁村所处的富硒地层是距今五亿年前，早古生代下寒武纪时期形成，裸露面积大，土壤含量高，每千克土壤含硒0.49毫克，又属于易被植物吸收的区域，对于种植茶叶得天独厚。茶叶硒元素含量高，有特种保健功效，硒能激活DNA修补酶，并刺激免疫球蛋白和抗体的产生，具有提高免疫力的功效。

营梁村的茶园有4800余亩，原先都是家庭作坊式的手工制茶，现在逐渐减少。村里现有二十三户小型机械茶叶加工厂，产品销往全国各地。

茶园

营梁村种植茶叶，主要集中在魔芋包茶园，这里也是八组所在地。其它各组也充分利用良好土壤，因地制宜，合理密植。

据村民夏德富回忆，他们家族是明朝年间，为避战乱从湖北武昌移民瓦房店，至今第七代传人了。祖先都是手工制紫阳茶，从瓦房店水运到武汉。可见，几百年来，营梁村商贸交易的繁荣。当时的瓦房店被誉为“小汉口”。

紫阳茶从陆路出发，是用马驮、人挑经汉阴、石泉、略阳进入甘肃徽县，后从古河州临夏出境。

如今，水路、古道均被铁路、高速公路取代。

追溯营梁村的历史，它所在的紫阳县在古代曾为巴国的属地。营梁村名的来历，就源于村南的瓦房店北五省会馆附近一块空地。据传，当年洪秀全的太平营驻扎这里，于是“营梁坝”“营梁村”以此得名。背靠的山峦称为“营盘梁”，而营梁村就在营盘梁上，从空中俯瞰营盘梁，犹如长长的一条卧龙，从空而下直探任河吸水。

在任河与渚河的交汇处，就是瓦房店会馆群。明清时，这里航运发达，是陕西入川的重要交通枢纽，也是陕西周边各省商贸集散地。各地客商为了交易便利，在这里修建了五个庙堂六所会馆。现仅存三所会馆。

通往会馆群的回廊

会馆群外通过任河的人行吊桥

临江而建的川主会馆，里面供奉着李冰神位。

财神殿碑记

财神殿内

瓦房店会馆群

北五省会馆是保存最完整、规模最大的建筑。它建于清朝中后期，会馆由戏楼、观戏楼、鼓楼、过殿、正殿组成，建筑面积一千三百平方米。会馆正殿墙上有壁画二百平方米，内容以三国故事和中国古代节孝故事为主要题材，壁画以工笔手法绘制，场面宏大，用笔细腻，虽经百年香火熏渍，现仍不减当年金碧辉煌。为陕西罕见，全国少有。

会馆正殿内的清代精美壁画，为八扇屏风，共三层，每层有图八幅。

壁画题材是三国“连环画”形式布局，工笔手法绘制。

“三英战吕布”

主殿的前檐描绘的古代故事

会馆建筑样式古朴典雅，气势宏伟，均用青砖泥瓦建成。飞檐斗拱，雕梁画栋，飞檐下各种饰物栩栩如生，堪称清代江南建筑艺术的瑰宝。

会馆大殿前的山门

会馆古戏楼

山门进殿一对石狮

山门上方的石雕兽

北五省会馆钟楼

会馆屋顶装饰

戏楼台柱基石

北五省会馆它见证了汉江航运繁荣兴衰的历史，是清代瓦房店商贸经济的重要标志。

会馆内存放着清朝贡茶的信用票

村里的古碑和古树，也是村落历史的“见证者”。北五省会馆内有清乾隆、嘉庆、同治和光绪年间的石碑，镌刻着当初修建会馆捐资人的名单，记载了营梁村商人捐资情况。会馆里有两颗桂花树，树围两米有余，浓荫遮日，香气袭人。

会馆里的桂花树，树龄近三百年。

小学里有一棵约五百年树龄的桂花树，开花为比较罕见的红色花。树高二十米，树冠直径超过三十米。七组村民家有一棵铁匠木树，因生长缓慢，木质坚硬，树叶形状似盔甲甲片，村民称之“铁甲树”。

营梁村古铁匠木树，树龄约五百年。

营梁村村民朱家、杨家的家谱也记载了祖先传承的历史。

营梁村各组散落在营盘梁的两侧，其山体为古生代的灰岩、板岩地带，岩石层次分明，坚硬完整，当地人就地取材，利用天然板岩铺屋顶、路面并垒墙。被陕南人称为“石板房”“石板路”。

新农村建设后，许多村民放弃石板房，改建成砖瓦混泥土结构房。村里只有零星石板房夹杂在现代建筑之中。

营梁村的非遗文化有紫阳蒸盆子和紫阳民歌。据传，蒸盆子最早发源于汉江艄公歇脚聚餐时的烩菜，现在发展成为紫阳人饭桌上最喜欢的压轴菜。其制作讲究，原料复杂，烹饪时间长，原汁原味，色香俱佳。常常作为典礼、红白喜事、寿宴等压席大菜。

紫阳蒸盆子

紫阳民歌分为“山歌”“小调”“花鼓八岔”等许多曲调。营梁村的民歌手很多，受村民移民文化影响，本地的方言土语加上南方柔婉的声调，形成了营梁村民歌独有的特色。词曲一样，五言、七言比较多见。

八组村民来明喜和她哥哥就是方圆百里的民歌手，采茶、婚庆喜事都唱歌。

“紫阳民歌”已经被正式列入中国第一批非物质文化遗产名录音乐类推荐项目名单。

近年来，营梁村的年轻人进城里打工，但老年人还保留着传统的手工制作。如：手工豆腐、手工纳鞋底、打草鞋、织蓑衣、扎扫把等。用传统工具，传统的手艺，就地取材，做出精美耐用日常生活用品。

一个简单的十字架，把山泉水寖泡好的黄豆，经过石磨碾压成的汁液，反复的摇动、揉搓和挤压，静放后点卤、凝固压覆，爽滑的手工豆腐便制作成功。

营梁村山野湿地的龙须草是制作草鞋、扫把、蓑衣的上好材料。野生草不生节，纤维长，色泽乳白。一把扫把可以用好几年。

“靠山吃山，靠水吃水”。近年来，营梁村围绕发展乡村旅游，努力打造以会馆文化、茶山风光和美丽乡村为核心的旅游品牌。现已成为紫阳当地有名的茶叶示范村，在魔芋包建起了一排仿古装饰建筑，仅农家乐有二十多家。

营梁村立足商帮茶韵，构建了幸福家园。