红楼梦：优雅的封建守护者-宝钗

我愿伴你走出内心空洞

肤如凝脂，眉不化而翠，唇不点而红！ 美如仙子，身体妖娆步轻而柔软！ 这就是我对十二金钗之一的薛宝钗的评价，薛宝钗可以说是封建妇女很形象的代表。因为她不像林黛玉，总是徘徊在封建和非封建中间。 她是大观园中除了贾探春，王熙凤之外唯三的治家才能，从抄检大观园就能看出她审时度势之才。可能红楼梦中的人都挺丰富复杂的，曹雪芹刻画的人大多以悲剧收场，而高鵈叙述的后40回与原著大不相符。 因为他把薛宝钗的悲剧没有刻画全面，只是写了薛宝钗，最后嫁给了贾宝玉然后以守寡为最终悲剧节点。但我觉得还可以给薛宝钗写个续集，我只以心理学角度去看人物关系和最终的心灵成长。 优雅而不失封建制度的坚守 薛宝钗无疑是优雅的，当我读原著中薛宝钗出场的顺序和他的行为方式时，我就惊羡于这个封建女孩的优美和柔软。她可以成为薛姨妈最有支柱的女儿，她可以成为林黛玉闺房中的密友和知己，她也可以成为贾宝玉协理荣国府的最强助力。 她可以获得上层的赞许，也可以成为奴仆丫鬟们的偶像，她可以是封建社会最有力量的代表。我们不可否认她是红楼梦最重要的人物，但是再完美的人物也有他的缺憾和忧伤。 薛宝钗的缺失，她有一个需要帮扶的哥哥，在今天有个词叫伏弟魔，而在过去依然有哥哥在吸干妹妹的精力（伏哥魔）可能如果不是薛蟠，薛宝钗的人生可能会很美好。 不管网上是什么态度，我对薛宝钗的感受就是她有缺失感，因为这种缺失感她才会尽力的想要去讨好。她显示出来的温柔顺滑。可能在大观园里并不符合。 因为大观园里全都是情窦初开，懵懂无知的女孩们，似乎薛宝钗的性格脾气太过成熟。15岁的女孩正是打打闹闹，无事不做的年纪，可是她却成为了薛姨妈的帮扶助力。 这并不是不好，而是太过成熟的孩子有时候也会有很多的伤害，薛宝钗就是一种爱未满，伤害遍体的人。有一次贾政因为听信贾环的馋言，打了贾宝玉，薛家人因此惶惶不可终日。薛蟠因为说了薛宝钗爱慕贾宝玉的话，因此薛宝钗哭成了泪人。 可以说她为薛蟠付出了很多，但好像都没有得到回应。这就是一个母亲，为了家族利益，为了儿子的人生权益。导致了对女儿的亏欠。 但薛宝钗不是平凡家的女儿，她有薛姨妈鍮入给她的价值观，人生观，世界观和平衡观。价值观是：你要么入宫，当女官，给家族带来荣耀。人生观是：我是为我的家族而活。这样会使我没有自由，但是我没有选择。世界观是：只有我的家族好，我的人生才会好。平衡观是：只有我的牺牲，他们才会有一刻的安宁。 被迫为家庭牺牲，没有了目标 我认为薛宝钗嫁给贾宝玉是不甘心的，因为贾宝玉心里只有个林黛玉，当第三者的滋味薛宝钗是尝试过的。每当贾宝玉开始思念，已经回归离恨天的林黛玉时，我相信薛宝钗的心里是痛苦的。 在婚姻里薛宝钗得到的只是大厦将倾的贾家而已，薛宝钗的一生都在为家族而活，没有了自己的人生自由。在大观园里，她讨好着每个人。在与贾宝玉的婚姻里，她又讨好着丈夫，讨好着公婆。 这样的反复轮回像极了她的母亲，同样是家族联姻，我相信薛姨妈的心里也不好受。也许她的丈夫也曾依恋着另一个女子，她得到的只是皇商家的名誉。在薛姨妈的人生里可能薛宝钗是唯一的亮点，而薛蟠作为家里的唯一男性。可能是薛姨妈一辈子的污点。 古时候的女子不像现在的女孩，她们更像一群金贵的鸟。总是被关在豪华的笼子里。她们想象着出去，可是由于封建礼制的禁锢，无法得偿所愿。就像贾探春说的：我要是男人我早出去了，那时自有我一番道理。 在我们看来出去很容易，但是在封建社会中出去可能只存在于女孩们的幻想中。当看着男人出入仕途，游走街道，她们也想成为这样的人。薛宝钗恨薛潘的无所作为，但对于这种怨恨又显得很无助。 于是她想通过证明自己获得价值感，这可能是很多人都有的通病。在我们家，我妈，我爸，我，我们都有。 我妈因为讨好，因为强势，因为看不见所产生的烦恼。 我爸因为讨好，变得是非不分，听信馋言。任人唯亲。 我因为讨好变得自卑孤独，无法融入！所以说在我们的人生中，都有投射在他人身上的 怒其不争-让薛宝钗伤心透顶 贾宝玉的不作为是薛宝钗心里的痛，这就像我妈抱怨我们的不作为一样。贾宝玉他厌烦经济仕途，不屑与朝廷大臣和知识份子为伍。 薛宝钗是讨厌贾宝玉这部分的，因为薛宝钗是一个才女，她不能忍受自己的丈夫，是一个碌碌无为的人。有时候我总是把薛宝钗映射在我妈身上。如果一个才女嫁给了一个无德者。那抱怨是无法难免的。 在我们的印象里，我妈强势，但有本事，我爸懦弱，听信谗言。这两个人本不是一个世界的，但是又聚在了一起。在我的童年里似乎都没停止过（吵） 贾宝玉是一个不会经营婚姻关系的人，因为他优柔寡断。没有明辨是非的能力。当一个不会经营婚姻关系的人，遇到一个才女，那个才女又极其忍让。这就像一个妈妈在保护身为丈夫的儿子，可笑又可悲。 虽然这只是我一人之言，但无论红学家怎么认为，我们自我约束的性格就是这样形成的。薛宝钗的忍让并不能让贾宝玉有仕途之心，有可能会把贾宝玉逼上出家之路。