<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">兀然而醉,豁尔而醒;无思无虑,其乐陶陶。——此何尝不是一种境界?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 请听赏读音频:</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;"> 有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;"> 有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪;奋髯踑踞,枕麴藉糟;无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。</b></p> <p class="ql-block">译文:</p><p class="ql-block"> 酒德:饮酒的德性。颂:文体的一种。</p><p class="ql-block"> 有一个大人先生,他把天地开辟以来的漫长时间看做是一朝,他把一万年当做一眨眼工夫,他把天上的日月当做是自己屋子的门窗,他把辽阔的远方当做是自己的庭院。他放旷不羁,以天为帐幕,以大地为卧席,他自由自在。停歇时,他便捧着卮子,端着酒杯;走动时,他也提着酒壶,他只以喝酒为要事,又怎肯理会酒以外的事!</p><p class="ql-block"> 有尊贵的王孙公子和大带的隐士,他俩听到我这样之后,便议论起我来。两个人揎起袖子,撩起衣襟要动手,瞪大两眼,咬牙切齿,陈说着世俗礼法,陈说是非,讲个没完。当他们讲得正起劲时,大人先生却捧起了酒器,把杯中美酒倾入口中,悠闲地摆动胡子,大为不敬地伸着两脚坐地上,他枕着酒母,垫着酒糟,不思不想,陶陶然进入快乐乡。他无知无觉地大醉,很久才醒酒,静心听时,他听不到雷霆的巨声;用心看时,他连泰山那么大也不看清;寒暑冷热的变化,他感觉不到;利害欲望这些俗情,也不能让他动心。他俯下身子看世间万事万物,见它们像江汉上的浮萍一般乱七八糟,不值得一顾;公子处士在他身边,他认为自己与他们更像蜾蠃和螟蛉一样。</p> <p class="ql-block">图片除署名者外均选自网络。</p> <p class="ql-block">作者简介:</p><p class="ql-block"> 刘伶(221年-300年),字伯伦,沛国(今安徽省淮北市濉溪县临涣镇 )人,魏晋时期名士,"竹林七贤"之一;与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为"竹林七贤"。</p><p class="ql-block"> 刘伶嗜酒不羁,被称为"醉侯",好老庄之学,追求自由逍遥、无为而治。曾在建威将军王戎幕府下任参军,因无所作为而罢官 。泰始二年(266年)朝廷征召刘伶再次入朝为官,被刘伶拒绝 。</p><p class="ql-block"> 刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍》 。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态,也表现出对"名教"礼法的蔑视及对自然的向往 ,后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。</p> <p class="ql-block">老石头小照。 ——好友安惠滨摄于兰州。</p> <p class="ql-block">朗读者老石头简介: </p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 本名石晶,微信名老石头,QQ名老癔人。哈尔滨人,比欧阳修晚出生948年,比外孙早出生60年。从事新闻工作近四十年,资深报人,高级编辑。为人率真正直 ,热情豪放,情趣广泛。尤好古诗文欣赏与诵读。现已赋闲简居,安享桑榆末景,不忘庙堂俗俚。愿与你为友,契阔谈讌,衔觞赋诗,优哉游哉,聊以卒岁。</i></p>